14 résultats pour "crime"

• Que pensez vous de cette condamnation portée par Marcel Aymé contre le romantisme et mise dans la bouche de M. Lepage, bourgeois imaginaire, d'opinion classique et réactionnaire : « La grande habileté du romantisme, qui est aussi son crime et son abjecti

  Que pensez vous de cette condamnation portée par Marcel Aymé contre le romantisme et mise dans la bouche de M. Lepage, bourgeois imaginaire, d'opinion classique et réactionnaire : « La grande habileté du romantisme, qui est aussi son crime et son abjection, a été de solliciter les régions mineures de l'humanité, de flatter les faibles dans leurs faiblesses. Alors que les classiques s'adressaient à l'homme, à sa raison, à sa conscience virile, la nouvelle école se tournait aux femmes, aux adolesc...

• A quel crime son châtiment ?

  A chaque crime... Le châtiment est un instrument destiné à « aider » la mémoire collective : ce que grave dans la chair du supplicié le bourreau, c'est toujours le texte de la loi, parfois non écrite, qui a été transgressé. Le châtiment ressemble ainsi toujours à celui qu'imagine F. Kafka dans la nouvelle La colonie pénitencière : une machine à écrire inscrit sur le corps du condamné l'article du code qui n'a pas été respecté. De fait, on comprend pourquoi M. Foucault ouvre Surveiller et punir s...

• CRIMES CONTRE LES FEMMES

  CRIMES CONTRE LES FEMMES INTRODUCTON La Déclaration sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes dispose, en son article 1 : « Les termes ‘‘violence à l’égard des femmes’’ désignent tous actes de violence dirigés contre le sexe féminin, et causant ou pouvant causer aux femmes un préjudice ou des souffrances physiques, sexuelles ou psychologiques, y compris la menace de tels actes, la contrainte ou la privation arbitraire de liberté, que ce soit dans la vie publique ou dans la vie...

• La violence est-elle le mal ?

  Introduction : La violence est un usage de la force, d'une puissance contre un objet ou un individu. Elle est essentiellement destructrice mais peut servir au maintien de l'ordre et de la sécurité : son statut est ambiguë. En effet, comme le développe Gusdorf dans la Vertu de la force, réduite à elle-même, la violence est une absurdité pure, désespoir de l'humain. Le légionnaire romain tue Archimède ; le milicien nazi massacre le savant juif etc. « La faiblesse de la violence nue est si évident...

• Peut-on juger les crimes contre l'humanité ?

  [La notion de crimes contre l'humanité apparaît avec la notion de guerre totale. La guerre totale ne touche pas seulement les militaires, mais l'ensemble de la population. Juger les crimes contre l'humanité, c'est chercher à limiter ce type de conflit.] La guerre totale ne doit pas échapper au droit L'humanité est menacée par la barbarie si elle ne se dote pas de moyens juridiques permettant de limiter l'extension de la guerre totale. Si la guerre est une réalité que l'on ne peut pas nier, elle...

• Le responsable d'un crime contre l'humanité devrait-il être tué ?

  Le responsable d'un crime contre l'humanité devrait-il être tué ? Analyse du sujet : Notre sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre, en conclusion, au terme d'un raisonnement argumenté et documenté, par « oui » ou « non » avec toutes les nuances qui se seront imposées au cours de la réflexion. Les notions de responsabilité et de crime contre l'humanité y sont mises en jeu, ce qui soulève plusieurs difficultés. En effet : la notion de crime contre l'humanité a d'a...

• Est-il possible d'empêcher les crimes contre l'humanité ?

  EMC travail TG03 Sujet : Conscience démocratique et relations internationales : le droit applicable aux génocides, aux crimes de masse et aux violences extrêmes. Les notions de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité apparaissent à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Pour autant, ces crimes étaient déjà présents bien avant. C'est seulement en 1945 qu’ils sont définis pour la première fois par le tribunal de Nuremberg : ils sont alors considérés comme des violations “des lois et d...

• Les crimes contre l'humanité peuvent-ils se juger ?

  Peut-on j ug e r l e cri m es contrie l ' h u ma n ité ? � Il appartient à la communauté internationale de juger les personnes, les partis politiques, les États qui ont commis des crimes contre l'humanité. � Juger de tels crimes n 'est jamais un acte impartial. La justice internationale ne constitue pas un tribunal neutre et objectif, mais le tribunal des vainqueurs.

• mon oral de math: Comment déterminer l’heure d’un crime grâce aux mathématiques

  Comment déterminer l’heure d’un crime grâce aux mathématiques Lors d’une enquête criminelle, il est capital d'estimer le plus précisément possible l'heure de la mort, aussi appelée le délai post-mortem. En effet, son calcul peut contribuer à accuser ou disculper un suspect, selon sa présence ou son absence à proximité du lieu du crime à l’heure présumée du décès. C’est pourquoi nous verrons ici comment déterminer ce délai postmortem grâce à différentes techniques mathématiques. Pour cela, n...

• Qu'est-ce-qui me prouve que je suis libre ?

  Analyse du sujet: Qu'est-ce que prouver ? C'est user d'un raisonnement tenu pour valable, pour ramener une affirmation douteuse à une affirmation certaine. Est-il possible et légitime de prouver la liberté, conçue ici comme puissance métaphysique, pouvoir psychologique, etc. Bien davantage qu'elle ne se prouve, la liberté s'éprouve. Nous avons tous le sentiment intérieur d'être libre de vouloir ou de ne pas vouloir, d'affirmer ou de nier, de choisir tel parti plutôt que tel autre. Les seuls obst...

• ROUSSEAU: De la religion naturelle.

  Vous ne voyez dans mon exposé que la religion naturelle : il est bien étrange qu'il en faille une autre. Par où connaîtrai-je cette nécessité ? De quoi puis-je être coupable en servant Dieu selon les lumières qu'il donne à mon esprit et selon les sentiments qu'il inspire à mon coeur ? Quelle pureté de morale, quel dogme utile à l'homme et honorable à son auteur puis-je tirer d'une doctrine positive, que je ne puisse tirer sans elle du bon usage de mes facultés ? Montrez-moi ce qu'on peut ajouter...

• Montesquieu

  "1. Il y a dans chaque État trois sortes de pouvoirs : la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens' et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil. Par la première, le prince ou le magistrat' fait des lois pour un temps ou pour toujours, et corrige ou abroge celles qui sont faites. Pour la seconde, il fait la paix ou la guerre, envoie ou reçoit des ambassades, établit la sûreté, prévient les invasions. Par la troisième, il punit...

• Nietzsche et la politique

  Le criminel qui connaît tout l'enchaînement des circonstances ne considère pas, comme son juge et son censeur, que son acte est en dehors de l'ordre et de la compréhension : sa peine cependant lui est mesurée exactement selon le degré d'étonnement qui s'empare de ceux-ci, en voyant cette chose incompréhensible pour eux, l'acte du criminel. - Lorsque le défenseur d'un criminel connaît suffisamment le cas et sa genèse, les circonstances atténuantes qu'il présentera, les unes après les autres, fini...

• Nietzsche

  Le criminel qui connaît tout l'enchaînement des circonstances ne considère pas, comme son juge et son censeur, que son acte est en dehors de l'ordre et de la compréhension : sa peine cependant lui est mesurée exactement selon le degré d'étonnement qui s'empare de ceux-ci, en voyant cette chose incompréhensible pour eux, l'acte du criminel. Lorsque le défenseur d'un criminel connaît suffisamment le cas et sa genèse, les circonstances atténuantes qu'il présentera, les unes après les autres, finiro...