75 résultats pour "systeme"

• D'Alembert dit dans le Discours préliminaire à l'Encyclopédie que l'esprit systématique ne doit pas être confondu avec l'esprit de système. Qu'est-ce que l'esprit systématique et qu'est-ce qu'un système ? Essayez de montrer pourquoi et comment l'esprit s

  D'Alembert dit dans le Discours préliminaire à l'Encyclopédie que l'esprit systématique ne doit pas être confondu avec l'esprit de système. Qu'est-ce que l'esprit systématique et qu'est-ce qu'un système ? Essayez de montrer pourquoi et comment l'esprit scientifique est à la fois systématique et défiant à l'égard des systèmes. Le tenue « esprit systématique » prend souvent une nuance péjorative. L'esprit systématique consiste dans la tendance à coordonner les faits en un système cohérent — tendan...

• Le système nerveux

  Le système nerveux Commander et percevoir, tels sont les rôles du système nerveux : il est le réseau le plus important et le plus complexe de notre corps. À son service : les nerfs, la moelle épinière, les cinq sens et les hormones. Le système nerveux assure automatiquement les réflexes nécessaires à notre survie : la coordination et l'harmonisation de nos mouvements, la régulation des fonctions vitales (fonction cardiaque, circulation sanguine et respiration), le développement des fonctions int...

• BERNARD: Comme expérimentateur, j'évite les systèmes philosophiques

  Comme expérimentateur, j'évite les systèmes philosophiques, mais je ne saurais pour cela repousser cet esprit philosophique, qui, sans être nulle part, est partout, et qui, sans appartenir à aucun système doit régner non seulement sur toutes les sciences mais sur toutes les connaissances humaines. C'est ce qui fait que tout en fuyant les systèmes philosophiques, j'aime beaucoup les philosophes et me plais infiniment dans leur commerce. En effet, au point de vue scientifique, la philosophie repré...

• Cl. Bernard écrit : « Dans sa marche à travers les siècles, la médecine constamment forcée d'agir, a tenté d'innombrables essais dans le domaine de l'empirisme et en a tiré d'utiles enseignements. Si elle a été sillonnée et bouleversée par des systèmes d

  Cl. Bernard écrit : « Dans sa marche à travers les siècles, la médecine constamment forcée d'agir, a tenté d'innombrables essais dans le domaine de l'empirisme et en a tiré d'utiles enseignements. Si elle a été sillonnée et bouleversée par des systèmes de toute espèce que leur fragilité a fait successivement disparaître, elle n'en a pas moins exécuté des recherches, acquis des notions et entassé des matériaux précieux, qui auront plus tard leur place et leur signification dans la médecine scient...

• Le systeme

  Grand oral physique : Question : Le corps humain est une structure complexe, composée de plusieurs systèmes, on en dénombre 10 : le système nerveux, le musculosquelettique, digestif, reproducteur, endocrinien, immunitaire, urinaire, tégumentaire, respiratoire et celui qu’on étudiera dans cette oral, le système cardiovasculaire, qui permet de transporter les gaz respiratoires, les nutriments et les déchets à travers le sang, un fluide contenant les globules rouges, les globules blancs et...

• Une science qui s'arrêterait dans un système resterait stationnaire et s'isolerait, car la systématisation est un véritable enkystement scientifique, et toute partie enkystée dans un organisme cesse de participer à la vie générale de cet organisme. Les s

  Une science qui s'arrêterait dans un système resterait stationnaire et s'isolerait, car la systématisation est un véritable enkystement scientifique, et toute partie enkystée dans un organisme cesse de participer à la vie générale de cet organisme. Les systèmes tendent donc à asservir l'esprit humain, et la seule utilité que l'on puisse, selon moi, leur trouver, c'est de susciter des combats qui les détruisent en agitant et en excitant la vitalité de la science. Claude Bernard. Commentez ces aff...

