40 résultats pour "école"

• l'école du bauhaus

  L’ÉCOLE D’ART DU BAUHAUS

• Fiche sur GO Ecole (le développement de l’école et du système éducatif)

  Maria Montessori avait déclaré que ‘Le monde de l'éducation est une espèce d'île où les individus déracinés du monde se préparent à la vie en y restant étrangers.’ L’évolution de la société depuis les premières lois de démocratisation scolaire au XIXᵉ siècle a provoqué des évolutions dans l’instruction accordée, son organisation et ses enjeux en raison de l’évolution des mœurs & des savoirs. La mission de l’instruction et d’une partie de l’éducation d’un certain groupe d’âge est accordée à l...

• Le rôle de l'école.

  I ) - L’instruction du peuple grâce à l’école. On a vu que le principal problème en politique était que : En confiant le pouvoir au peuple, on prenait le risque de donner le pouvoir à des personnes non compétentes. Il nous est donc légitime de nous questionner sur la façon dont peut se construire une compétence commune en politique. Premièrement, c’est l’école, par l’intermédiaire de l’éducation et de l’Éducation Nationale, qui est ainsi le premier facteur de cette construction. Certes, l’...

• Une école de l'hospitalité

  Penser l’école comme « école de l’hospitalité ». Le complexe de la fraternité Pour évoquer l’identité de l’école catholique, l’enseignement catholique parle habituellement de l’école de la fraternité ; or « fraternité » est un terme à la fois simple et complexe à comprendre et surtout à vivre, particulièrement dans « sa version chrétienne ». Simple parce que Jésus offre un exemple parlant de fraternité vécue quand nous le suivons dans son ministère public. Il se fait même un authentique éd...

• Peut-on se passer de l'école ?

  Ivan Illich 1970 Peut-on se passer d l'écol ? cmz, L'école, institution contraignante, doit être remplacée par une éducation libérale . . . L'école est indispensable pour former les individus et les intégrer à la société.

• L'école est-elle nécessaire ?

  Éducation Fa ut- i l s u ppri mer 'éco l e ? � L'école est un instrument de contrainte sociale. Elle n ' est pas nécessaire pour apprendre la sagesse et la liberté . Q} L'école donne à tous une chance égale de s'instruire et de s'intégrer dans la société.

• A quoi sert l'Ecole ?

  L'école n'est pas un simple instrument social... Apprendre est une nécessité d'ordre biologique, propre à l'espèce humaine : le petit homme est en effet une créature démunie. Il naît absolument inadapté à la Nature, dépourvu de cet instinct qui pourrait le protéger de l'immédiateté de ses désirs. Dans ces conditions, l'École ne fait pas autre chose que d'organiser à l'échelle de la communauté ce qui s'impose par nature. Elle règle les impulsions par la médiation d'une réflexion qu'elle développe...

• Fiche école et résistance

  CONCOURS NATIONAL DE LA RESISTANCE ET DE LA DEPORTATION Année scolaire 2022-2023 L’école et la Résistance. Des jours sombres au lendemain de la Libération (1940-1945) Introduction et rappels La révolution scolaire des années 1880 avec les lois Ferry instaurant une école « gratuite, laïque et obligatoire » a profondément changé la société française en supprimant l’illettrisme, en dotant tous les élèves d’un savoir élémentaire et en favorisant une plus grande mobilité sociale. En dépit de c...

• L' école développe-t-elle un esprit critique ?

  Introduction : L'école se définit d'abord comme le lieu de l'enseignement, et le moyen démocratique d'accès à la connaissance et au savoir. Considérer que l'école est là pour développer l'esprit critique, c'est considérer qu'elle n'est pas simplement là pour transmettre des connaissances mais pour instruire, élever la raison : c'est à ce titre que l'on parle d'élève. Mais si la fonction de l'école est d'enseigner, son rôle est aussi d'éduquer. Eduquer consiste à apprendre ce qu'il faut faire et...

• Quelle est l’action de l’école sur les destins individuels et l’évolution de la société ?

  Socio 2 : Quelle est l’action de l’école sur les destins individuels et l’évolution de la société ? 1 Les objectifs du programme - Comprendre que, dans les sociétés démocratiques, l’École transmet des savoirs et vise à favoriser l’égalité des chances ; comprendre l’évolution, depuis les années 1950, des principaux indicateurs mesurant l’accès à l’école et à l’enseignement supérieur (taux de scolarisation, taux d’accès à un diplôme ou à un type de formation) en distinguant les proc...

