19 résultats pour "roi"

• Le roi-philosophe chez Platon

  Le roi-philosophe chez Platon Protéger le philosophe : le souci de Platon De l'homme à la Cité et de la Cité au cosmos, Platon a imaginé une vaste harmonie dans laquelle tout se ferait écho, à l'instar du poème de Baudelaire Les Correspondances. Est-ce là une simple rêverie de poète ? Dans l'optique qui était la sienne, nullement! Pour comprendre son projet politique, il ne faut jamais perdre de vue son souci majeur qui fut d'éviter l'errance de la Cité et des hommes. Comment ces derniers en ar...

• les contes de Perrault

  Les contes de Perrault : Auteur : Charles Perrault Année de publication : 1697 I. La Belle au bois dormant : Un jour, une reine tombe enceinte après beaucoup d’essais. Le roi et la reine donnent à leur enfant 7 marraines fées qui apportent à l’enfant toutes les perfections imaginables. Au cours du repas, une vieille fée arrive, mécontente de ne pas avoir été conviée. Au moment de donner les dons, cette vieille fée s’approche et dit que la princesse mourra en se perçant la main à u...

• Ionesco, Le roi se meurt, 1962

  Ionesco, Le roi se meurt, 1962 Introduction : Début du théâtre de l’absurde au XXème siècle. Rupture avec les pièces classiques du XVIIème (comédie et tragédie). Eugène connaît l’un de ses plus grands succès. Dans cet extrait on aperçoit cinq personnages Marie et Marguerite les deux épouses du roi Bérenger 1er, son Médecin et Juliette qui décident de s’affronter au roi en lui faisant remarquer l’état atroce de son royaume et l’affecte dans sa parole et dans son corps. Comment, sous couv...

• le roi se meurt fiche de lecture

  I.PRESENTATION DE L’AUTEUR Eugène IONESCO Né en 1909 en Roumanie, Eugène IONESCO est un dramaturge et écrivain de langue française roumano-français ; il passe une grande partie de sa vie à voyager entre la France et la Roumanie ; il écrit de nombreuses œuvres dont les plus connues sont La Cantatrice chauve (1950),la Leçon(1950), Les Chaises (1952), Rhinocéros (1959) et Le roi se meurt (1962) Il présente sa première pièce, La Cantatrice chauve au théâtre des Noctambules en 1950.Malgré u...

• L'homme est-il le roi de la création ?

  Introduction. — L'homme s'est longtemps considéré comme le centre du monde. Certains l'ont nommé le roi de la création. On appelle cette conception, — exposée dans bien des systèmes théologiques, reprise encore au xviiie siècle par bernardin de Saint-Pierre, — anthropocentrisme. Que signifie et que vaut ce point de vue ? 1e partie. — Les partisans de cette conception croyaient: A. — que la terre est au centre du monde ; B. — qu'elle a été créée en vue des vivants, et spécialement des hommes ; C....

• Platon

  "Or, que ceux-là même qui pratiquent la justice par impuissance de commettre l'injustice la pratiquent contre leur gré, c'est ce que nous comprendrions au mieux si nous imaginions le cas suivant : ayant donné également au juste et à l'injuste la liberté pour chacun des deux de faire ce qui pourrait leur plaire, nous les suivrions ensuite en observant où le désir mènerait chacun d'eux. Nous prendrions alors sur le fait le juste marchant vers le même but que l'injuste, poussé par la cupidité insat...

• Inigo Jones

  Inigo Jones 1573-1652 Il avait trente ans quand la reine Elisabeth mourut en 1603 ; il était de neuf ans le cadet de Shakespeare et du même âge que John Donne et Ben Jonson. Il appartient à cette époque où les classes sociales se mêlent et où les fils de marchands — comme lui — reçoivent une bonne éducation. Nous ne savons presque rien de son enfance et de sa jeunesse ; en tout cas, il n'était pas artisan et il ne commença pas à travailler non plus dans le bureau des Oeuvres du roi. Il éta...

• François Mansart

  François Mansart 1598-1666 Né en 1598, François Mansart était le fils d'un charpentier du roi. Il ne demeure pas lui-même un artisan, mais il incarne en sa personne la promotion sociale de l'architecte, à ce point qu'il transmettra son nom à un petit-neveu (fils de sa nièce et d'un peintre du roi, Raphaël Hardouin), qui sera Jules Hardouin-Mansart, en attendant de devenir comte et chevalier des ordres du Roi. L'Italie avait déjà donné l'exemple de telles adoptions suivant les dons de la nature (...

• Dans la pièce de théâtre Ubu Roi d’Alfred Jarry parue le 25 avril 1896 le dramaturge nous montres que le théâtre est un moyen de représenter le pouvoir et les puissants, de la manière la plus tragique à la plus comique.

  Dissertation Dans la pièce de théâtre Ubu Roi d’Alfred Jarry parue le 25 avril 1896 le dramaturge nous montres que le théâtre est un moyen de représenter le pouvoir et les puissants, de la manière la plus tragique à la plus comique. La pièce Ubu roi est en particulier une façon différente de présenter le pouvoir et les puissants, a travers des procédés plus comiques et burlesques tout au long de la pièce. Durant la pièce nous nous rendons aussi compte qu’Alfred Jarry c’eest inspiré...

