35 résultats pour "prise"

• Prendre parti - Le parti pris

  Ce sujet a pour partie centrale l'analyse et la définition d'une attitude mentale : on l'introduira par une première description qui situe ou fasse reconnaître .e fait. Introduction. — Notre esprit s'attache normalement à ses idées, qu'il ait dû choisir, ou qu'une seule direction de pensée se soit présentée : on prend parti. Mais, une fois le sens de pensée établi, il se peut que, malgré les circonstances, ou malgré de nouvelles données, on ne veuille d'aucune façon abandonner l'opinion d'abord...

• Dissertation : Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

  “Toute prise de conscience est-elle libératrice ?” Note : 16/20 “J’ai pris conscience de cela en vieillissant”, expression usuelle, voire générique que nous utilisons lorsque nous découvrons quelque chose, qui existait auparavant mais que nous n’avons pas remarqué, cela peut alors s’expliquer par un manque d’attention, dans ce cas précis il peut s’agir d’un manque de maturité. Ainsi, “prendre conscience” c’est se rendre compte de quelque chose, il s’agit généralement d’un moment fort, o...

• L’informalité de la prise de décision au cœur du gouvernement européens

  Politiques et institutions de l’union européenne TD 4 : Le conseil de l’union européenne Plan de dissertation ​: L’informalité de la prise de décision au cœur du gouvernement européens A la suite de la polémique concernant les caricatures de « Charlie Hebdo » le concernant, le président Turque Recep Tayyip Erdogan annonce prendre des mesures « judiciaires et diplomatiques » à l’encontre de la France à la suite de quoi le président Français Emmanuel Macron envisagerait de demander au C...

• Jean-Paul SARTRE: Cette crise mystique de ma quinzième année

  Cette crise mystique de ma quinzième année, qui décidera si elle « a été » pur accident de puberté ou au contraire premier signe d'une conversion future ? Moi, selon que je déciderai — à vingt ans, à trente ans — de me convertir. Le projet de conversion confère d'un seul coup à une crise d'adolescence la valeur d'une prémonition que je n'avais pas prise au sérieux. Qui décidera si le séjour en prison que j'ai fait, après un vol, a été fructueux ou déplorable ? Moi, selon que je renonce à v...

• DESCARTES: Pour le libre arbitre, je suis entièrement d'accord avec ce qui a été écrit par le Révérend Père

  Pour le libre arbitre, je suis entièrement d'accord avec ce qui a été écrit par le Révérend Père'. Et pour expliquer plus nettement mon opinion, je désire que l'on remarque sur ce point que l'indifférence me semble signifier proprement cet état dans lequel la volonté se trouve, lorsqu'elle n'est point portée, par la connaissance du vrai ou du bien, à suivre un parti plutôt qu'un autre; et c'est en ce sens que je l'ai prise, quand j'ai écrit que le plus bas degré de la liberté consistait à no...

• Prise de notes sur le soldat fanfaron

  Le soldat fanfaron Intro: – – – – Plaute Comédie Soldat : caractère de type grec Périplectomène : aimable vieillard, sans infirmités, gai et bon, indulgent aux jeunes amours Argument: Un jeune Athénien, PLEUSIDE, était passionnément amoureux de PHILOCOMASIE, une courtisane, libre de naissance, qui le payait de retour. Il va en ambassade à Naupacte : un militaire (PYRGOPOLINICE) rencontre la belle, l’emmène malgré elle à Éphèse. L’esclave de l’Athénien (PALESTRION) s’embarque po...

• SOMMES NOUS TOUJOURS LIBRES DE NOS DECISIONS ?

  Demande d'échange de corrigé de berardi flo ([email protected]). Sujet déposé : SOMMES NOUS TOUJOURS LIBRES DE NOS DECISIONS ? Décider c'est préférer, c'est émettre un choix personnel, c'est dire oui à un élément en excluant les autres possibilités. La liberté présuppose le pouvoir de l'esprit et ainsi la capacité de prendre soi même une décision. Le choix est un acte de la conscience, de la pensée mais est-il totalement libre ou au contraire soumis aux influences étrangères à l'esprit ? Ainsi, nou...

