37 résultats pour "dangereuse"

• Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo - TES)

  Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ? (Bac philo 2010 - TL) Introduction Si la vérité peut être considéré comme de l'ordre d'une connaissance théorétique, comment une vérité théorique pourrait être dangereuse en soi ? Ne faut-il pas passer dans l'ordre de la pratique pour que la vérité puisse acquérir une puissance effective qui la rende dangereuse ? Le vrai n'est-il pas inoffensif car purement tourné vers la contemplation désintéressée de l'Idée ? Mais, ne dit-on pas que l'on pe...

• Selon Soljenitsyne, « une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de li

  Demande d'échange de corrigé de Zhang William ([email protected]). Sujet déposé : Selon Soljenitsyne, « une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature. » Pensez-vous, comme Soljenitsyne, qu'une oeuvre littéraire doive assumer une telle responsabilité dans la société de son temps ? Vous fonderez votr...

• Les mots sont-ils dangereux ?

  Analyse. · · · · · · Les mots se définissent comme étant les signes de notre pensée. Ils constituent le langage, de façon logique et grammaticale. Notre sujet nous questionne directement sur la nature des mots. Peuvent-ils ou non représenter un danger ? En premier lieu, nous pouvons nous questionner sur le type de danger : o Dangereux parce que blessants : les mots sont des armes du langage qui peuvent blesser, torturer, entrainer des blessures aussi sévères que le ferait une arme. o Dangereux...

• La philosophie est-elle dangereuse ?

  MISE A U POINT PRÉALABLE « L'ironie, qui ne craint plus les surprises, joue avec le DANGER. Le DANGER, cette fois est dans une cage ; l'ironie va le voir, elle l'imite, le provoque, le tourne en ridicule, elle l'entretient pour sa récréation ; même elle se risquera à travers les barreaux, pour que l'amusement soit aussi DANGEREUX que possible, pour obtenir l'illusion complète de la vérité; elle joue de sa fausse peur, et elle ne se lasse pas de vaincre ce danger délicieux qui meurt à tout instan...

• Les libertés sont-elles dangereuses ?

  Donner une définition simple et univoque de la liberté n'est possible qu'au prix d'une simplification inacceptable du concept de liberté. En effet, pour définir la liberté, il faut nécessairement faire référence à un terme qui s'oppose à elle. Ainsi on peut définir la liberté par opposition à l'esclavage : alors elle est la condition d'une personne qui n'est pas sous la dépendance d'une autre. Elle s'oppose également à la contrainte, puisqu'elle est le pouvoir de faire ce que l'on veut ; mais el...

• A travers le roman et l'adaptation filmique de Frears des Liaisons Dangereuses, comment expliquer que tant de personnages se dévoilent et se confessent, alors que dans un contexte religieux et culturel du XVIIIe siècle, seul un homme d'église est habilit

  Introduction : Choderlos de Laclos publie les Liaisons Dangereuses en 1782 ; comme l'indique notre sujet la parution d'un tel ouvrage au XVIIIe siècle ne va pas de soi. En effet, le XVIIIe siècle est le siècle des Lumières, de la Raison et de la Morale alors que ce roman épistolaire se présente comme une apologie du plaisir malgré sa visée morale. La marquise de Merteuil est au cœur des différentes correspondances, c'est elle qui organise la mécanique bien huilée qui sert à corrompre la vertu, l...

• Toutes les illusions sont-elles dangereuses ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. Analyse du sujet • L'illusion désigne l'état de celui qui est joué, trompé, abusé ; l'illusion se distingue de l'e...

• Avantages et dangers de l'abstraction

  Position de la question. Depuis les Sophistes de l'antiquité qui ravalaient la pensée abstraite au plan d'un pur verbalisme, jusqu'aux existentialistes contemporains qui dénoncent « les dangers des concepts » et prétendent substituer une Morale concrète aux « Morales abstraites », — en passant par les critiques des Cartésiens contre les universaux des Scolastiques, et par celles de BERGSON et des pragmatistes contre le caractère artificiel des concepts — la pensée abstraite s'est souvent trouvée...

