3 résultats pour "célestes"

• Averroès

  Averroès 1126-1198 De l'Orient du Dâr al-Islâm, nous passons à son Extrême-Occident. Le climat spirituel est autre ; tandis qu'en Orient s'élabore le platonisme néo-zoroastrien de Sohramardî (préfigurant le dessein du Byzantin Gémiste Pléthon), nous venons ici en un climat où domine un penseur qui se veut consciemment et délibérément aristotélicien. La réputation des grands philosophes de l'Andalousie (Ibn Masarra, Ibn Badja, Ibn Tofayl) pâlit quelque peu devant le nom d'Averroès (Ibn Ruchd...

• COMENTAIRECatégorie 1 : Le sourcil comme élément céleste

  Catégorie 1 : Le sourcil comme élément céleste 1. Le sourcil comme une partie du ciel Vers : "Sourcil, non pas sourcil, mais un sous-ciel" Figure de style : Antithèse Cette antithèse entre "sourcil" et "sous-ciel" est marquante car elle présente le sourcil comme un élément supérieur, presque sacré. Il ne s'agit pas simplement d'un arc sombre du visage, mais d'un élément cosmique, une porte d'entrée vers des forces invisibles. En opposant l'idée de "sourcil" à celle de "sous-ciel", Scèv...

• Les essences reflètent-elles la hiérarchie des sphères célestes ?

  Avicenne xr siècle Les esse ces reflète t·elles la hiérarchie es sphère célestes? ~De Dieu jusqu'à la matière, les essences suivent une hiérarchie descendante en procédant l'une de l'autre. ~ Pour Platon, les essences sont dans un autre monde que les choses sensibles. Pour Aristote, les essences sont inhérentes aux choses.