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Toutes les dissertations

Pourquoi la Renaissance ?

La période de la Renaissance est essentielle. Mais comment est-elle apparue ? Un certain nombre d'éléments peuvent expliquer cette croissance soudaine. L'Europe a connu au cours des XIIe et XIIIe siècles une importante croissance. L'agriculture est devenue plus extensive et la croissance démographique a été importante. Une des conséquences de cette croissance a été l'agrandissement et le développement...

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L'humanisme et la science

A partir de Pétrarque, les artistes italiens refusent le medium aevum, le "Moyen Age", la longue période décadente qui a suivi la splendeur antique. Les initiateurs de ce bouleversement sont Pétrarque et Giotto. Au XVe siècle, la vie intellectuelle est dominée par les religieux. La Renaissance se manifeste d'abord en Italie, dont les villes comptent plus de...

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"La Théologie platonicienne" (Marsile Ficin)

L'inspiration de la philosophie grecque chez les humanistes. Interprète privilégié des oeuvres grecques, Marsile Ficin publie en 1474, une de ses oeuvres maîtresses: "La Théologie platonicienne". Alors que la plupart des érudits prônent Aristote, lu dans sa version averroïste, Marsile Ficin en dénonce le matérialisme et le panthéisme larvé et se déclare convaincu "qu'avec quelques changements, les Platoniciens...

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Explication du texte de Bergson. "on a rappelé que l'homme...[...]...et montre à sa sortie qu'il avait conservé son indépendance".

"On a rappelé que l'homme avait toujours inventé des machines, que l'antiquité en avait connu de remarquables, que des dispositifs ingénieux furent imagines bien avant l'éclosion de la science moderne et ensuite, très souvent, indépendamment d'elle : aujourd'hui encore de simples ouvriers, sans culture scientifique, trouvent des perfectionnements auxquels de savants ingénieurs n'avaient pas pensé. L'invention mécanique est...

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La vérité peut-elle être définie comme l'accord de la connaissance avec l'objet ?

La conclusion « Dupont est honnête » est formellement vraie par rapport aux prémisses parce qu'elle s'identifie aux prémisses, qu'elle dit « la même chose », qu'elle est « tautologique ». Seulement la conclusion ainsi que les prémisses peuvent être matériellement fausses. Il est possible que Dupont ne soit pas honnête, car il est sans doute faux, matériellement, que tous les hommes soient honnêtes....

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Pourquoi oppose-t-on la recherche de la Vérité à l'échange d'opinions ?

On a tendance à échanger des opinions que l'on considère vraies sans en avoir examiné le véritable contenu. Ainsi, rechercher la vérité c'est tout d'abord accepter de critiquer ses propres opinions. L'opinion s'oppose donc à la vérité. On va tenter de répondre à la problématique suivante : pourquoi oppose-t-on la recherche de la vérité à l'échange d'opinions ?...

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L'État doit-il susciter notre méfiance ?

            « L'essence de l'Etat est la loi, non point la loi du plus fort, la loi du bon plaisir, la loi de la « générosité naturelle », mais la loi de la raison dans laquelle tout être raisonnable peut reconnaître sa propre volonté raisonnable... L'Etat est raisonnable parce qu'il parle universellement, pour tous et pour chacun, dans ses lois, et...

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Commentaire de philosophie (Commentaire de la page 73 du livre : Le Menon de « Par quel biais... » Jusqu'à « ...non mais »)

Platon, célèbre philosophe grec, écrivit de nombreux dialogues où il mettait en scène Socrate s'entretenant avec des personnages de la vie politique et intellectuelle d'Athènes. Ainsi dans le Ménon, ce dernier entretient un débat avec un noble Thessalien appelé Ménon qui prétend pouvoir définir la vertu. Après plusieurs tentatives, et incapable de fournir des réponses satisfaisantes aux...

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L'Etat est il un mal inévitable ?

Pour Benjamin Constant, la souveraineté doit être limitée par la balance et la distribution des pouvoirs ainsi que par la force de l'évidence. D'une manière plus générale, le pouvoir de l'Etat doit être limité et c'est l'état de droit et non la loi du plus fort qui doit régner pour éviter toute dérive totalitaire. De plus, tout dépend de...

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Dans le domaine technique, faut-il tout tenter ?

Introduction : La technique est ce qui a permis la survie d'une humanité naturellement sous-équipée. Elle est l'ensemble des savoir-faire de l'humanité et elle assure désormais à l'homme une vie relativement facile et confortable. Dès lors, se demander si dans le domaine technique, il faut tout tenter, à quelque chose de paradoxal : pourquoi ne tenterait on pas tout...

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Est-on toujours seul ?

Pour toute conscience de soi, il y a une autre conscience de soi ; autrement dit, chaque conscience ne peut avoir l'intuition de soi que dans une autre conscience. Chacun ne peut se saisir comme conscience que dans la conscience de l'autre où il se reconnaît d'abord comme identique. Mon Je est le même que le Je de...