• Pensez-vous que l'histoire soit dangereuse ?

  Le mot « Histoire » désigne toute connaissance basée sur l'observation, la description de faits advenus dans le passé. Il y a lieu de distinguer entre l'histoire, récit véridique du passé, et l'Histoire, comme réalité historique, totalité de ce qui a eu lieu et de ce qui aura lieu dans l'avenir. Une chose dangereuse est une chose qui représente une menace pour l'intégrité ou la permanence d'une autre. À première vue, il peut nous sembler parfaitement exact d'affirmer que l'histoire est dangereus...

• La notion de nature humaine peut-elle être dangereuse ?

  Introduction La notion de nature humaine incarne d'abord l'exigence d'une recherche de l'homme sur lui-même, et à ce titre elle est déjà ancienne. Pourtant, si l'on prend en compte le statut à la fois naturel et culturel de l'homme, la notion de « nature humaine » pose un paradoxe. Puisque l'homme est aussi un être culturel, ce n'est peut-être que par métaphore qu'on pourra parler de « nature humaine ». Est-ce de ce déplacement métaphorique que peut venir le danger ? Ne peut être dangereux que c...

• Les Sites Illégaux : Enjeux, Dangers et Répercussions

  Les Sites Illégaux : Enjeux, Dangers et Répercussions Introduction Le phénomène des sites illégaux représente un défi majeur pour la société numérique moderne. Alors que le web est un outil fondamental pour l'accès à l'information, au commerce et à la communication, il existe aussi des espaces où des activités illicites prospèrent. Les sites illégaux sont ceux qui proposent des contenus ou des services en violation des lois nationales ou internationales. Ces sites couvrent une vaste gamme...

• grand oral: LES MOTS SONT-ILS DANGEREUX ?

  CRETEL Stessy Lycée Antoine Bourdelle 82000 Montauban classe : 704 11/05/2023 DOSSIER GRAND ORAL HUMANITÉS LITTÉRATURE ET PHILOSOPHIE Sujet : Les mots sont-ils dangereux ? → Les mots sont des outils puissants qui peuvent être utilisés pour exprimer nos idées, nos sentiments ou encore nos émotions. Ainsi, nous pouvons informer, persuader et influencer les autres. Bien sûr ces mots peuvent être utilisés de manière positive ou négative, et leur effet peut varier en fonction du co...

• En quoi la technique est-elle dangereuse ?

  Demande d'échange de corrigé de Yigit Esen ([email protected]). Sujet déposé : EST-IL SAGE DE CROIRE AUX MIRACLES DE LA TECHNIQUE ? Le progrès technique est la fierté de nos sociétés. On plaint Galilée de n'avoir pas eu nos télescopes pour observer le ciel, Littré d'avoir dû faire son grand dictionnaire sans ordinateur. Mais peut-être voyons-nous les gains sans mesurer les pertes: "est - il sage de croire aux miracles de la technique".pour répondre a ce sujet nous allons commencer par une pre...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereuses que les mensonges ?

  Commentez cette affirmation d'un philosophe : «Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges». Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Men...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereuses que les mensonges

  Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Mentir, c'est le fait d'affirmer comme vrai ce Oie l'on sait être faux, ou comme faux ce que l'on sait être vrai. Le mensonge est donc...

• Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges. Que faut-il en penser ?

  Commentez cette affirmation d'un philosophe : «Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges». Lorsqu'on demande de commenter, il s'agit d'abord d'expliquer, puis, éventuellement, de critiquer. On s'attachera ici à bien définir la spécificité des deux termes qui sont mis en opposition : la conviction et le mensonge, afin de pouvoir montrer en quoi l'une est une ennemie plus dangereuse de la vérité que l'autre. 1. Deux ennemis de la vérités a) Le mensonge • Men...