• Aristote - présentation biographique

  Aristote Aristote est né en Macédoine, à Stagyre (d'où lui est venu son surnom et où son père était médecin), mais c'est à A thènes, depuis 367, que le Stagyrite suivit pendant de longues années l'enseignement de Platon ; il y fut le condisciple de Xénocrate et d'Hermias d'Atarnée ; celui-ci les attira tous deux à sa cour à Assos, en Eolide, après la mort de leur maître. A ristote y épousa Pythias, soeur ou nièce d'Hermias, mais en 345, il se réfugia à Lesbos. Il y chantait tous les jours et...

• HEGEL et les passions des grands hommes

  Ces grands hommes semblent obéir uniquement à leur passion, à leur caprice. Mais ce qu'ils veulent est l'universel. (... ) C'est la psychologie des maîtres d'école qui sépare ces deux aspects. Ayant réduit la passion à une manie, elle rend suspecte la morale de ces hommes; ensuite, elle tient les conséquences de leurs actes pour leurs vrais motifs et leurs actes mêmes pour des moyens au service de ces buts : leurs actions s'expliquent par la manie des grandeurs ou la manie des conquêtes. A...

• SOCIOLOGIE. Chapitre 2 : Quelle est l’action de l’école sur les destins individuels et sur l’évolution de la société ?

  I/ Quel est le rôle de l’école dans les sociétés démocratiques ? Problématique : A quoi sert l’école dans notre société ? Ecole : L’Ecole au sens large, désigne, l’ensemble des institutions chargées de délivrer un enseignement dans le cadre de la formation initiale (l’enseignement primaire, secondaire (collège et lycée) et l’enseignement supérieur (après le bac)). A/ L’école transmet des savoirs… Document 1 : Eduquer et instruire Question 1 : Pourquoi peut-on dire que l’Ecole contribue à...

• DE SAINT AUGUSTIN A SAINT THOMAS

  C'est par saint Augustin avant tout que l'inspiration platonicienne va se perpétuer ; mais il faut ajouter à cette prestigieuse influence celle d'un auteur inconnu qui se donnait pour saint Denys, disciple de saint Paul. C'est le Pseudo-Denys, Denys l'Aréopagite auteur au Ve siècle d'ouvrages tels que : Les n o m s divins, la Hiérarchie céleste. Le sens d e son œuvre est celui d'une transposition chrétienne d e la philosophie de Plotin : Dieu est transcendant et ineffable, mais il est le princip...

• Constantin Brancusi

  Constantin Brancusi Arrivé à Paris de sa Roumanie natale, Brancusi va renouveler le langage de la sculpture. //lui imprime une nouvelle dynamique tout en gardant une certaine élégance classique. N é en 1876 aux pieds des Carpates dans un petit village roumain, Constantin Brancusi s'imprègne dès son plus jeune âge de tout ce que ce milieu traditionnel lui offre: les mythes et les croyances, le goût de la contemplation, mais aussi un esprit d'indépendance et le savoirfaire des montagnards. Les...

• Franz Kline

  Franz Kline 1910-1961 Les toiles de feu Franz Kline ont à juste titre acquis une place durable parmi les oeuvres américaines les plus notables d'après guerre et ont fait de Kline un chef du mouvement dit Expressionnisme abstrait ou action-painting. Les puissants jets de peinture noire surgissant en travers de ses vibrantes formes blanches illustrent de façon claire et éloquente le geste d'un peintre s'exprimant directement avec la couleur sur une toile. Son emploi impulsif de la ligne architectu...

• MÉMENTO DES AUTEURS: Stoïciens et Épicuriens;

  MÉMENTO DES AUTEURS: Stoïciens et Épicuriens · Les stoïciens : Zénon de Cittium (— 336, — 264) et Chrysippe (— 281, — 205). Stoïcisme ou école du Portique (stoa en grec = portique). · Épictète (50, 125 ap. J.-C.) ; Marc-Aurèle (121-180), empereur romain. - Stoïcisme = philosophie comme art de vivre. — Bonheur = vivre en accord avec la Nature. - Nature = Raison = Providence = Dieu. Le stoïcisme prône le cosmopolitisme. Le stoïcien est citoyen du monde. Nombreuses écoles sur le pourtour méditerr...

