23 résultats pour "originalité"
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Un artiste doit-il etre original ?
Analyse. · · · · · · · Ce sujet se présente immédiatement comme devant répondre à une autre question : l'artiste, s'il se doit d'être original, agit-il par devoir ? Autrement dit, est-ce l'originalité qui définit l'artiste ? Un artiste doit de plus être distingué de l'artisan. En effet, nous différencions dans notre vocabulaire actuel l'artiste de l'artisan. La différence pourrit se résumer en ces deux définitions : L'artisan tiens de la technique, qui est aujourd'hui employé pour désigner l'...
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La mode est-elle mimétisme ou originalité ?
La mode est définie par André Lalande comme l'ensemble d'usages, d'attitudes, d'opinions qui règnent momentanément dans une société et auxquels s'attache une présomption de supériorité, d'ailleurs toujours sujette à contestation. Ce concept a été étudié pat Tarde qui l'oppose au concept de coutume. Le premier pour lui se définit par une imitation des contemporains, alors que le second est l'imitation des ancêtres. On le voit dès sa définition la mode se veut imitation, mimétisme qui a lieu dans...
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En quoi une oeuvre d'art n'est-elle pas un objet courant ?
Demande d'échange de corrigé de Kerveadou Sylvain ([email protected]). Sujet déposé : Q U ' E S T - C E QUI DISTINGUE UNE OEUVRE D'A RT D'UN OBJET QUELC O N Q U E ? Qu'est-ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque, c'est-à-dire ordinaire, commun ? Dans un premier temps il paraît indispensable de se demander ce que l'on appelle « oeuvre d'art ». Qu'est-ce qui fait la spécificité de ce que nous appelons « oeuvre d'art » ? S'agit-il d'un objet comme les autres ? Une oeuvre d'art e...
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L'oeuvre d'art est-elle reproductible ?
Le mode d'être même d'une oeuvre d'art semble avant tout être l'unicité. L'oeuvre d'art est une, une dans son genre, c'est là la raison même de sa genèse. L'artiste a présidé à sa venue dans l'intention de proposer du nouveau, de produire ce qui ne le fût encore jamais. C'est presque, pour ainsi dire, la justification même de ce mode de production: on ne cherche pas l'imitation, la copie de ce qui est déjà, mais l'originalité. Il s'agit là d'un concept essentiel puisqu'il est une condition fonda...
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L'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?
Le béotien en art se figure qu'une oeuvre d'art est une oeuvre originale, une création absolument innovante et sans pareil. En effet, l'originalité renvoie, étymologiquement, à ce qui a un caractère d'origine, à ce qui est premier, sans modèle. Picasso est génial car il a été le premier dans ses oeuvres à tordre et à distordre la représentation du réel. Dès lors, celui qui imite ce qui a déjà été fait par un autre ne fait qu'un fac-similé, une copie et non une oeuvre d'art, même si un faussaire...
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l'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?
Le béotien en art se figure qu'une oeuvre d'art est une oeuvre originale, une création absolument innovante et sans pareil. En effet, l'originalité renvoie, étymologiquement, à ce qui a un caractère d'origine, à ce qui est premier, sans modèle. Picasso est génial car il a été le premier dans ses oeuvres à tordre et à distordre la représentation du réel. Dès lors, celui qui imite ce qui a déjà été fait par un autre ne fait qu'un fac-similé, une copie et non une oeuvre d'art, même si un faussaire...
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Kant et les caractéristiques du génie en art
Sujet 2077 Qu'est-ce que le génie artistique ? PRESENTATION DE LA "CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER" DE KANT Dans cette troisième et dernière Critique, Kant (1724-1804) obéit à des motifs apparemment disparates. Un objectif interne de complétude architecturale : il s'agit de trouver un moyen terme de liaison entre le monde nouménal de la liberté transcendantale constitué par la raison dans son usage pratique et le monde naturel de la nécessité mécanique constitué par l'entendement, moyen...
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Emmanuel Kant: Qu'est-ce que le génie artistique ?
