19 résultats pour "journalisme"

• « Hegel, le grand philosophe des temps modernes, a écrit que la lecture du journal était la prière du matin». Commentez et discutez s'il y a lieu.

  « Hegel, le grand philosophe des temps modernes, a écrit que la lecture du journal était la prière du matin». Commentez et discutez s'il y a lieu. Remarque. Ce sujet* peut être traité, dans un sens particulier, en examinant la citation uniquement du point de vue de la pratique personnelle; nous la traitons ici sur un plan général. Il s'agit d'examiner en quoi la lecture du journal peut se comparer à la prière du matin. Vous pouvez d'emblée adopter une conception large du sujet : de nos jours, l...

• Le journaliste est-il un historien ?

  Le mot d'histoire désigne aussi bien ce qui est arrivé que le récit de ce qui est arrivé ; l'histoire est donc, soit une suite d'événements, soit le récit de cette suite d'événements. C eux-ci sont réellement arrivés : l'histoire est récit d'événements vrais, par opposition au roman, par exemple. P ar cette norme de vérité, l'histoire, comme discipline, s'apparente à la science ; elle est une activité de connaissance. Le journalisme, lui semble s'attache au temps présent, aux événements du jour,...

• « L'humanisme... tend à comprendre et à absorber toutes formes rie vie, à s'expliquer sinon à s'assimiler toutes croyances, même celles qui le repoussent, même celles qui le nient. » D'après ces suggestions d'André Gide (Journal, 14 juin 1926. Pléiade, p

  Intro: On est en droit de s'étonner en constatant que la notion d'humanisme ne fut jamais autant repensée aux époques des humanités triomphantes qu'elle l'est depuis qu'il n'y a plus de véritables et complète culture humaniste. Peutêtre est-ce précisément le besoin de retrouver l'homme et les fins humaines qui pousse les écrivains de la fin du XIXe siècle et du début du XXe à méditer sur ce concept, au sortir d'une longue période d'enthousiasme scientifique où la primauté de l'homme avait été sé...

• Peut-on considérer le journal comme l'histoire du présent ?

  • Il faut entendre ici histoire comme récit historique, au sens de l'allemand : Histoire par différence avec Geschichte. • Distinguer le journal comme chronique quotidienne d'un homme (journal de Stendhal, des Goncourt, d'une femme de chambre ou d'un curé de campagne...) et la publication quotidienne consacrée à l'actualité dans tous les domaines. • Le journal comme recueil et récit de ce qui se passe, de ce qui arrive dans le monde. Il serait en ce sens écriture de l'histoire sur le vif, témoig...

• Le journaliste peut-il décider qu'un évènement est historique?

  On définit couramment l'historien comme celui qui se donne pour but de raconter le passé , à l'inverse, le journaliste ne se préoccupe que du présent. Montrez donc dans un premier temps que tout semble les opposer : non seulement leur objet, mais aussi leurs méthodes et leurs buts. Cependant, l'histoire n'est pas seulement le récit du passé : elle est aussi l'ensemble de cette aventure humaine qui continue à s'écrire chaque jour. Montrez ainsi que dans la mesure où le journaliste est celui qui r...

• Le journaliste peut-il décider qu'un événement est historique ?

  On définit couramment l'historien comme celui qui se donne pour but de raconter le passé , à l'inverse, le journaliste ne se préoccupe que du présent. Montrez donc dans un premier temps que tout semble les opposer : non seulement leur objet, mais aussi leurs méthodes et leurs buts. Cependant, l'histoire n'est pas seulement le récit du passé : elle est aussi l'ensemble de cette aventure humaine qui continue à s'écrire chaque jour. Montrez ainsi que dans la mesure où le journaliste est celui qui r...

• Le journaliste peut-il décider qu'un événement est historique ?

  [Nous avons tiré assez de connaissances du passé pour savoir, au moment où il se produit, qu'un événement est historique. Nous sommes suffisamment instruits par le passé pour savoir si tel fait d'actualité est un événement historique ou non. Un journaliste, habitué à suivre l'actualité, peut aisément distinguer de tels événements.] Un événement historique est évident La chute du mur de Berlin, la création de l'euro, la victoire de l'équipe de France en Coupe du monde de football, l'invention de...