• Dans quelle mesure Le Barbier de Séville est-elle une comédie dans la tradition de L'Ecole des femmes ?

  Le XVIIIème siècle est marqué par les Lumières. En France, un évènement historique se produit et vient ainsi marquer très fortement l’histoire. Il s’agit de la Révolution Française en 1789. La littérature de ce siècle se caractérise surtout par son réalisme. Beaumarchais, l’auteur de deux des plus grands classiques du théâtre français (Le Barbier de Séville (ou La Précaution inutile) et Le Mariage de Figaro) est né en 1732 et est décédé en 1799. Il a séjourné en Espagne comme le prouve...

• HEGEL et l'éducation des enfants

  À l'école, [...] l'activité de l'enfant commence à acquérir, de façon essentielle et radicale, une signification sérieuse, à savoir qu'elle n'est plus abandonnée à l'arbitraire et au hasard, au plaisir et au penchant du moment ; l'enfant apprend à déterminer son agir d'après un but et d'après des règles, il cesse de valoir à cause de sa personne, et commence de valoir suivant ce qu'il fait et de s'acquérir du mérite. Dans la famille, l'enfant doit agir comme il faut dans le sens de l'obéiss...

• REPENSER L'ECOLE: Améliorer les systèmes éducatifs

  Améliorer les systèmes éducatifs Alors que nous traversons une époque de grand chamboulement de nos valeurs traditionnelles et principes moraux qui, jusqu’ici, avaient structuré et cimenté nos sociétés et les générations qui se sont succédé autour d’un socle commun, notre système éducatif traverse une crise qui n’est que le reflet de l'incertitude générale et des désordres de notre temps. Les débats incessants entre tradition et progrès, entre les humanités classiques et les exigences de...

• Que pensez vous de la citation: ouvrez des écoles, vous fermerez des prisons!" Soulignez l'idée maî"

  Analyse du sujet : - On remarquera tout d'abord que la citation est de Victor Hugo, qui est un héritier de la philosophie des lumières. On appelle philosophie des lumières un mouvement philosophique né au XVIIIè siècle et qui préconisait la foi dans la raison. - La raison serait ainsi le moyen par lequel l'être humain pourrait se détacher des passions. - Ce sont les passions qui sont censées nous conduire au crime, car elles empêchent l'homme de se moraliser et d'accéder à un « intérêt bien comp...

• les efftes de la drogue à l'ecole

  SOMMAIRE INTRODUCTION I- L'APPARITION DE DROGUES DANS LES ÉTABLISSEMENTS ET SON USAGE 1- L'apparition de drogues dans les établissements 2- L'usage de la drogue dans les établissements II- LES CAUSES DE L'USAGE DE DROGUES EN MILIEU SCOLAIRE III- LES CONSÉQUENCES DE L'USAGE DE DROGUES EN MILIEUX SCOLAIRE IV- LES FACTEURS DE RISQUE ET LES SOLUTIONS À L'USAGE DE DROGUES CONCLUSION Page 1 INTRODUCTION Le trafic et l'usage des stupéfiants par les jeunes sont les formes les plus p...

• Qui était Pierre BOURDIEU ?

  Ancien élève de l'Ecole normale supérieure, agrégé de philosophie, Pierre Bourdieu fait une brillante carrière de sociologue, puisque après avoir été directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études, il obtient en 1982 la chaire de sociologie du Collège de France. Son projet est d'ordre criticiste (au sens kantien de critique de la valeur de la connaissance) : il entend repenser les conditions sociales de possibilité de l'activité de connaissance. L'intellectuel qui a pour charge d'expliq...

• Quel est le rôle des passions dans la nature humaine ? L'homme doit-il chercher à les détruire entièrement ou seulement à les modérer et à les diriger ? Quelles sont les deux écoles philosophiques de l'antiquité qui ont soutenu l'une et l'autre de ces do

  Quel est le rôle des passions dans la nature humaine ? L'homme doit-il chercher à les détruire entièrement ou seulement à les modérer et à les diriger ? Quelles sont les deux écoles philosophiques do l'antiquité qui ont soutenu l'une et l'autre de ces doctrines ? Il y a longtemps que les moralistes, les poètes et les romanciers ont décrit le rôle des passions et représenté ces mouvements impétueux et violents de notre coeur tantôt comme des orages terribles, tantôt comme des torrents furieux, ta...

