13 résultats pour "amis"

• Peut-on vivre sans amis ?

  Plutôt que de faire de grands discours basé sur l'expérience personnelle de l'amitié, un texte m ajeur de l'histoire de la philosophie répond parfaitement à la problématique qui est l'Ethique de Nicomaque d'Aristote. Ce problème a un enjeu moral lié au bonheur, est-ce qu'une vie heureuse est possible sans ami ? Qui est capable de vivre sans ami, qu'est-ce qui pourrait concourir au bonheur à part l'amitié ? 1) L'amitié selon Aristote. Selon Aristote dans l'Ethique à Nicomaque, au livre 8 et 9, L'...

• Aristote

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y opère...

• Aristote et l'amitié

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y op...

• Sujet de reflexion : Faut-il avoir des amis ?

  Pourquoi est-il important d’avoir des amis ? Tout d’abord, les amis sont toujours là pour nous. En effet, chaque fois que l’on a besoin d’aide, les amis sont des personnes que l’on peut appeler sans hésiter. Prenons l’exemple d’Harry Potter à l’école des sorciers de JK Rowling. Harry n’aurait jamais réussi à sauver la pierre philosophale sans ses deux meilleurs amis. Pour commencer, le talent de Ron lui a permis de passer avec brio l’épreuve des échecs tandis que l’intelligence d’Hermione l...

• DISSERTATION : A-T-ON BESOIN D’AMIS ?

  DISSERTATION : A-T-ON BESOIN D’AMIS Il est assez universel d’avoir des amis. Les amis sont le symbole d’une amitié réciproque. Celle-ci est caractérisée par une sympathie, un attachement pour autrui, elle est sincère et désintéressée. Elle montre un respect envers le sujet de notre amitié. L’amitié est contingente, elle n’est donc pas un besoin. Mais en a-t-on besoin ? Avoir besoin évoque une utilité, c’est une action relativement nécessaire. Le besoin en lui-même décrit un état d’insatisf...

• L'homme heureux a-t-il des amis ?

  VOCABULAIRE: AMI / AMITIÉ: Lien d'attachement et de sympathie entre deux ou plusieurs personnes, qui ne repose ni sur l'attrait sexuel ni sur la parenté. Heureux, heureuse: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. L'intitulé semble indiquer que le bonheur serait un critère d'exclusion. Est-on incapable de supporter le bonheur d'autrui ? Aristote développe une distinction entre les pseudo-amitiés, amitiés utiles ou encore utilitaires (dans lesquelles il distingue les amitiés...

• Blaise PASCAL: On charge les hommes, dès l'enfance

  On charge les hommes, dès l'enfance, du soin de leur honneur, de leur bien, de leurs amis, et encore du bien et de l'honneur de leurs amis. On les accable d'affaires, de l'apprentissage des langues et d'exercices, et on leur fait entendre qu'ils ne sauraient être heureux sans que leur santé, leur honneur, leur fortune et celle de leurs amis soient en bon état, et qu'une seule chose qui manque les rendrait malheureux. Ainsi on leur donne des charges et des affaires qui les font tracasser dè...

• Dois-je préférer la vérité à mes amis ?

  Introduction: Les disputes arrivent souvent lorsque l'on doit prendre position sur un sujet et qu'on déclare ce qu'on pense être vrai. C'est par exemple ce qui arrive dans toutes les discussions politiques, on se fâche avec ceux qui ne partagent pas nos opinions. Cela touche au lien profond entre croyance et affectivité: nous partageons des croyances avec nos proches, elles cimentent nos relations sociales. Une communauté se fonde sur des croyances qui ont une fonction de lien, ce sont des forme...

• MALEBRANCHE et la véritable amitié

  PRESENTATION DE L'OUVRAGE "DE LA RECHERCHE DE LA VERITE" DE MALEBRANCHE Cette première oeuvre de Malebranche (1638-1715), imposante, et qu'il ne cessera de compléter et de parfaire au point qu'on ne puisse la lire sans ses nombreux Éclaircissements, est de dix années postérieure à son ordination et à sa découverte simultanée et enflammée de la philosophie de Descartes. Sa vocation uniment religieuse et philosophique va consister à compléter et à corriger l'un par l'autre Saint Augustin et l'...

• Pensez-vous avec Pascal que « si tous les hommes savaient ce qu’ils disent les uns des autres, il n’y aurait pas quatre amis dans le monde » ?

  1 CORRECTION DISSERTATION N°1 Pensez-vous avec Pascal que « si tous les hommes savaient ce qu’ils disent les uns des autres, il n’y aurait pas quatre amis dans le monde » ? INTRODUCTION On a tendance à considérer que l’amitié n’est pas n’importe quelle relation : elle est élective, précieuse, et surtout, morale, au sens où j’ai des devoirs envers mon ami, comme il en a envers moi. Ainsi, je me dois de dire ce que je sais être vrai à mon ami, là où a contrario, je joue la comédie ave...

• "C'est dans l'adversité que se révèlent les vrais amis" de Cicéron

  , (( ' uesereve en 1 es vrais a 1 1s >> e Deamicitia (1er siècle av. J.-C.) Cette formule devenue proverbiale est une traduction éloignée d'une citation du poète épique latin Ennius (239-169 av. J.-C.): «Un ami certain se reconnaît dans les situations incertaines.>> Cicéron•• la rapporte dans son traité De amicitia (XVII, 64), où il cherche à établir les trois conditions de l'amitié parfaite: la vertu, la domination des passions, le respect d'autrui. Plus que dans...

• On a cru longtemps que la société des Quatre amis, que La Fontaine met en scène au début de sa Psyché, comprenait Boileau et Racine. Mais il est à peu près certain qu'il ne s'agit ni de Racine ni de Boileau (ni de Molière). L'erreur venait en partie de c

  On a cru longtemps que la société des Quatre amis, que La Fontaine met en scène au début de sa Psyché, comprenait Boileau et Racine. Mais il est à peu près certain qu'il ne s'agit ni de Racine ni de Boileau (ni de Molière). L'erreur venait en partie de ce que Boileau apparaissait comme le conseiller nécessaire des grands classiques. Dans quelle mesure peut-on dire que la « doctrine » de Boileau a été créée par lui et a exercé une influence plus ou moins grande sur les grands écrivains classiques...

• Aristote