• La Fontaine avait beaucoup de goût pour les lectures et discussions philosophiques. Il lisait, s'il faut l'en croire, Platon; il discutait le système de Descartes; il s'engouait, grâce à son ami Bernier, de la philosophie de Gassendi, etc. Dans quelle me

  La Fontaine avait beaucoup de goût pour les lectures et discussions philosophiques. Il lisait, s'il faut l'en croire, Platon; il discutait le système de Descartes; il s'engouait, grâce à son ami Bernier, de la philosophie de Gassendi, etc. Dans quelle mesure, selon vous, peut-on trouver dans les Fables un intérêt philosophique ? Il y a lieu, tout d'abord, d'éviter une méprise. Ne pas confondre philosophie et morale. La nature de la morale de La Fontaine n'en fait pas un philosophe. On n'est pas...

• Qu'est-ce qui distingue le langage humain des systèmes de communication des animaux ?

  Pour Descartes, la meilleure preuve que les bêtes ne pensent pas nous est fournie par le fait qu'elles se montrent tout à fait incapables « d'user d'un véritable langage » (Correspondance avec Arnauld et Morus, Vrin, p. 126127). Qu'est-ce que Descartes entend par « véritable langage » ? C'est, nous dit-il, ce qui « nous marque par la voix ou par d'autres signes», ce qui peut «se rapporter plutôt à la seule pensée qu'à un mouvement naturel ; car la parole est le signe unique et certain de la pens...

• Le système leibnizien

  1. VIE ET ŒUVRES. a) Lorsque naît à Leipzig, en 1646, le philosophe de l'harmonie préétablie et du meilleur des mondes possibles, la guerre de Trente Ans n'est pas finie et l'Allemagne se trouve dans une situation désastreuse dont les ravages de nos guerres modernes eux-mêmes ne peuvent nous donner aucune idée. La misère effroyable, les maladies ont fait tomber la population de ce pays de 15 à 5 millions d'habitants. Il n'y a presque plus d'animaux de ferme. La famine règne. b) Leibniz, il est v...

• Werner Heisenberg

  Werner Heisenberg Heisenberg est connu du grand public par la découverte de son principe d'indétermination, qui fut à l'époque, après la Relativité d'Einstein, l'événement qui a le plus impressionné les milieux philosophiques portant de l'intérêt aux Sciences. C'est trop peu de se borner à énoncer et discuter le principe nouveau ; il faut prendre connaissance de ses antécédents et de la situation scientifique qui lui a donné naissance, pour mieux juger la valeur du résultat et le mérite d...

• Peut-on mélanger les systèmes philosophiques ?

  Éclectisme Peut-en mélanger les systèmes philosophiques? cmJ) Il faut mélanger les systèmes philosophiques plutôt que les opposer. Une telle rencontre est fertile en idées. ~ L'éclectisme, en même temps qu'il dénature les systèmes de pensée, ne peut pas produire d 'idées neuves.

• Talcott Parsons

  Talcott Parsons 1902-1979 Sociologue américain, il a proposé une théorie générale formelle de la sociologie, en prenant pour unité de description la notion d'action sociale ; il élabore des classifications en termes de fonctions primaires, de systèmes et sous-systèmes. The Structure of social action (1937), The Social System (1951).

• Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860)

  " Par métaphysique, j'entends tout ce qui a la prétention d'être une connaissance dépassant l'expérience, c'est-à-dire les phénomènes donnés, et qui tend à expliquer par quoi la nature est conditionnée dans un sens ou dans l'autre, ou, pour parler vulgairement, à montrer ce qu'il y a derrière la nature et qui la rend possible. Or, la grande diversité originelle des intelligences, à laquelle s'ajoute encore la différence des éducations, qui exigent tant de loisirs, tout cela distingue si profondé...

• Ch3. Analyse temporelle des systèmes linéaires

  Ch3. Analyse temporelle des systèmes linéaires I- Introduction : Notion de systèmes 1- Définition Un ‘système’ ou ‘processus’ correspond à un ensemble de relations physiques entre les grandeurs d’entrée (causes) et les grandeurs de sortie (effets). La représentation d’un système monovariable (une seule entrée, une seule sortie) est la suivante : entrée u(t) sortie y(t) ‘système’ ou ‘processus’ 2- Classification des systèmes Les systèmes se divisent en deux grandes familles :...