PRESENTATION DE LA "CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER" DE KANT Dans cette troisième et dernière Critique, Kant (1724-1804) obéit à des motifs apparemment disparates. Un objectif interne de complétude architecturale : il s'agit de trouver un moyen terme de liaison entre le monde nouménal de la liberté transcendantale constitué par la raison dans son usage pratique et le monde naturel de la nécessité mécanique constitué par l'entendement, moyen terme qui permettrait de saisir dans le monde les e...
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Emmanuel Kant: Qu'est-ce que le génie artistique ?
PRESENTATION DE LA "CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER" DE KANT Dans cette troisième et dernière Critique, Kant (1724-1804) obéit à des motifs apparemment disparates. Un objectif interne de complétude architecturale : il s'agit de trouver un moyen terme de liaison entre le monde nouménal de la liberté transcendantale constitué par la raison dans son usage pratique et le monde naturel de la nécessité mécanique constitué par l'entendement, moyen terme qui permettrait de saisir dans le monde les e...
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KANT: génie et imagination
« Le véritable champ du génie est celui de l'imagination, parce qu'elle est créatrice et qu'elle se trouve moins que d'autres facultés sous la contrainte des règles ; ce qui la rend d'autant plus capable d'originalité. La démarche mécanique de l'enseignement, en forçant à toute heure l'élève à l'imitation, est assurément préjudiciable à la levée de germe du génie, en son originalité. Tout art réclame cependant certaines règles mécaniques fondamentales, celle de l'adéquation de l'oeuvre à l...
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la technique peut elle donner lieu à des productions originales ?
On oppose ordinairement la technique comme pure répétition d'une même activité, comme une production d'objets utilitaires à l'art qui produirait en petite quantité des objets inédits. Or depuis la fin du 19 e siècle environ, on a pris conscience que la technique ne pouvait être cantonné à cela, qu'elle était capable elle aussi de productions originales, tout d'abord d'un point de vue esthétique et aussi d'un point de vue technique en innovant 1) La technique et le design : la production de l'or...
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KANT
« Le génie est le talent (don de nature) qui donne à l'art sa règle. Dès là que le talent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait encore s'exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l'esprit par laquelle la nature donne à l'art sa règle [...]. . En effet, tout art suppose des règles sur la base desquelles une production, si on doit la dire faite avec art, est tout d'abord représentée comme possible. Mais la notion de beaux-arts ne per...
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Originalité des conduites intelligentes ?
Originalité des conduites intelligentes 1) Observons le sphex à ailes jaunes entraînant dans son terrier la larve paralysée du grillon. Il abandonne sa proie et va visiter sa cachette. À ce moment tirons le grillon en arrière. Lorsque le sphex revient, il agit, comme Fabre l'a vu faire, en ramenant sa victime sur le bord du terrier où il fera une nouvelle visite. L'expérience peut être indéfiniment renouvelée. Nous disons alors que les actes du sphex sont automatiques : tout se passe comme s'il...
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KANT
"Le génie est le talent (don naturel) qui donne des règles à l'art. Puisque le talent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait s'exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l'esprit (ingenium) par laquelle la nature donne des règles à l'art. Quoi qu'il en soit de cette définition, qu'elle soit simplement arbitraire, ou qu'elle soit ou non conforme au concept que l'on a coutume de lier au mot de génie (ce que l'on expliquera dans le para...
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Un historien de la littérature française écrit : « La Bruyère, dans ses Caractères, imite bien les grands moralistes classiques, mais il innove par les raffinements et les nouveautés de son style, par le souci du détail concret, par les portraits et la p
L'originalité de La Bruyère. Un historien de la littérature française écrit : « La Bruyère, dans ses Caractères, imite bien les grands moralistes classiques, mais il innove par les raffinements et les nouveautés de son style, par le souci du détail concret, par les portraits et la peinture des mœurs contemporaines. » Illustrez et commentez, en donnant des exemples. PLAN Début. — La Bruyère n'apporte pas de vues nouvelles, mais son observation de détail est précieuse. Elle complète admirablement...