• Formation en Journalisme Reporter d’Images en Média Global en abrégé JRIMG

  FICHE TECHNIQUE I. INTITULE DE LA FORMATION Formation en Journalisme Reporter d’Images en Média Global en abrégé JRIMG II. CONTEXTE Les évolutions technologiques - simplification et allègement du matériel notamment, ont eu pour conséquence de réduire les effectifs des équipes de tournage. Ces évolutions, accompagnées de l’évolution des modes de consommation de l’information et de l’importance prise par les médias en ligne, « Pure Player » et agrégateurs de contenus ont conduit l...

• Tâche complexe : Écrire un article de journal : les anarchistes contre la République

  Tâche complexe : Écrire un article de journal : les anarchistes contre la République Temps à consacrer : 1h, en individuel. Si travail en groupe, me contacter avant pour validation du groupe. Les rôles devront être définis en amont. Objectif : Vous êtes un journaliste travaillant pour L’Aurore : le rédacteur en chef vous missionne pour enquêter sur le mystérieux anarchiste Ravachol. Vous me rendrez donc, sous la forme de votre choix, le résultat de votre enquête demain. Bonne enquête ! É...

• « La rêverie est le dimanche de la pensée. La flânerie n'est pas seulement délicieuse, elle est utile. C'est un bain de santé qui rend la vigueur et la souplesse à tout l'être, à l'esprit comme au corps, c'est le signe et la fête de la liberté, c'est un

  « La rêverie est le dimanche de la pensée. La flânerie n'est pas seulement délicieuse, elle est utile. C'est un bain de santé qui rend la vigueur et la souplesse à tout l'être, à l'esprit comme au corps, c'est le signe et la fête de la liberté, c'est un banquet joyeux et salutaire, le banquet du papillon qui lutine et butine sur les côteaux et dans les prés. Or, l'âme est aussi papillon. » (Amiel, Fragments d'un journal intime.) En faisant appel à vos souvenirs littéraires et à votre expérience...

• « Un livre est une fenêtre par laquelle on s'évade », observe Julien Green dans son Journal. Vous essaierez d'expliquer cette réflexion tout en précisant si elle correspond à votre propre définition du livre. Votre développement sera illustré par des exe

  « Un livre est une fenêtre par laquelle on s'évade », observe Julien Green dans son Journal. Vous essaierez d'expliquer cette réflexion tout en précisant si elle correspond à votre propre définition du livre. Votre développement sera illustré par des exemples empruntés à vos lectures. Green refuse le livre fonctionnel, utilitaire et il le précise bien dans sa « définition » : « une fenêtre par laquelle on s'évade ». Le lecteur ne doit donc pas retrouver la grise et morne réalité quotidienne, ma...

• Le concept d'ENGAGEMENT en philosophie ?

  « Nous sommes embarqués ! » disait déjà Pascal. Jean-Paul Sartre a lancé dans l'éditorial du premier numéro des Temps modernes en octobre 1945, l'idée que les écrivains contemporains devaient tous s'engager. On sortait alors de la Seconde Guerre mondiale et nombre de journalistes et d'écrivains avaient collaboré avec l'occupant. De bons esprits pensaient que ce n'était pas « si grave » et qu'il fallait les absoudre de ce petit péché (ainsi par exemple : Mauriac qui avait lui-même été très résist...

• Tout savoir sur Karl MARX...

  Karl Marx naît à Trèves, ville rhénane récemment annexée à la Prusse. Son père est avocat. Ayant étudié le droit et la philosophie aux Universités de Bonn et de Berlin, Marx soutient en 1841 une thèse sur La différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et Épicure. En 1842, il devient rédacteur en chef d'un journal d'opposition, la Gazette rhénane, interdit en 1843. A Paris, il collabore avec Heine au journal Vorwiirts (En avant) et fonde les Annales franco-allemandes. Il publie, avec...

