535 résultats pour "dissertations philo determinisme"
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DESCARTES: DESCARTES : LE BEAU EST SUBJECTIF ET RELATIF
DESCARTES : LE BEAU EST SUBJECTIF ET RELATIF On peut faire de la beauté une réalité en soi, voire transcendante et absolue. Ainsi pour la tradition platonicienne, le beau est-il un aspect du Bien : son éclat, sa splendeur. Mais on peut également nier, comme ici Descartes, que la beauté soit une qualité objective et la réduire à une simple qualité subjective. « Pour votre question, savoir si on peut établir la raison du beau, c'est tout de même que ce que vous demandiez auparavant, pourquoi...
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En quel sens peut-on dire que la vérité scientifique est approximation ?
• UNE DISSERTATION TRAITÉE En quel sens peut-on dire que la vérité scientifique est approximation? Introduction On a longtemps attribué à la vérité scientifque une valeur et une exactitude absolues, définitives. Il arrive même, encore actuellement, que l'on oppose (peut-être par « abus de lan gage ») les sciences « exactes » (celles de la « nature », les « mathématiques ») aux autres. C'est pourquoi il peut paraître quelque peu surprenant de qualifier « la vérité scientifique » d' « approxim...
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Antiochus
Antiochus (c.130-68 BC) For most of his career the Greek philosopher Antiochus of Ascalon, a pupil of Philo of Larissa, was an orthodox ‘sceptical' Academic. He then changed his philosophy: some called him a Stoic, but he himself claimed to be returning to the Old Academy of Plato and his immediate successors. He took a generous view of his new home, urging that the Peripatetics and the Stoics were not new schools of thought but mere modifications of Platonism, and the philosophical position whi...
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Dissertation : La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?
Introduction : La conscience de soi est un concept central dans la philosophie, qui a été exploré par de nombreux penseurs à travers l'histoire. Cette conscience de soi peut être définie comme la capacité de se percevoir soi-même comme un être distinct des autres, avec des pensées, des émotions et des intentions propres. Cependant, la question qui se pose est de savoir si la conscience de soi est une connaissance de soi. Dans cette dissertation, nous allons explorer cette question en examin...
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Plan de dissertation : Suis-je pour moi-même un étranger ?
Plan de dissertation : Suis-je pour moi-même un étranger ? I) de prime à bord, nous sommes à nous même une réalité familière plutôt qu'étrangère - Une proximité naturelle à soi. Nous qualifions de proche nos amis. Chacun peut considérer qu'il est un proche de luimême - Chacun a une connaissance intuitive de sa propre réalité : « Je pense donc je suis » (Descartes). Je suis là ou je pense, je pense donc je suis. L'expérience concrète : nous faisons tous de multiples expériences du lien qui nou...
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dissertation faut-il regretter de ne pas pouvoir revenir en arrière
Faut-il regretter de ne pas pouvoir revenir en arrière ? L’angoisse face à la fuite du temps, le topos du « tempus fugit » dans la littérature et plus particulièrement dans la poésie est un thème récurrent car le temps qui passe rapproche les hommes de la mort ce qui crée un sentiment d’angoisse chez un grand nombre d’entre eux. Le rapport au temps est tout de même très différent selon les individus, certains auront tendance à vouloir aller de l’avant pour tenter d’oublier les souvenirs dou...
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dissertation rouge et noir
Dissertation rouge et noir Julien Sorel, personnage issu du Rouge et le Noir de Stendhal, c'est une tête emblématique de son époque, il incarne à la fois, l'homme parfait qui à réussi à tracer un parcours de vie exceptionnel, mais il représente aussi celui qui est dépourvu de conscience, qui n'agit que pour réussir et s'élever en société. Son histoire et son parcours peuvent nous conduire à une problématique, Julien Sorel n'est il qu'un odieux personnage, arriviste et hypocrite, finalemen...
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disserte entrainement: un bon début de roman ?