• l'esprit de système détermine-t-il pleinement la vérité ?

  INTRODUCTION Quand on parle de l'esprit de système, on en parle tantôt comme d'une qualité, tantôt comme d'un défaut. Par exemple, chez le savant ou chez le philosophe, on considère généralement que l'esprit de système est une vertu ; au contraire, il arrive souvent que, dans une discussion, on reproche à l'adversaire d'être aveuglé par son esprit de système. La même attitude serait donc bonne dans un cas et susceptible de conduire à la vérité alors que dans l'autre cas elle serait mauvaise et n...

• Connaissance du Système Educatif sénégalais

  UFR/SEFS L1 FOAD AISSATOU DIOP EXAMEN UNITÉ DE FORMATION ET DE RECHERCHE DES SCIENCES DE L’EDUCATION, DE LA FORMATION ET DU SPORT / UFR SEFS ------------ Section sciences de l’éducation DE FIN DE MOD ULE : Connaissa nce du système Dr. M. Lamine BA Sénégalais éducatif Connaissance du Système Educatif sénégalais 1 UFR/SEFS L1 FOAD AISSATOU DIOP ACTIVITE 1 : ( 6 pts) Identifiez et caractérisez les secteurs auxquels appartiennent les structures édu...

• Kierkegaard: De l'incompatibilité de l'existence avec l'esprit de système

  Il est impossible de saisir l'existence dans un système, car le système est par définition un monde clos et achevé, tout le contraire de l'existence qui est une totalité en mouvement, ouverte sur le devenir. L'existence pourrait être un système du point de vue absolu de Dieu, mais non point pour l'esprit humain. Elle est une donnée de fait, immédiate, objective, concrète et pour la penser comme un système, il faudrait précisément la supprimer comme existence pour en faire quelque chose d'abstrai...

• Kierkegaard: De l'incompatibilité de l'existence avec l'esprit de système

  Il est impossible de saisir l'existence dans un système, car le système est par définition un monde clos et achevé, tout le contraire de l'existence qui est une totalité en mouvement, ouverte sur le devenir. L'existence pourrait être un système du point de vue absolu de Dieu, mais non point pour l'esprit humain. Elle est une donnée de fait, immédiate, objective, concrète et pour la penser comme un système, il faudrait précisément la supprimer comme existence pour en faire quelque chose d'abstrai...

• Que pensez vous de cette condamnation portée par Marcel Aymé contre le romantisme et mise dans la bouche de M. Lepage, bourgeois imaginaire, d'opinion classique et réactionnaire : « La grande habileté du romantisme, qui est aussi son crime et son abjecti

  Que pensez vous de cette condamnation portée par Marcel Aymé contre le romantisme et mise dans la bouche de M. Lepage, bourgeois imaginaire, d'opinion classique et réactionnaire : « La grande habileté du romantisme, qui est aussi son crime et son abjection, a été de solliciter les régions mineures de l'humanité, de flatter les faibles dans leurs faiblesses. Alors que les classiques s'adressaient à l'homme, à sa raison, à sa conscience virile, la nouvelle école se tournait aux femmes, aux adolesc...

• REPENSER L'ECOLE: Améliorer les systèmes éducatifs

  Améliorer les systèmes éducatifs Alors que nous traversons une époque de grand chamboulement de nos valeurs traditionnelles et principes moraux qui, jusqu’ici, avaient structuré et cimenté nos sociétés et les générations qui se sont succédé autour d’un socle commun, notre système éducatif traverse une crise qui n’est que le reflet de l'incertitude générale et des désordres de notre temps. Les débats incessants entre tradition et progrès, entre les humanités classiques et les exigences de...

• Notes de cours: LES ECHANGES

  1 approche générale • Le phénomène de l'échange est une caractéristique fondamentale des sociétés humaines au point qu'on peut considérer toute société comme un système d'échanges. • Les trois principales formes d'échanges sont : — l'échange d'information, à travers le langage, principalement, et tous les autres codes non linguistiques; — l'échange de personnes, à travers les systèmes matrimoniaux ; — l'échanges de biens (ou de services), à travers le don, le troc et le commerce fondé sur...