• **Chantage numérique : un généraliste pris au piège du catfishing**

  **Chantage numérique : un généraliste pris au piège du catfishing** *Par [Votre Nom]* *Date* La montée du cyberharcèlement trouve une nouvelle illustration dans un récent incident où un médecin généraliste est devenu la victime d'une pratique sournoise connue sous le nom de catfishing. Cette tromperie en ligne, de plus en plus répandue, soulève des questions cruciales sur la sécurité numérique et les implications pour la vie privée des individus. Le catfishing, ou cyberimposture, implique...

• “Comment et pourquoi la guerre froide a-t-elle pris fin en Europe et dans le Monde ?”

  “Comment et pourquoi la guerre froide a-t-elle pris fin en Europe et dans le Monde ?” Après la dévastation de la Seconde Guerre mondiale de 1939 à 1945, le monde s'est trouvé plongé dans une ère d'affrontements idéologiques et stratégiques connue sous le nom de guerre froide.Ce conflit bipolaire opposait le bloc occidental, mené par les États-Unis et leurs alliés, au bloc de l'Est dominé par l'Union soviétique. S'étendant de 1947 à 1991, la guerre froide a été caractérisée par des période...

• Sujet : Comment et pourquoi la guerre froide a-t-elle pris fin en Europe et dans le Monde ?

  Sujet : Comment et pourquoi la guerre froide a-t-elle pris fin en Europe et dans le Monde ? Au milieu du XXe siècle, les puissances européennes d’avant-guerre n’existaient plus. Il ne reste plus que deux superpuissances dans le monde : les États-Unis et l’Union soviétique. Deux puissances mondiales qui s'étaient alliées contre l'Allemagne nazie et le Japon impérial se préparaient à s'affronter dans un conflit qui n'était pas directement conflictuel mais qui constituerait la menace d'une Tr...

• « Comment et pourquoi la guerre froide a pris fin en Europe et dans le monde ? »

  Sujet : « Comment et pourquoi la guerre froide a pris fin en Europe et dans le monde ? » Introduction : « Nous avons perdu la 3ème guerre mondiale sans qu’aucun coup de feu ait été tiré ». Ces propos du ministre soviétique de la défense prononcés en novembre 1990 lors de la signature du traité de réduction des forces conventionnelles en Europe préfigurent les évènements qui, un an plus tard, conduiront à la fin de la guerre froide. Cette période opposa, de 1945 à 1990, les États-Unis, l'U...

• KANT

  « Accéder aux Lumières consiste pour l'homme à sortir de la minorité où il se trouve par sa propre faute. Être mineur, c'est être incapable de se servir de son propre entendement sans la direction d'un autre. L'homme est par sa propre faute dans cet état de minorité quand ce n'est pas le manque d'entendement qui en est la cause mais le manque de décision et de courage à se servir de son entendement sans la direction d'un autre. Sapere aude! [Ose savoir!] Aie le courage de te servir de ton propre...

• En quoi le détour est-il un parcours initiatique ?

  Introduction : Le détour est un éloignement, un chemin plus long et donc biaisé par rapport à un chemin direct. Un parcours initiatique peut se comprendre comme l'apprentissage d'une connaissance ou la découverte d'une vérité. Le parcours a alors un double sens : spatial et spirituel. Spatial en tant qu'il est avant tout un mouvement, un déplacement dans l'espace mais aussi spirituelle puisque ce voyage doit être l'occasion de l'acquisition d'une connaissance. Cependant, en quoi un détour est pa...

• fiche de français lecture linéaire: "elle avait pris ce pli" Victor Hugo

  LECTURE LINÉAIRE 13 « Mémoires d’une âme » « Elle avait pris ce pli », Les Contemplations , (1856), Victor Hugo INTRODUCTION: Auteur: Victor Hugo (1802-1885) est certainement l’écrivain français le plus connu qui s’est imposé au 19eme siècle dans tous les grands genres littéraires. Parmi les événements qui ont marqué sa vie on peut retenir son exil juste après le coup d’Etat de Nap Bona (Nap III). Hugo devient son plus grand adversaire politique (Les Châtiments (1853)). Mais un autre évé...