• Le monologue sur la tragédie du roi Christophe CHRISTOPHE

  Le monologue sur la tragédie du roi Christophe CHRISTOPHE Je demande trop aux hommes ! Mais pas assez aux nègres, Madame ! S’il y a une chose qui, autant que les propos des esclavagistes, m’irrite, c’est d’attendre nos philanthropes clamer, dans le meilleur esprit sans doute, que tous les hommes sont des hommes et qu’il n’y a ni Blancs ni Noirs. C’est penser à son aise, et hors du monde, Madame. Tous les hommes ont mêmes droits. J’y souscris. Mais du commun lot, il en est qui ont plus de...

• Le Code noir de Colbert

  Le Code noir de Colbert En mars 1685, Colbert accompagne les mesures prises en faveur de la traite en octroyant la première protection légale des esclaves en soixante articles connue sous le nom de Code Noir. Cette ordonnance concerne le régime, la police et le commerce des esclaves dans les îles françaises de l'Amérique - puis de l'océan Indien en 1723. Il s'agit, en théorie, de définir les droits et les devoirs des esclaves et des maîtres les uns envers les autres. En pratique, et quand ils s...

• Blaise PASCAL

  PASCAL : COMMENT DISTINGUER RÊVE ET RÉALITÉ ? Quand nous percevons le monde, comment pouvons-nous savoir que nous ne rêvons pas ? Pouvons-nous être sûr qu'à l'état de veille nous ne sommes pas trompés par des illusions semblables à celles que nous avons en dormant ? Pour Pascal nous ne le pouvons, car les états de veille se distinguent du rêve seulement par l'occurrence plus fréquente de leurs objets et par leur plus grande continuité. « Si nous rêvions toutes les nuits la même chose, elle nous...

• François Boucher

  François Boucher Né à Paris, François Boucher apprit la peinture et le dessin aux côtés de son père, fabriquant de dentelle. En 1723, il remporta le prestigieux Prix de Rome et acheva, en partie en Italie, sa formation artistique. En 1733, il fut admis à l'Académie Royale, glorieuse institution qu'il dirigera en 1765 au terme d'une longue carrière officielle. Boucher figurait au nombre des exposants du premier Salon de 1737, promotion formidable pour le jeune artiste qui inaugura du même coup s...

• Samuel Champlain

  C'est le 15 mars 1603 que le cartographe de formation qu'est Champlain quitte le port d'Honfleur pour la Nouvelle-France, le Canada. Il remonte le cours du Saint-Laurent. A son retour en France, dès septembre, il écrit et publie le récit de son voyage qui paraît sous le titre Des Sauvages. En 1604, il repart. Il dresse la carte de la côte canadienne qu'il explore, reconnaît les côtes d'Acadie, s'installe à Port Royal. En 1608, il fonde Québec. Il fait alliance avec les Algonquins et les Hurons c...

• Jean Fouquet

  Jean Fouquet vers 1420-1479-80 Jean Fouquet a été le premier parmi les peintres de sa nation à se libérer de la précieuse écriture gothique et à remplir la peinture d'un souffle large et frais où se reconnaît un regard "moderne" sur le monde et qu'on chercherait en vain hors de France. Il naquit à Tours, sans doute vers 1400, peut-être fils d'un prêtre et d'une femme non mariée, en tout cas dans un milieu d'artisans et de modestes bourgeois. Il est permis de supposer qu'il se forma à Paris, dans...

• Quel est le rôle du mythe en politique ?

  Il n'y a apparemment aucun rapport entre les mythes, récits fictionnels qui décrivent l'origine d'un état de chose, comme le mythe de la Genèse par exemple qui raconte l'origine du monde, et la politique, activité consistant à gouverner une communauté humaine. En effet, la politique porte sur le réel, non sur le fictionnel, et c'est une technique qui semble demander un certain nombre de connaissances sur le peuple à gouverner et les manières d'y arriver et non des discours métaphoriques comme le...

• Le monde gréco-romain - L’ordre du monde - La fonction du mythe (Hésiode): LA COSMOLOGIE

  PLAN DU COURS : I- Le monde gréco-romain A- L’ordre du monde 1. La fonction du mythe (Hésiode)  Mythe =/ Légende (=récit qui peut être vrai). L’une des fonctions premières du mythe est d’expliquer l’ordre du monde = émergence de l’ordre et du temps à partir du chaos. Les peuples primitifs et antiques trouvent le sens de leur vie dans le récit des origines, la ou les peuples modernes se réfèrent à un futur, un avenir qui est le sens du progrès humain.  -  Deux (tro...

• Le 24 février 1848, le roi Louis-Philippe Ier

  Le 24 février 1848, le roi Louis-Philippe Ier est chassé du pouvoir par une insurrection parisienne. La République est proclamée par Alphonse de Lamartine au balcon de l'Hôtel de Ville. Les idéaux d'une république apaisée, liés à un consensus social et à une véritable représentativité de la nation, semblent triompher. Pourtant, en 1851, à la suite d'un coup d'État, Louis-Napoléon Bonaparte, élu président de la République en 1848, établit un pouvoir personnel. À une république éphémère succ...

• Le mythe d'Oedipe ?

  .../... POINT DE CULTURE GENERALE : Œdipe, c'est le héros maudit par essence. Promis à un destin fatal par l'oracle, telle la Belle au bois dormant à qui une sorcière jette un mauvais sort, l'enfant est retiré à ses parents Laïos, roi de Thèbes, et Jocaste, pour être élevé loin du foyer familial. Bien sûr, en dépit de toutes les précautions, comme pour la princesse du conte, la prédiction se réalise, et sans le savoir Œdipe tue réellement son père biologique et épouse sa mère. Comprenant sa mépr...