• Qu'est-ce qu'un mot ?

  Qu'est-ce qu'un mot ? Le langage est un produit de la vie en société ayant pour fin la communication. C'est un système de signes qui sont utilisés intentionnellement par un sujet et qui se traduisent dans différentes langues réelles. Le langage est donc éminemment humain : une abeille n'utilise pas intentionnellement son code, elle l'effectue d'instinct, comme un programme. Et pour toutes les abeilles, il n'y a qu'un seul code, une seule et même "danse" signifiante. Leur réseau de signes est na...

• Cours de philosophie sur LE LANGAGE ?

  Si le langage est avant tout un système d'expression verbale propre a un peuple ou à un pays, il est aussi la faculté d'exprimer la pensée. Le problème est donc de savoir quels sont les rapports en ire la pensée et le langage. Si la pensée ne peut exister indépendamment du langage, l'acquisition d'une langue particulière doit avoir des répercussions sur la façon de penser de l'individu. Dès lors, un système d'expression peut devenir un système de pouvoir. Le langage sert évidemment à communiquer...

• La diversité des systèmes de Morale est-elle compatible avec l'universalité de la morale ?

  La diversité des systèmes de Morale est-elle compatible avec l'universalité de la morale? Position de la question. Les systèmes de Morale édifiés par les philosophes sont très divers. Les uns mettent l'accent sur l'idée de Devoir et sur l'aspect obligatoire de la Morale; les autres se fondent sur l'idée du Bien; d'autres encore font appel à un « instinct de vie », à un « élan vital » d'où ils prétendent dériver la moralité. Les uns s'appuient sur toute une métaphysique; les autres, comme celui d...

• La société peut-elle être comparée à un système informatique ?

  [Un système informatique est un système qui fonctionne grâce à la transmission d'informations. C'est le cas des sociétés humaines comme des organismes vivants et des machines électroniques. ] Les informations remplacent la mécanique Pour Wiener, le développement des machines électroniques à partir des années 40 nécessite l'établissement d'une nouvelle science. En effet, contrairement aux machines classiques, dont le fonctionnement est mécanique, les machines électroniques fonctionnent grâce à la...

• KANT et WOLFF

  "Celui qui a proprement appris un système de philosophie, par exemple le système de Wolff, eût-il dans la tête tous les principes, toutes les définitions... quand elles sont tirées de principes. " POUR DÉMARRER Kant nous démontre ici que la véritable connaissance rationnelle ne peut résulter que de l'emploi personnel de principes de la raison, et non de l'apprentissage, si parfait soit-il, de systèmes rationnels existants. Il nous pousse vers une véritable oeuvre de création, vers l'aut...

• La conception moderne de la science avec Galilée ?

  La conception moderne de la science avec Galilée Étude d'une contribution de Galilée à la mise en place d'une cosmologie copernicienne Justification physique du copernicianisme Il ne s'agit pas de discuter de l'astronomie mais de montrer que le copernicianisme n'est que pure hypothèse et de montrer que cette hypothèse correspond à la réalité. Il faut justifier la substitution du géocentrisme à l'héliocentrisme; pour Galilée, les orbites des planètes, courbes décrites par une planète autou...

• qu'entend-on lorsqu'on dit que la science n'est qu'un ensemble de systèmes hypothético-déductifs

  INTRODUCTION: Le vulgaire se représente volontiers le savant sous espèces d'un chercheur en blouse blanche expérimentant dans son laboratoire et cherchant l'explication du monde dans lequel nous vivons. Aux yeux de certains théoriciens de la science, cette conception passe pour périmée : la science ne serait qu'un ensemble de systèmes hypothético-déductifs. Que faut-il entendre par là ? I. Précisons d'abord le sens des mots. « Hypothétique » s'oppose à « catégorique » et est à peu près synonyme...

• POPPER: «Un système faisant partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience.»