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Sélection d'oeuvres de Cézanne

Autoportrait Valabrègue Le Nègre Scipio La Pendule de marbre noir La Tranchée avec la montagne Sainte-Victoire L'Idylle La Maison du pendu à Auvers Victor Chocquet Le Déjeuner sur l'herbe Les Peupliers Le Pont de Mennecy La Mer à l'Estaque Les Moulins de Gardanne Nature morte...

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Commentaire du texte "Les apologistes du travail", de Nietzsche (extrait de Aurore)

"Dans la glorification du « travail », dans les infatigables discours sur la « bénédiction » du travail, je vois la même arrière-pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à tous : à savoir la peur de tout ce qui est individuel. Au fond, on sent aujourd'hui, à la vue du travail - on...

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Karl Marx, Proudhon et Saint-Simon

Le 2 septembre 1841, Moses Hess qui n'a pas trente ans écrit à l'un de ses amis après avoir rencontré Karl Marx : " Le docteur Marx, c'est le nom de mon idole, est un homme encore tout jeune (il a tout au plus 24 ans) qui donnera le coup de grâce à la religion et à...

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Le travail: aliénation ou émancipation ?

  Le travail est une activité essentiellement humaine qui permet aux individus de prendre une place dans la société et de se situer dans le maillage social. En tant qu'elle est une activité économique dans sa forme la plus répandue, il faut bien voir que le travail par sa disposition sociétale au sein d'une division du travail social...

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"Quand on veut gouverner les hommes, il ne faut pas les chasser devant soi. Il faut les faire suivre". Montesquieu. Commentez.

La question centrale est ici celle de la gouvernance ou plus exactement de la manière de bien conduire les hommes ce qui n'est rien de moins que l'interrogation principale de la politique en vue de constituer un pouvoir sûr et durable. C'est donc à la croisée de ces concepts que l'on doit saisir cette pensée de Montesquieu, l'auteur...

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Est-il moral de rechercher le bonheur ?

I - Le bonheur et la vertu : cercle vertueux du bonheur II - Le bonheur par-delà le bien et le mal III - Le bonheur comme puissance d'agir...

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Faut-il travailler pour vivre ou vivre pour travailler ?

Volet 1 - Les contradictions du travail De la Bible aux Lumières, le labeur a longtemps été considéré comme une corvée, voire une malédiction. Or depuis la fin du 18° siècle, toutes les sociétés modernes ont mis le travail au centre de leurs préoccupations, en suggérant qu'il pouvait être autre chose qu'un châtiment ou une pénitence. Pour prendre...

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André Malraux

Né le 3 novembre 1901 à Paris, dans une famille modeste, il abandonne tôt ses études, fait deux voyages en Extrême-Orient (1923, 1925), où, sensibilisé par les injustices qu'il y voit, il écrit, au retour, Les Conquérants et La Condition humaine (prix Goncourt 1933). Engagé politiquement, il milite contre le fascisme et le nazisme, participe au Congres des...

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La question « qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?

[INTRODUCTION] En général, lorsque quelqu'un me demande qui je suis, je sais comment et quoi lui répondre, sauf si j'ai une amnésie totale. Je suis moi-même, j'ai une identité que je peux décliner, une profession, etc... il n'y a aucun doute sur ces éléments et je sais qu'ils sont véridiques, qu'ils ne sont pas erronés. Cependant, ai-je pour autant...

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Le Bouddha, "l'Éveillé"

Siddhârtha Gautama est né vers 550 avant l'ère chrétienne, à Kapilavastu, aux confins de ce qui est aujourd'hui l'Inde et le Népal. Ce fils de roi du clan des Çâkya fut le contemporain de Lao Tseu et de Confucius, de Zarathoustra, de Platon et de Socrate. Lors d'une promenade avec son cocher, il croisa successivement un vieillard, un...

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1820 - 1848: Socialistes utopiques

Les premières idées sur la condition ouvrière. e socialisme utopique est défini en 1848 par Marx et Engels dans le "Manifeste du parti communiste", par opposition au socialisme scientifique. De 1820 à 1848 se développent ainsi des doctrines, qui sont socialistes en ce qu'elles s'intéressent à la collectivité et non à l'individu, et utopiques car elles partagent...

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1847: Publication du "Manifeste du parti communiste" de MARX

Marx publie son premier texte important. A la demande des socialistes anglais, Karl Marx rédige et publie en 1848 le "Manifeste du parti communiste" dans lequel il développe sa vision de la marche vers le socialisme. Karl Marx et Friedrich Engels rédigent dans les derniers jours de 1847 le "Manifeste du parti communiste". Posant que "ce n'est...

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1867 - 1894: Publication du Capital de MARX

L'ouvrage de Marx, le Capital, est une des analyses les plus importantes de l'évolution économique et sociale issue de la Révolution industrielle L'ouvrage de Marx, "le Capital", est une des analyses les plus importantes de l'évolution économique et sociale issue de la Révolution industrielle. En août 1849, Karl Marx, expulsé de sa résidence parisienne, s'installe à Londres...

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