• commentaire de texte lettre 81 liaisons dangereuses

  Texte 10 : lettre 81 des liaisons dangereuses, Laclos Introduction : Ce texte est un passage d’un roman épistolaire du 18e siècle. Les liaisons dangereuses ont été écrites par Laclos qui était un militaire et pas vraiment un écrivain. Il a écrit un seul autre livre qui est un traité d’éducation pour les jeunes filles. Son livre les liaisons dangereuses paru en 1782 parle des libertins et des relations sexuelles très libres. Ce livre a choqué, mais il a été écrit dans un but moral. Le lib...

• Les illusions sont les ennemies de la vérité et sont plus dangereuses que les mensonges. Commentez. ?

  Discussion : Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique : « Est illusion le leurre qui subsiste, même quand on sait que l'objet supposé n'existe pas. » C'est en ce point que les illusions sont plus dangereuses que le mensonge, car on ne croit pas à ses propres mensonges, alors que l'on croit dans ses illusions. Il est donc presque impossible d'atteindre la vérité, dans la mesure où l'on est aveuglé et pris dans une réalité fictive. Suggestion de plan : Première partie : l'illusion comme ob...

• Choderlos de Laclos , les liaisons dangereuses (lettre 16)

  Choderlos de Laclos , les liaisons dangereuses (lettre 16) intro : - Laclos =auteur du 18ème, soldat militaire qui se fait connaître par son métier et l’écriture des liaisons dangereuses - roman épistolaire (écrit sous forme de correspondance) mettant en œuvre des libertins (couple libre) , Laclos veut juste mettre en garde contre le libertinage résumé de l’oeuvre = la marquise de Verteuil veut se venger d’un ancien amant qui lui veut épouser une une fille sortant du couvant s’appelant Cé...

• Document 1 : le mélanome, un cancer sournois et dangereux

  Document 1 : le mélanome, un cancer sournois et dangereux Les mélanocytes, cellules responsables de la pigmentation de la peau, contiennent de la mélanine et peuvent devenir cancéreux et se multiplier de manière incontrôlée. Le résultat de cette prolifération est un mélanome prenant l’apparence d’un grain de beauté qui grossit (voir photo). Il est dangereux car il est indolore et développe rapidement des métastases vers des organes autres que la peau. Le mélanome est le plus grave des c...

• Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ?

  Devoir maison de philosophie Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ? Séduire vient du latin se ducere, qui signifie « amener à part, à l’écart ». L’étymologie veut dire que la séduction entraîne pour celui qui est séduit(e) un isolement, une sortie du droit chemin. Il existe deux mots : séducteur et séduisant. On pourrait croire que ces deux mots veulent dire la même ou presque alors que pas du tout. Etre seducteur c’est vouloir plaire, attirer c’est plutôt negatif al...

• La notion d'inconscient est-elle dangereuse ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Inconscient = Concept fondateur de la psychanalyse dont Freud a construit deux interprétations successives : Dans la première Topique : instance de la vie psychique, distinguée du Préconscient/Conscient, constitué à partir du refoulement de certaines représentations. ® Freud, Métapsychologie, L'inconscient Dans la deuxième Topique (1920) : qualifie les trois nouvelles instances de l'appareil psychique : le Ca (énergie pulsionnelle), le Moi et le Surmoi...

• Une oeuvre d'art peut-elle être dangereuse?

  On accuse souvent les oeuvres d'être les véhicules d'une certaine « corruption » des moeurs même si le mot n'est plus très usité. Que reproche-t-on exactement à l'art ? Le danger peut être divers : elle peut inciter à des actes déraisonnables, elle peut remettre en question les codes de conduite, les coutumes d'un pays, elle peut mettre au jour certaines vérités qu'on préférerais voir resté cachée, elle peut encourager des moeurs particulières ou lascives. Raisonner comme cela, c'est aussi donne...

• Faut-il vivre dangereusement ?