  PRESENTATION DE "LA LOGIQUE DE LA DECOUVERTE SCIENTIFIQUE" DE POPPER Ce premier ouvrage de Popper (1902-1994) est un grand classique de la philosophie des sciences du xxe siècle. Ses positions épistémologiques ont d'abord paru inclassables par rapport aux grands blocs philosophiques de l'époque. Ami des positivistes du Cercle de Vienne, lui-même formé à la physique et aux mathématiques, il partage leur enthousiasme pour la science physique de son temps (relativité, mécanique quantique) mais sans...

• Qu'est-ce qu'un être vivant ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Peut-on dire, en première analyse, qu' « un être vivant » est ce qui relève du « vivant », de la « matière vivante »? — Si l'on tente de définir l'opposition entre l'inanimé et le vivant au niveau de la matière, que peut-on constater ? — D'abord qu'au niveau des constituants, rien ne semble différencier la matière vivante et la matière inerte. (La matière vivante est un complexe physico-chimique comprenant du carbone, de l'oxygène, de l'azote, de l'hydrogène et des sels.) —...

• Fiche sur GO Ecole (le développement de l’école et du système éducatif)

  Maria Montessori avait déclaré que ‘Le monde de l'éducation est une espèce d'île où les individus déracinés du monde se préparent à la vie en y restant étrangers.’ L’évolution de la société depuis les premières lois de démocratisation scolaire au XIXᵉ siècle a provoqué des évolutions dans l’instruction accordée, son organisation et ses enjeux en raison de l’évolution des mœurs & des savoirs. La mission de l’instruction et d’une partie de l’éducation d’un certain groupe d’âge est accordée à l...

• Rawls: L'égalité est-elle possible en société ?

  awls: Je présenterai maintenant, sous une forme provisoire, les deux principes de la justice sur lesquels se ferait un accord dans la position originelle. [...] En premier lieu : chaque personne doit avoir un droit égal au système le plus étendu de libertés de base égales pour tous qui soit compatible avec le même système pour les autres. En second lieu : les inégalités sociales et économiques doivent être organisées de façon à ce que, à la fois, l'on puisse raisonnablement s'attendre à ce qu'el...

• En quoi peut-on dire que parler est le propre de l'homme ?

  introduction Critiquant les vues de Montaigne et de Charron qui avançaient « qu'il y a plus de différences d'homme à homme, que d'homme à bête », Descartes observait : « il est fort remarquable que la parole ne convient qu'à l'homme seul » (Lettre au marquis de Newcastle, Lettres, P.U.F., p. 161). Le langage serait le propre de l'homme et un critère objectif de différenciation de ce dernier d'avec l'animal. Mais ne constatons-nous pas que les animaux eux aussi communiquent entre eux, qu'ils...

• Popper, La falsifiabilité: « un système faisant partie de la science empiriquedoit pouvoir être réfuté par l'expérience »

  Thème 272 Popper, La falsifiabilité: « un système faisant partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience » PRESENTATION DE "LA LOGIQUE DE LA DECOUVERTE SCIENTIFIQUE" DE POPPER Ce premier ouvrage de Popper (1902-1994) est un grand classique de la philosophie des sciences du xxe siècle. Ses positions épistémologiques ont d'abord paru inclassables par rapport aux grands blocs philosophiques de l'époque. Ami des positivistes du Cercle de Vienne, lui-même formé à la physique...

• Le système français d'éducation permet-il l'égalité des chances ?

  Sujet Le système français d'éducation permet-il l'égalité des chances ? Analyse du sujet Il convient de définir au préalable deux termes essentiels du sujet : • éducation : développement des facultés intellectuelles, physiques et morales ;. • égalité des chances : situation dans laquelle un élève méritant peut réussir, quelles que soient ses origines sociales. Il s'agit de donner son avis sur le système éducatif français actuel, notamment de dire s'il permet à tous les élèves d'accéd...