• Emmanuel Kant: La liberté fait-elle peur ?

  "La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, après que la nature les a affranchis depuis longtemps d'une direction étrangère, restent cependant volontiers leur vie durant, mineurs et qu'il soit si facile à d'autres de se poser en tuteurs des premiers. Il est si aisé d'être mineur ! Si j'ai un livre qui me tient lieu d'entendement, un directeur qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide pour moi de mon régime, etc., je n'ai vraiment pas beso...

• ALAIN: La langue est un instrument à penser

  Le langage tire sa racine de logos, qui en grec signifie raison, autant dire que le langage est en prise directement avec l'exigence de raison et donc celle de vérité. Auprès de Platon, la pensée se fait dialogue que l'âme instaure avec elle-même. Ainsi, la pensée est une activité et s'opère par la réflexion, elle est acte de reprise. E si pour Hegel nous ne serions penser sans les mots, selon Alain il ne suffit pas de parler pour penser. Si donc le langage est un instrument, c'est-à-dire un...

• Quels sont les obstacles a la prise de conscience de la réalité ?

  PREMIERE CORRECTION Problématique Au sens général, la conscience est le savoir intérieur immédiat que l'homme possède de ses propres pensées, sentiments et actes. La conscience exprime ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. Elle est ainsi notre passerelle vers le monde extérieur et vers nous même (dans la conscience de soi, elle est réfléchie). La réalité c'est ce qui existe indépendamment de nous même. Le réel est et ne peut être autr...

• Quels sont les obstacles à la prise de conscience de la réalité ?

  PREMIERE CORRECTION Problématique Au sens général, la conscience est le savoir intérieur immédiat que l'homme possède de ses propres pensées, sentiments et actes. La conscience exprime ainsi notre capacité de réflexion et le pouvoir que nous avons de viser autre chose que nous-mêmes. Elle est ainsi notre passerelle vers le monde extérieur et vers nous même (dans la conscience de soi, elle est réfléchie). La réalité c'est ce qui existe indépendamment de nous même. Le réel est et ne peut être autr...

• Jean-Paul Sartre affirme à la fin de son autobiographie Les Mots(1963) : « J’ai longtemps Pris ma plume pour une épée : à présent je connais notre impuissance. N’importe : je fais, je ferai des livres; il en faut; cela sert tout de même. »

  Séquence 2 : entraînement à la dissertation – travail en binôme Sujet: Jean-Paul Sartre affirme à la fin de son autobiographie Les Mots(1963) : « J’ai longtemps Pris ma plume pour une épée : à présent je connais notre impuissance. N’importe : je fais, je ferai des livres; il en faut; cela sert tout de même. » Dissertation Les écrivains de tout siècle apporte aux sociétés une manière de pensée différente, une approche des idéaux qui peut s’avérer philosophique, dénonciatrice, didactique...

• René Descartes: La conscience de soi est-elle la première des certitudes ?

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DISCOURS DE LA METHODE DE DESCARTES Premier texte philosophique paru en langue française, préfaçant les Essais scientifiques, le Discours de la méthode retrace le parcours intellectuel de son auteur, depuis l'incertitude de l'école et de ses livres jusqu'à la fondation inébranlable du cogito et des fruits qui en découlent. Descartes (1596-1650) prend ses distances avec le long héritage aristotélicien véhiculé par la philosophie scolastique : cela se lit aussi bien dans...

• Sciences & Techniques: Guérir la dépression

  Dépression (médecine) Etat de tristesse pathologique temporaire associé à un ralentissement psychomoteur, à une asthénie, à une diminution de l'activité de l'individu. La dépression s'accompagne d'une souffrance morale importante, d'idées de dévalorisation, d'un désintérêt général et d'un sentiment de culpabilité. La dépression est une vraie maladie qu'il s'agit toujours de prendre au sérieux, elle doit être reconnue et pas confondue avec des troubles bénins de l'humeur. Le sujet dépressif doit,...