• « L'école classique qui ne mêlait pas la vie des auteurs à leurs ouvrages se privait d'un puissant moyen d'appréciation. » (Chateaubriand, le Génie du Christianisme.). Expliquez cette opinion et appréciez-la en indiquant comment elle a pu renouveler la c

  « L'école classique qui ne mêlait pas la vie des auteurs à leurs ouvrages se privait d'un puissant moyen d'appréciation. » (Chateaubriand, le Génie du Christianisme.) Expliquez cette opinion et appréciez-la en indiquant comment elle a pu renouveler la critique littéraire au XIXe siècle. PLAN Début. — Chateaubriand pose les principes d'une critique nouvelle, pour soutenir sa thèse fondamentale dans le Génie du C hristianisme. 1. La critique classique ne jugeait que d'après des règles générales sa...

• Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrement de ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissait l'art au niveau de la « canaille ». Qu

  Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrement de ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissait l'art au niveau de la « canaille ». Que pensez-vous de ce reproche ? Vous fausseriez le sens de ce sujet si vous vous borniez à examiner les farces pures telles que le Médecin malgré lui ou le Mariage forcé. Boursault et beaucoup de ses contemporains critiquaient aussi bien les éléme...

• Tout savoir sur Epicure et l'épicurisme.

  I. — LES PRINCIPAUX ÉPICURIENS Epicure, le chef de l'épicurisme, naquit à Gargettos, près d'Athènes, vers 340. Il était fils d'un maître d'école et d'une magicienne. On dit que, chargé de prononcer les paroles qui accompagnaient les incantations de sa mère, il puisa dans cette fonction la haine des superstitions. Dès lors, il entreprit de travailler au bonheur de l'homme en l'affranchissant de la crainte des Dieux. Il s'initia à toutes les doctrines enseignées de son temps à Athènes, surtout...

• KANT: les enfants, l'éducation et le travail

  Il est de la plus grande importance d'apprendre aux enfants à travailler. L'homme est le seul animal qui soit voué au travail. Il lui faut d'abord beaucoup de préparation pour en venir à jouir de ce qui est nécessaire à sa conservation. La question de savoir si le Ciel ne se serait pas montré beaucoup plus bienveillant à notre égard, en nous offrant toutes choses déjà préparées, de telle sorte que nous n'aurions pas besoin de travailler, cette question doit certainement être résolue négati...

• Exposé: L'Ecole des Femmes de Molière

  PLAN INTRODUCTION I. RESUME DE L’ŒUVRE ET PAR ACTE II. PRESENTATION DE L’AUTEUR ET DE L’ŒUVRE III. ETUDE DES PERSONNAGES IV. L’INSPIRATION LITTERAIRE CONCLUSION NOMS DES EXPOSANTS Aïssa DIOUCK Maty CISSE Djibril NDIAYE Aïssatou NIANG Fatou NIANG M. SARR INTRODUCTION L’Ecole des femmes est une comédie de mœurs qui tourne en ridicule la peur que les époux ont de se faire tromper. Arnolphe est un gentilhomme colérique dont la peur du cocuage est allée jusqu’à e...

• Origène

  Origène 184-253 Il appartient à cette école d'Alexandrie qui fut, au IIIe siècle, le centre vivant de la pensée chrétienne. Élève de Clément d'Alexandrie, probablement condisciple de Plotin à l'école d'Ammonius Saccas, il conçoit tout naturellement son œuvre comme un effort pour exprimer dans une perspective chrétienne les principaux thèmes qui se partageaient alors la réflexion philosophique. Ce qui en subsiste : le Contra Celsum, le De Principiis, apporte l'esquisse d'une vaste cosmogonie où l...

• Commentez ce jugement de Renan sur le XIXe siècle et notamment sur la poésie romantique : « On mêlait trop la poésie à la réalité. La poésie est faite pour nous dépayser, pour nous consoler de la vie par le rêve, non pour déteindre sur la vie. » (Feuille

  Commentez ce jugement de Renan sur le XIXe siècle et notamment sur la poésie romantique : « On mêlait trop la poésie à la réalité. La poésie est faite pour nous dépayser, pour nous consoler de la vie par le rêve, non pour déteindre sur la vie. » {Feuilles détachées. Réponse au discours de Réception de Jules Claretie, 1889.) Introduction Il s'agit de juger une Ecole littéraire, ou tout au moins une tendance à une époque donnée: donc ne pas hésiter à faire ici une introduction "historique". — ce q...