• Partie III : Chimie (Ch.7) Ch. 6 : Evolution spontané d’un système chimique

  Partie III : Chimie (Ch.7) Ch. 6 : Evolution spontané d’un système chimique 1. Etat final d’une transformation 2. 3. 1. Etat d’équilibre d’une transformation Un système hors équilibre : la pile Réaction totale Etat final d’une transformation 1.1. Transformation totale A + B → C + D Les réactions totales sont des réactions qui se poursuivent jusqu’à l’élimination complète du réactif introduit en défaut. Ces réactions sont caractérisées par une flèche simple (→)...

• Thème 3 : CORPS HUMAIN ET SANTE Thème 3B : Le fonctionnement du système immunitaire humain

  Thème 3 : CORPS HUMAIN ET SANTE Thème 3B : Le fonctionnement du système immunitaire humain Accroche : https://www.arte.tv/fr/videos/055155-002-A/tu-mourras-moins-bete/ Rappels Pathogènes : microorganismes responsables de maladies. On parle d’agents infectieux. Contamination : entrée des micro-organismes dans notre milieu intérieur. Infection : Multiplication et propagation des micro-organismes ou de leurs toxines dans notre milieu intérieur. L’immunité est un ensemble de mécanismes...

• Bergson

  "Ce qui a le plus manqué à la philosophie, c'est la précision. Les systèmes philosophiques ne sont pas taillés à la mesure de la réalité ou nous vivons. Ils sont trop larges pour elle. Examinez tel d'entre eux, convenablement choisi : vous verrez qu'il s'appliquerait aussi bien à un monde ou il n'y aurait pas de plantes ni d'animaux, rien que des hommes; où les hommes se passeraient de boire et de manger; ou ils ne dormiraient, ne rêveraient ni ne divagueraient; ou ils naîtraient décrépits pour...

• Thème : l’énergie, conversions et transferts Chapitre n°11 : l’énergie des systèmes électriques

  Classe de première - enseignement de spécialité physique chimie. Thème : l’énergie, conversions et transferts Chapitre n°11 : l’énergie des systèmes électriques L’énergie des systèmes électriques. I. L’intensité du courant électrique. Dans un circuit électrique, le courant électrique est défini par le mouvement d’ensemble des porteurs de charges électriques (électrons dans les parties métalliques, ions dans les solutions dites électrolytiques). Plus les porteurs de charge sont nombre...

• Thème 3A – Comportements, mouvement et système nerveux : Chapitre 8 Terminale Spécialité SVT CHAPITRE 8 : Les réflexes et les mouvements

  Thème 3A – Comportements, mouvement et système nerveux : Chapitre 8 Terminale Spécialité SVT CHAPITRE 8 : Les réflexes et les mouvements volontaires Introduction : Notre organisme réalise en permanence des mouvements assurés par la contraction des muscles résultant d’une commande nerveuse. Mais le mouvement induit peut-être volontaire ou involontaire (ex fuite, équilibre, posture…). Par exemple la posture ou position de notre corps dans l’espace, est à tout instant réalisée grâce à l’a...

• Cournot: Science et Histoire

  Texte de Cournot Ce qui fait la distinction essentielle de l'histoire et de la science, ce n'est pas que l'une embrasse la succession des événements dans le temps, tandis que l'autre s'occuperait de la systématisation des phénomènes, sans tenir compte du temps dans lequel ils s'accomplissent. La description d'un phénomène dont toutes les phases se succèdent et s'enchaînent nécessairement selon des lois que font connaître le raisonnement ou l'expérience est du domaine de la science et non de l'hi...

• L'information est une maladie moderne qui provient évidemment de la rapidité des moyens de transmission. On sait que les agences de presse du monde se battent pour transmettre une nouvelle trente ou quarante seconde avant leurs concurrentes. On juge d'un

  Sujet : L'information est une maladie moderne qui provient évidemment de la rapidité des moyens de transmission. On sait que les agences de presse du monde se battent pour transmettre une nouvelle trente ou quarante seconde avant leurs concurrentes. On juge d'un bon ou d'un mauvais correspondant sur les différences d'une minute. Dans les faits un tel esprit de compétition se conçoit. En valeur absolue cela paraît d'une absurdité complète : c'est le jeu de cache-tampon, il faut trouver le premier...