• KANT

  "La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, après que la nature les a depuis longtemps affranchis d'une direction étrangère (naturaliter maiorennes) (1), demeurent pourtant leur vie durant volontiers mineurs ; et qu'il soit si facile à d'autres de se poser comme leurs tuteurs. Il est si confortable d'être mineur. Si j'ai un livre qui a de l'entendement à ma place, un pasteur qui a de la conscience à ma place, un médecin qui juge à ma place de mon régi...

• Nietzsche

  Exiger de la force qu'elle ne se manifeste pas comme telle, qu'elle ne soit pas une volonté de terrasser et d'assujettir, une soif d'ennemis, de résistance et de triomphes, c'est tout aussi insensé que d'exiger de la faiblesse qu'elle manifeste de la force. Une quantité de force répond exactement à la même quantité d'instinct, de volonté, d'action — bien plus, la résultante n'est autre chose que cet instinct, cette volonté, cette action même, et il ne peut en paraître autrement que grâce aux séd...

• Nietzsche

  L'affirmation des valeurs suppose d'abord un renversement des illusions aliénantes : il faut se libérer de l'illusion de l'au-delà, de l'illusion des « arrière-mondes ». Derrière les actes il y aurait un sujet, un moi : tel est le grand postulat de toute morale. Mais est-ce réellement pensable ? « Exiger de la force qu'elle ne se manifeste pas comme telle, qu'elle ne soit pas une volonté de terrasser et d'assujettir, une soif d'ennemis, de résistance et de triomphes, c'est tout aussi insensé que...

• Saint Augustin: passé, présent et futur

  Mais comment l'avenir, qui n'est pas encore, peut-il s'amoindrir et s'épuiser? Comment le passé, qui n'est plus, peut-il s'accroître, si ce n'est parce que dans l'esprit, auteur de ces transformations, il s'accomplit trois actes: l'esprit attend, il est attentif et il se souvient. L'objet de son attente passe par son attention et se change en souvenir. Qui donc ose nier que le futur ne soit pas encore? Cependant l'attente du futur est déjà dans l'esprit. Et qui conteste que le passé ne soit...

• FREUD et la création d'une oeuvre d'art

  Tout cela invitait à entreprendre, à partir de là, l'analyse de la création littéraire et artistique en général. On s'aperçut que le royaume de l'imagination était une «réserve» qui avait été ménagée lors du passage, ressenti comme douloureux, du principe de plaisir au principe de réalité, afin de fournir un substitut à des satisfactions pulsionnelles auxquelles on avait dû renoncer dans la vie réelle. A l'instar du névrosé, l'artiste s'était retiré de la réalité insatisfaisante dans ce mo...

• Commentez cette pensée de G. Bachelard : « L'essence même de la réflexion, c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris. » ?

  CONSEILS PRELIMINAIRES 1. La pensée de Bachelard est rédigée dans un style apparemment paradoxal où la compréhension est définie comme l'opération par laquelle on comprend qu'on n'avait pas compris. Rapprocher de la formule de James : « La volonté de croire, lorsqu'elle est consciente, devient une raison de douter. » Bachelard fait allusion au rôle positif du doute, de l'erreur dans l'effort qui mène au jugement vrai. On remarquera l'imparfait (qu'on n'avait pas compris) qui indique que la réfle...

• La finalité de la philosophie est-elle son propre apprentissage ?

  Incipit : Il est courant de reprocher à la philosophie son absence de finalité autre que l'entretien perpétuel de son activité. Ce qui lui est alors reproché est son manque de prise sur le réel, son inefficacité, son inutilité pratique efficiente. La philosophie n'aurait-elle donc pour finalité que celle de son propre apprentissage ? A cela, le philosophe répond, pour autant qu'il soit un minimum hégélien (E. Weil, La logique de la philosophie), qu'accepter de discuter l'inutilité de la philosop...