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BERGSON: Intelligence et Elan vital
On pourrait dire de la vie, comme de la conscience, qu'à chaque instant elle crée quelque chose. Mais contre cette idée de l'originalité et de l'imprévisibilité absolues des formes toute notre intelligence s'insurge. Notre intelligence, telle que l'évolution de la vie l'a modelée, a pour fonction essentielle d'éclairer notre conduite, de préparer notre action sur les choses, de prévoir, pour une situation donnée, les événements favorables ou défavorables qui pourront s'ensuivre. Elle isole d...
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HEGEL: L'art comme imitation de la nature.
"Quel but l'homme poursuit-il en imitant la nature ? Celui de s'éprouver lui-même, de montrer son habileté et de se réjouir d'avoir fabriqué quelque chose ayant une apparence naturelle. Mais cette joie et cette admiration de soi-même ne tardent pas à tourner en ennui et mécontentement, et cela d'autant plus vite et plus facilement que l'imitation reproduit plus fidèlement le modèle naturel. Il y a des portraits dont on a dit assez spirituellement qu'ils sont ressemblants jusqu'à la nausée...
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Quelle vanité que la peinture qui attire l'admiration, pour la ressemblance des choses dont on admire point les originaux (Pascal)
Quelle vanité que la peinture qui attire l'admiration par la ressemblance des choses, dont on admire point les originaux! ( Pascal) L'art au sens actuel, désigne la capacité à produire des objets beaux. En parlant des arts, on entend les beaux-arts. Les oeuvres d'art sont ainsi d'une très grande diversité : architecture, sculpture, peinture,.. Le terme "art" vient du mot latin ars et du grec techné : il peut désigner autant une technique, un savoir-faire, que la création artistique, la recherche...
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Créer est-ce produire ?
LIRE LE SUJET A u sens large et courant, «produire», c'est «faire exister (ce qui n'existe pas encore» (P etit Robert). «Produire» est donc très souvent, dans nombre d' expressions, à peu près synonyme de «créer». Toutefois on oppose également fréquemment c e s deux termes. P ar exemple, on oppose la «production», entendue comme quelque chose de mécanique, à la «création» entendue comme invention artistique. Mais d'autres oppositions sont possibles. La réflexion pourra se borner à creuser seu...
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LA POSTERITE DU CARTÉSIANISME : ENTRE FIDÉLITÉ ET REFONDATION
IA POSTÉRITÉ DU CARTÉSIANISME : ENTRE FIDÉLITÉ ET REFONDATION Le cartésianisme marque donc une révolution philosophique. Il fait vaciller définitivement les philosophies d'inspiration scolastique alors dominantes. Et il suscite immédiatement des adeptes chez ceux que l'on appellera très vite la « secte des cartésiens ». Ces tenants de la philosophie nouvelle viennent d'horizons très divers, mais participent tous à la diffusion du cartésianisme en France et en Europe. On peut ainsi pres...
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Nietzsche
Commentaire du texte de Nietzsche Conformément à la définition traditionnelle, Nietzsche explique dans cet extrait que le concept ne se rencontre pas dans l’expérience. Toutefois, par opposition à la tradition, Nietzsche ne voit pas dans le concept la synthèse formelle de ce qui est commun à des faits d’expérience. La thèse de l’extrait peut en effet s’exprimer ainsi : le concept est une identification, une représentation qui trahit et dévalorise une réalité faite d’individualités toujours diff...
- Proust: Existe-t-il un progrès dans les arts ?
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cours sur l'art
B. Quelle est la finalité de l’Art ? Nous traiterons les problématiques suivantes : les points communs et les différences avec la technique. -Suffit-il de maîtriser une technique pour faire l’art ? Une œuvre est-elle un objet technique comme les autres ? Le processus de création en art est-il semblable à la production technique ? L’artiste est-il un technicien comme les autres ? -A quoi sert l’art ? Quels sont les buts de l’art ? -Qu’est-ce que le beau ? L’art a-t-il toujours pour finalit...