• Sciences & Techniques: Réseaux, le système nerveux de la planète

  Sciences & Techniques: Réseaux, le système nerveux de la planète Les hommes ont toujours cherché à communiquer. Et à acheminer l'information le plus rapidement possible. Du messager de Marathon à Internet, les techniques ont fait un pas de géant ! Peut-on considérer que les diligences d'autrefois formaient un réseau ? Dans l'absolu, pourquoi pas... Cependant, cette notion est bien éloignée de l'actuel concept de réseau. En effet, pour qu'il y ait réseau, l'information doit pouvoir transiter d'...

• La complexité du système climatique

  SVT La complexité du système climatique Comment expliquer les variations climatiques actuelles ? Comment déterminer les variations climatiques passées ? I- Climatologie et météorologie Climat méditerranéen - Autour de la Méditerranée, Golfe du Lion + Corse - T moyenne = 12,4-19,6°C - Ensoleillement journalier important 7h33 - Pluviométrie importante = 880 mm/an mais moins de jours de pluie (90) - Pas neige - Moins de vents fort (24j)   Climat océanique - Côte oues...

• Arthur SCHOPENHAUER (1788-1860)

  Seule l'histoire ne peut vraiment pas prendre rang au milieu des autres sciences, car elle ne peut pas se prévaloir du même avantage que les autres : ce qui lui manque en effet, c'est le caractère fondamental de la science, la subordination des faits connus dont elle ne peut nous offrir que la simple coordination. Il n'y a donc pas de système en histoire, comme dans toute autre science. L'histoire est une connaissance, sans être une science, car nulle part elle ne connaît le particulier par le m...

• ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE ?

  ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE Sous ce titre, Auguste Comte publia, en 1830, le cours qu'il avait fait en 1826 et en 1829. Il dit lui-même que en cours était le résultat de tous ses travaux depuis sa sortie de l'École polytechnique en 1816. Déjà il en avait fait connaître une partie, en 1822 et en 1824, dans un ouvrage intitulé : Système de philosophie positive. Mans l'Avertissement, Comte explique le sens du mot philosophie positive. Le mot philosophie désigne, comm...

• Aristotle (384-322 BC)

  Aristotle (384-322 BC) Aristotle of Stagira is one of the two most important philosophers of the ancient world, and one of the four or five most important of any time or place. He was not an Athenian, but he spent most of his life as a student and teacher of philosophy in Athens. For twenty years he was a member of Plato's Academy; later he set up his own philosophical school, the Lyceum. During his lifetime he published philosophical dialogues, of which only fragments now survive. The 'Aristote...

• Commentaire Philo Commentaire Philosophie : Alain, Système des Beaux-Arts

  Commentaire Philosophie : Alain, Système des Beaux-Arts À travers ce texte issu de son œuvre Système des Beaux-Arts, Alain traite des notions de l’Artiste et de l’Artisan, notions qui peuvent être rattachées à celles de la technique et de l’Art dans son sens général. Ce texte essaie de répondre à la question de qu’est-ce qui peut différencier l’artiste de l’artisan. Cette distinction, véritable fil conducteur et essence même de son raisonnement, se poursuit tout au long du texte. C’est...

• La liberté et la pensée .

  La liberté et la pensée Les différents systèmes philosophiques Introduction Nous allons étudier la liberté et la pensée dans les différents systèmes philosophiques. Nous pouvons nous poser la question de savoir en quoi la figure de la liberté pouvait demeurer une figure logique, figure descriptive de la pensée elle-même et de ses propriétés. En quoi la liberté détermine t'elle la pensée en son être, en son essence? Dans un premier temps, nous verrons le thème cartésien et le pouvoir de la pensé...

• Anaxagoras

  Anaxagoras (500-428 BC) Anaxagoras of Clazomenae was a major Greek philosopher of the Presocratic period, who worked in the Ionian tradition of inquiry into nature. While his cosmology largely recasts the sixth-century system of Anaximenes, the focus of the surviving fragments is on ontological questions. The often quoted opening of his book - 'all things were together' - echoes the Eleatic Parmenides' characterization of true being, but signals recognition of time, change and plurality. Even so...