• Averroès

  Averroès 1126-1198 De l'Orient du Dâr al-Islâm, nous passons à son Extrême-Occident. Le climat spirituel est autre ; tandis qu'en Orient s'élabore le platonisme néo-zoroastrien de Sohramardî (préfigurant le dessein du Byzantin Gémiste Pléthon), nous venons ici en un climat où domine un penseur qui se veut consciemment et délibérément aristotélicien. La réputation des grands philosophes de l'Andalousie (Ibn Masarra, Ibn Badja, Ibn Tofayl) pâlit quelque peu devant le nom d'Averroès (Ibn Ruchd...

• Mesures prises en Turquie, contraires aux valeurs démocratiques

  Mesures prises depuis lors, contraires aux valeurs démocratiques La Turquie, aujourd’hui, n’est plus considérée comme une démocratie. Le pays a dépassé de nombreux cas bien connus d'effondrement démocratique survenus au cours des deux dernières décennies. La démocratie turque est « morte » lentement à cause de le renforcement de l'exécutif mené par le Parti de la justice et du développement (AKP). Il a établi sa domination sur la politique turque par des victoires électorales successive...

• Conséquences des décisions prises au niveau des frontières hongroises extérieur

  Conséquences des décisions prises au niveau des frontieres hongroises éxtérieur Viktor Orban, premier ministre de la Hongrie et membre du parti Fidesz Union Civique hongroise, qui est un parti politique hongrois conservateur de droite populiste, prend des décisions très stricte concernant la frontière hongroise. Son objectif étant d’imposer une politique anti migratoire et de controler toutes les frontières. Plusieurs mesures ; -Fermer hémétiquement la frontière de la Hongrie et de la Serb...

• En quoi le langage peut-il se révéler domination et prise de pouvoir sur autrui ?

  Termes du sujet: DANS QUELLE MESURE : jusqu'à quel degré, jusqu'à quel point. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. MOYEN: Ce qui sert à la réalisation d'une fin: "La fin justifie les moyens." Certains discours, les publicités nous convainquent d'adopter leur point de vue et dictent nos comportements bien plus...

• écologie education moral et civique: les mesures prises en faveur de l’environnement en France et dans le monde

  I- Quelles sont les mesures prises en faveur de l’environnement “For the first time all the countries of the world are together on the path to save the planet … we fought for a long time and today we’ve reached a solid agreement. It Is a historic turning point.” MINISTER BARBARA HENDRICKS durant la COP21. En effet, La notion d’environnement, puis celle de développement durable sont des notions récentes, très en vogue depuis quelques dizaines d’années et font actuellement partie des ex...

• NIETZSCHE: «Celui qui est saoul du jeu et qui n'a point, par de nouveaux besoins, de raison de travailler, celui-là est pris parfois du désir d'un troisième état, qui serait au jeu ce que planer est à danser, ce que danser est à marcher...

  Par–delà l'opposition entre travail et loisir. « Celui qui est saoul du jeu et qui n'a point, par de nouveaux besoins, de raison de travailler, celui-là est pris parfois du désir d'un troisième état, qui serait au jeu ce que planer est à danser, ce que danser est à marcher...» Nietzsche, Humain trop humain (1878). • Si l'on considère le travail comme aliénant (c'est-à-dire qu'il soumet l'homme à autre chose que soi-même), on peut être tenté de penser que c'est dans le loisir que l'homme va pouvo...

• Montaigne, dans un chapitre de son grand livre Les Essais, écrit au XVIe siècle : « La force, la violence peuvent quelque chose, mais non pas toujours tout. » Vous expliquerez cette formule et vous direz si, à votre avis, le spectacle du monde actuel jus

  Sujet : Montaigne, dans un chapitre de son grand livre Les Essais, écrit au XVIe siècle : « La force, la violence peuvent quelque chose, mais non pas toujours tout. » Vous expliquerez cette formule et vous direz si, à votre avis, le spectacle du monde actuel justifie cette déclaration. Montaigne au XVIe siècle écrivait : « La force, la violence peuvent quelque chose, mais non pas toujours tout. » Il citait là deux formes d'intervention en vue de régler tout problème national ou international. D...