DISSERTATION : Entraînement : Problématique : Selon vous quelle qualité doit présenter un bon début de roman ? Vous répondrez de façon organiser et vous appuierez votre argumentation sur les textes vus en cours et sur vos lectures personnelles. Partie 1 : Un bon début de roman établie un lien entre le lecteur et un monde imaginaire. Entrée dans l’aventure en créant du suspens N’oublier jamais de Michel Bussi Séquestrée de Chevy Stevens Trouver des incipit qui prouvent que le lecteur a...
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HISTOIRE ET VIOLENCE : PHILO
HISTOIRE ET VIOLENCE : PHILO Notion de méchanceté Acte assumé / conscient, elle fait partie de la nature humaine Qlq de cruel = inhumain, n’a pas de conscience, quand méchanceté est à son apogée (nazisme crimes contre l’humanité) Les personnes cruelles sont considérées inférieures aux animaux gradation modèle vers l’humain Philosophes ayant réfléchis sur la méchanceté SOCRATE : le mal est extérieur à l’homme (Antiquité), « Nul n’est méchant volontairement. » FREUD : agressivité...
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Dissertation sur les Cahiers de DOuai
Correction dissertation Les cahiers de Douai Dans sa lettre du 15 mai 1871 à P Demeny (dite “Lettre du voyant”), A Rimbaud déclare : “Demandons aux poètes du nouveau- idées et formes”. En quoi les Cahiers de Douai (achevés avant la rédaction de cette lettre) mettent-ils déjà en œuvre ce programme poétique? Remises par leur auteur, Arthur Rimbaud, à P Demeny au cours de l’année 1870, les deux liasses manuscrites qui composent les Cahiers de Douai rassemblent 22 poèmes. Ce court manuscrit...
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Corrige personnel d'une dissertation sur le courant de l'absurde Camus
COLLÈGE MARISTE CHAMPVILLE Cycle des Secondaires 1as Bac français 2020-2021 Dissertation- Corrigé Objet d’étude : Le roman et le récit du XVIIIe au XXIe siècle Libellé : « Si la seule solution est la mort, nous ne sommes pas sur la bonne voie. La bonne voie mène à la vie, au soleil. On ne peut avoir froid sans cesse. » Albert Camus. Montrez comment la trame romanesque et l’étude du personnage, Meursault, permettent de dénoncer la peine de mort à travers le roman étudié. Consigne...
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Notions de philo : la justice et l’état
Notions de philo : la justice et l’état Revient-il à l’état de décider de ce qui est juste ? Introduction : L'Etat est un tout mais l'Etat n'est pas tout, aurait pu dire Hobbes dans le Léviathan et son souhait de voir naître un Contrat que reprendra Rousseau dans le contrat social. Ils inspireront la Révolution française et nos institutions même. Mais l'homme peut être un loup pour l'homme lancera Rousseau, la société pervertit l'humanité renchérira-t-il. De fait il faut un législate...
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méthode dissertation philosophie
Méthodologie de la dissertation I – Introduction Il est préférable de rédiger l’introduction en un seul bloc. Il est crucial en revanche que, dès la lecture de l’introduction, le jury identifie avec précision la bonne compréhension du sujet, l’enjeu ou les enjeux de la problématique, et l’intitulé précis de parties bien différenciées. 1.1. Ouverture : qui permet d’introduire le sujet par une mise en contexte historique ou artistique ou par un rapprochement littéraire On dit souvent q...
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Dissertation: le pouvoir est-il désirable?
Dissertation de culture générale Libellé : « Le pouvoir, est-il désirable ? » Analyse du sujet : Pour la notion de désir, certains pré-acquis seront à mobiliser : Idée du désir comme tension intérieure et stimulus d’action. Idée du désir comme « volonté de puissance ». Le désir comme aspiration au meilleur. Tout désir est au fond désir de pouvoir. La satisfaction du désir procure un sentiment /une impression de puissance. Le désir de pouvoir : Liberté et bonheur VS Aliénation et malh...