• Journal de bord: Madame Bovary, Mœurs de province

  Français : Journal de Bord Madame Bovary de son nom complet Madame Bovary, Mœurs de province, est un roman de Gustave Flaubert. Il eu d’abord une pré-parution dans la Revue de Paris en 1856, puis eu une vraie publication un an après chez Michel Levy frères. Son auteur, Gustave Flaubert, est né en 1821 à Rouen et est mort en 1880 à Croisset. Il est né dans une famille bourgeoise en tant que second fils de la famille (après la mort d’une sœur et de deux frères morts jeunes). Ses parents le dé...

• Jean-Claude Grumbach, scénariste et dramaturge contemporain, confie à un journaliste qu'il observe le monde « avec un oeil sur le sordide, un oeil sur le sublime ». En vous appuyant sur les oeuvres que vous connaissez, sans vous limiter nécessairement au

  DIFFICULTÉS... CONSEILS... PROPOSITIONS... • La phrase porte sur l'observation du monde, mais bien entendu elle concerne les œuvres puisque J.-C. Grumbach est un créateur. Vous pouvez analyser la présence du sublime et du sordide dans les arts, séparés ou mélangés, et vous interroger sur le sens de cette présence. • Soyez sensibles à l'opposition extrême entre les termes de sublime et sordide. Définissez-les, et demandez-vous si l'art ne se situe pas aussi parfois entre les deux. • Il faut faire...

• Maine de Biran écrit dans son journal, en 1822 : « Une personne que je croyais spirituelle me niait aujourd'hui qu'il y ait énergie sans passion et elle paraît avoir lié étroitement ces deux idées. J'ai soutenu fortement que là où il y avait passion entr

  Maine de Biran écrit dans son journal, en 1822 : « Une personne que je croyais spirituelle me niait aujourd'hui qu'il y ait énergie sans passion et elle paraît avoir lié étroitement ces deux idées. J'ai soutenu fortement que là où il y avait passion entraînante, il n'y avait point de véritable énergie, malgré tous les signes de la plus grande force déployée. La véritable énergie est employée à combattre, et non à suivre les passions. » A qui donnez-vous raison : à Maine de Biran ou à Stendhal, s...

• Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie ». Il précise plus loin sa pensée en disant : « Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce

  Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie ». Il précise plus loin sa pensée en disant : « Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie ». Qu'en pensez-vous ? La comédie, dans le sens d e cette pièce de théâtre qui représente de façon plaisante les caractères et les mœurs des homm...

• Les Goncourt ont écrit dans leur journal : Voltaire est immortel et Diderot n'est que célèbre. Pourquoi ? Voltaire a enterré le poème épique, le conte, le petit vers, la tragédie. Diderot a inauguré le roman moderne, le drame et la critique d'art. L'un e

  Les Goncourt ont écrit dans leur journal : Voltaire est immortel et Diderot n'est que célèbre. Pourquoi ? Voltaire a enterré le poème épique, le conte, le petit vers, la tragédie. Diderot a inauguré le roman moderne, le drame et la critique d'art. L'un est le dernier esprit de l'ancienne France, l'autre est le premier génie de la France nouvelle. Expliquez, discutez, commentez ce jugement. Les intentions des Concourt sont claires : à leurs yeux, Voltaire représente un Classique sur le déclin, Di...

• Expliquez, et s'il y a lieu discutez, cette pensée de Jean Guéhenno : «On ne juge jamais mieux qu'à vingt ans l'univers : on l'aime tel qu'il devrait être. Toute la sagesse, après, est à maintenir vivant en soi un tel amour. » (Journal d'un homme de quar

  Sujet : Expliquez, et s'il y a lieu discutez, cette pensée de Jean Guéhenno : «On ne juge jamais mieux qu'à vingt ans l'univers : on l'aime tel qu'il devrait être. Toute la sagesse, après, est à maintenir vivant en soi un tel amour. » (Journal d'un homme de quarante ans.) A notre époque la société est régie par les adultes. Les lois sont constituées, votées par eux ; les pays gouvernés par eux. Tout est dirigé par ce que l'on appelle « l'expérience et la sagesse ». Mais peut-on être sûr que la v...