  II faut, disait Nietzsche, vivre dangereusement. Ce n'est point là une éthique pour hommes pusillanimes et vains mais bien une morale de surhomme, de héros et de génie. L'imprévu a toujours fasciné les hommes forts, tout comme l'attrait d'une vie stable et rangée a pu paraître un idéal absolu à tous ceux que tente une petite vie étriquée, de fonctionnaires et de « ronds-de-cuir ». Aussi peut-il paraître utile d'opposer les deux formes de l'existence : celle qui consiste à se jeter dans l'aventur...

• expose les dangers de l'informatique

  Sommaire   1/ Mesure des risques o Risques humains o Risques techniques o Risques juridiques 2/ Liste des risques o Programmes malveillants o Techniques d'attaque par messagerie o Attaques sur le réseau o Attaques sur les mots de passe 1 EXPOSE Thème : LES DANGERS LIES A L’INFORMATIQUE I) Définition de l’Informatique L'informatique est le domaine d'activité scientifique, technique et industriel concernant le traitement automatique...

• En quoi le diabète gestationnel peut-il être dangereux pour la femme enceinte et le nourrisson?

  En quoi le diabète gestationnel peut-il être dangereux pour la femme enceinte et le nourrisson? Introduction Bonjour je m’appelle. et j’ai aujourd’hui choisi de vous parlez d’un sujet qui touche beaucoup de femme enceintes: le diabète gestationnel. J’ai choisi ce sujet car le chapitre sur le diabète fait partie de ceux qui m’ont le plus intéressés. J’ai donc établi la problématique suivante: En quoi le diabète gestationnel peut-il être dangereux pour la femme enceinte et le bébé. Je vais...

• En quoi la rhétorique (art de bien parler) peut-elle se révéler dangereuse ?

  En quoi la rhétorique peut-elle se révéler dangereuse ? La persuasion est l'unique fin de l'orateur. Persuader, c'est amener à croire à quelque chose et donc, éventuellement, amener à agir en fonction de cette croyance. Celui qui croit tient pour vraie une idée même lorsqu'elle n'est pas réellement fondée en raison. Ainsi le malade croit-il davantage l'orateur habile que le médecin. Le médecin sait, parce qu'il est l'homme de l'art, ce qui est bon pour son patient ; il le sait en tout cas mieux...

• Nietzsche

  La science elle-même repose sur une croyance ; il n'est pas de science sans postulat. "La science est-elle nécessaire ?" Il faut, pour qu'elle puisse se former, que cette question ait reçu auparavant une réponse non seulement affirmative, mais affirmative à tel point qu'elle exprime ce principe, cette foi, cette conviction : "Rien n'est plus nécessaire que le vrai ; rien, à son prix, n'a d'importance que secondaire." Qu'est-ce que cette volonté absolue de vérité ? Est-ce volonté de NE PAS SE LAI...

• FREUD: [La religion] remplit trois fonctions

  PRESENTATION DE "L'AVENIR D'UNE ILLUSION" DE FREUD Cette oeuvre s'inscrit dans une réflexion sur la culture, à la lumière des découvertes de la psychanalyse. Analysant le rapport de la religion au désir, Freud (1856-1939) montre sa nature d'illusion. Il critique sa valeur, tant pour le bonheur individuel que pour le maintien de la société, et invite à son dépassement rationnel. Mais Freud se garde ici de tout scientisme : renoncer à la religion ne consiste pas à la remplacer par une autre...

• FREUD

  Si on veut se rendre compte de l'essence grandiose de la religion, il faut se représenter ce qu'elle entreprend d'accomplir pour les hommes. Elle les informe sur l'origine et la constitution du monde, elle leur assure protection et un bonheur fini dans les vicissitudes de la vie, elle dirige leurs opinions et leurs actions par des préceptes qu'elle soutient de toute son autorité. Elle remplit donc trois fonctions. Par la première, elle satisfait le désir humain de savoir, elle fait la même chose...