• En conclusion d'un article sur « Dom Juan » de Molière un critique du XIXe siècle écrit : « C'est une oeuvre de polémique dans laquelle je me refuse à trouver une profession d'athéisme... mais le moins qu'on puisse dire c'est qu'elle n'est pas chrétienne

  En conclusion d'un article sur « Dom Juan » de Molière un critique du XIXe siècle écrit : « C'est une œuvre de polémique dans laquelle je me refuse à trouver une profession d'athéisme... mais le moins qu'on puisse dire c'est qu'elle n'est pas chrétienne. » Analysez ce jugement. INTRODUCTION Parmi les pièces de Molière, Dom Juan est la plus audacieuse. Il ne se contente pas en effet d'y mener, plus vigoureusement que jamais, la lutte contre le parti des dévots qui vient de faire suspendre les rep...

• L'HISTOIRE NARRATIVE

  « Guerre aux historiens sans érudition qui n'ont pas su voir; guerre aux écrivains sans imagination qui n'ont pas su peindre », a écrit Augustin Thierry. L'histoire, à ses yeux, doit être un art, en même temps qu'une science. Aussi peut-il être considéré comme l'initiateur au dix-neuvième siècle d'une école d'historiens qui ont cru hautement au prestige de la narration vivante. A Augustin Thierry (1795-1856) LE LIBÉRAL Augustin Thierry, né à Blois, prend conscience de sa vocation en lisant, à qu...

• Tout savoir sur ÉPICTÈTE & MARC-AURÈLE...

  ÉPICTÈTE 50-130 MARC-AURÈLE 121-180 L'histoire n'est pas toujours un mauvais filtre : il arrive qu'elle garde l'essentiel ; nous n'avons retenu du stoïcisme, jusqu'à faire de ce mot un nom commun, que la morale, et ne nous sont parvenues intactes que les oeuvres d'un esclave affranchi, Epictète, et d'un empereur, Marc-Aurèle. Nous avons donc oublié que le stoïcisme tire son nom du Portique (en grec, Stoa), à Athènes, galerie ornée de peintures de Polygnote où enseignait Zénon de Citium (3322...

• Tout savoir sur René DESCARTES...

  René Descartes naît le 31 mars 1596 à La Haye, en Touraine, aujourd'hui commune d'Indre-et-Loire qui porte le simple nom de Descartes. Son père est Conseiller au Parlement de Bretagne ; sa mère meurt en mai 1597. En 1606, il entre au Collège Royal de La Flèche. La Première Partie du Discours de la méthode évoque ses études dans «l'une des plus célèbres écoles d'Europe» : les Jésuites reconnaissent les qualités exceptionnelles de cet élève à la santé fragile ; ils le laissent se lever à son h...

• PIERRE ABÉLARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE

  PIERRE ABÉI.ARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE Les années 1100 sont marquées en France par la consolidation du pouvoir royal, sous Louis VI le Gros (v. 1081-1137, roi en 1-108) et l'abbé Suger de Saint-Denis, créateur inspiré de la Basilique, puis Louis VII le Jeune (v. 1120-1180, roi en 1137). Le mariage d'Henri II Plantagenêt (en 1152) avec Aliénor d'Aqui­taine, à peine répudiée par Louis, puis l'accession d'Henri au trône d'Angleterre (en 1154) signent le départ d'une rival...

• « Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions,

  « Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions, tome 2. Commentaire de citation Introduction Cette citation peut paraître, de prime abord, évidente. Pourtant cette idée a mis très longtemps avant de s'imposer dans nos esprits. En effet, lorsque Mauss, éminent sociologue français, écrit ces mo...

• La Philosophie avant Socrate ?

  La Philosophie avant Socrate Quoique Socrate puisse être appelé à juste titre le créateur de la philosophie, il ne fut pas le premier philosophe de la Grèce. Quand il parut, déjà depuis près de deux siècles, les sages essayaient de résoudre le problème du monde. Pour eux, la philosophie devait étudier l'origine et la nature des choses. Mais, loin de s'entendre sur la solution de cette question, ils se partagèrent en diverses écoles qu'on appelle ionienne, atomistique, italique, éléatique et soph...

• Gaston Bachelard

• LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE

  Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...