• De nombreux jeunes gens risquent leur vie dans des tentatives dangereuses, téméraires, pour battre des records ou réaliser des exploits inédits. Pensez à l'alpinisme, aux courses automobiles, aux tentatives pour traverser les mers ou explorer des régions

  De nombreux jeunes gens risquent leur vie dans des tentatives dangereuses, téméraires, pour battre des records ou réaliser des exploits inédits. Pensez à l'alpinisme, aux courses automobiles, aux tentatives pour traverser les mers ou explorer des régions inconnues, etc. Partagez-vous ce goût du risque ? ou, au contraire, le blâmez-vous ? Pensez-vous que de telles tentatives présentent un intérêt ? Donnez votre avis à l'aide d'exemples. CONSEILS Le goût du risque chez les jeunes est un thème éter...

• Peut-on ne pas croire au progrès technique ?

  Dans notre société de consommation, basée sur un idéal du résultat immédiat, on a l'habitude de considérer le progrès technique comme le parachèvement continu de notre quotidien. Pourtant dans ses Pièces de Guerre, Edward Bond nous présente l'avatar hypothétique de notre société, accentuant la désocialisation de chacun et surtout l'extrême tension qu'a provoqué la pluralisation de l'arme atomique. De même dans son Meilleur des mondes, Aldous Huxley fait le portrait d'une société fondée sur l'exa...

• La technique est-elle dangereuse ?

  THESE: La technique est inhumaine. Elle représente un danger Zola a plus d'une fois décrit la machine comme une sorte de monstre broyant sans relâche les vies de ceux qui la servent. Que l'on pense à Germinal par exemple. Il n'est que de se référer aux premières chaînes de montage pour comprendre en quoi la technique, à mesure qu'elle augmente la production, réduit l'homme à n'être qu'un automate ignorant la finalité du geste qu'il répète à longueur de journée. La division du travail qui s'est i...

• Grand oral nsi Sujet 1 : Les voitures autonomes, les dangers ?

  Sujet 1 : Les voitures autonomes, les dangers ? Ÿ Intro Bonjour à tous aujourd'hui je vais vous parlez des voitures autonomes dans le thème interfaces-hommesmachines (IHM). Au cours des dernières années, la technologie des voitures autonomes a connu une progression rapide, faisant des progrès notables dans la sécurité routière, la connectivité et la mobilité. Pour l'instant seules les voitures autonomes de niveau 3 qui est en autonomie conditionnelle peuvent être conduitent en Fra...

• Les apports de la technologie numérique à la démocratie, de leur dangers et des solutions pour les réguler. Faut-il règlementer les réseaux sociaux numériques ?

  Un réseau social est un site internet qui consiste et permet aux utilisateurs d’échanger entre eux, de partager des contenus, de découvrir des photos, vidéos, sons, ou de s’informer sur des sujets. Les principaux réseaux sont : Facebook et Instagram, permettant de partager nos photos, nos vidéos et suivre l’actualité de nos amis mais aussi de célébrités. Sur Tiktok, des vidéos courtes d’environ une minute sont publiées, Twitter est plus utilisé pour écrire des post en utilisant des Hashtags...

• Est-il absurde de vouloir transformer l'homme ?

  Demande d'échange de corrigé de racet quentin ([email protected]). Sujet déposé : Est-il insensé de vouloir transformer l'homme ? Dans ce devoir la grande question que l'on se pose est : est-il insensé de vouloir transformer l'homme ? En effet cette question nous amène à réfléchir sur le thème de la culture. Le mieux est de définir chaque termes important du sujet afin de pouvoir facilement comprendre la question posée. Le premier mot important de cette question est : insensé. La définition d'ins...

• L'homme doit-il craindre ses désirs ?

  L'homme est un être de désir. En effet, nous avons tous des désirs et ce continuellement. L'homme, tout au long de sa vie doit faire face à ses désirs. Et dès que l'un d'eux est comblé un autre apparait tout de suite et cela se répète à l'infini jusqu'à la mort. Le désir fait donc partie intégrante de l'homme. Il vit avec son désir et, quelque part, il vit aussi grâce à lui. Mais un désir inassouvi disparait-il intégralement ? Est-on vraiment libre face à ses désirs ? Il semble pourtant qu'on ne...