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Dissertation: La vérité dépend-elle de nous ?
La vérité dépend-elle de nous ? Correction de la dissertation Introduction Si nous suivons les pas de Platon dans le Sophiste, où ce dernier écrit que le « discours vrai dit les choses comme elles sont, le faux comme elles ne sont pas », la vérité désignerait donc l’accord entre le discours et les choses. Dire le vrai signifierait mettre en correspondance ce que je dis et ce qui est. Ainsi, la recherche de la vérité impliquerait une double démarche de compréhension de la chose, de ce qui...
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Dissertation manon lescaut
Dissertation Manon Lescaut Introduction Au XVIIIe siècle, alors que le genre romanesque est souvent décrié pour ses invraisemblances, voire son immoralité, Manon Lescaut connaît un grand succès.Le roman que publie l'Abbé Prévost en 1721 a pour toile de fond la societe parisienne de Régence (1715 à 1723) c’est à dire la période qui suit la mort de Louis 14 et l'avènement de Louis 15. Cette histoire constitue le 7e tome d’un grand roman aux multiples épisodes intitulé Mémoire et aventure d’u...
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Le vivant: déterminisme et finalité ?
En tant qu'objet naturel, le vivant se distingue d'une part des objets naturels inertes (cailloux, terre, eau, etc.), d'autre part des objets techniques (fabriqués par l'homme). Pourtant, comme les premiers, il est soumis aux lois de la matière; et, comme les seconds, il se constitue d'un ensemble organisé de parties en mouvement les unes par rapport aux autres, dont l'agencement autorise la comparaison avec une machine. S'il n'est rien d'autre que de la matière en mouvement, quelle est alors la...
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Dissertation - le malade imaginaire
Dissertation: Le Malade Imaginaire La comédie a souvent été considérée comme un spectacle léger: le but qu’elle affiche, faire rire le spectateur, l'a souvent reléguée au rang de simple distraction sans conséquences. En effet, au XVIIe siècle, la tragédie est le genre littéraire le mieux considéré au détriment de la comédie. Cependant, certains écrivains tels que Molière entremêlent comédie et réflexion pour faire réfléchir le spectateur tout en le faisant rire. Effectivement, le rire prov...
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Dissertation : Peut-on penser sans conscience ?
Dissertation : Peut-on penser sans conscience ? "La conscience ne peut avoir tort" écrivait Alfred de Vigny, poète et dramaturge français du dix-neuvième siècle dans sa pièce "Chatterton" en 1835. Cette citation exprime la certitude absolue découlant de la conscience, comme si la connaissance du monde permettait d'être absolument sûr de notre existence, et donc pouvoir appréhender par la pensée ce même monde. Nous pouvons donc nous demander "Peut-on penser sans conscience ?". La conscien...
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Dissertation sur les défaillances du marché
Dissertation sur les défaillances du marché Le marché est un lieu soit fictif soit réel où l’offre et la demande interagissent. Le marché idéal est celui qui réunit les 5 critères de la concurrence pure et parfaite, mais cette situation idyllique n’existe pas, ce qui entraine des défaillances. Celle-ci sont des situations dans lesquelles le marché n’est pas efficace et entraine des complications qui nécessitent des solutions. Mais alors, quels sont ces défaillances et les moyens de lutte...
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Dissertation la nature peut elle se venger ?
La nature peut-elle se venger ? Remarques liminaires : a) ce qui suit n’est qu’une ébauche de plan, et non une dissertation complète : lors de la rédaction finale, il conviendra surtout de ne pas se contenter de juxtaposer les arguments, et de développer certainement davantage ; b) tout ce qui figure ici entre crochets droits, toute indication correspondant à la démarche suivie, comme les numéros des paragraphes, devront disparaître dans un devoir, lequel devra être entièrement rédigé. [i...
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Dissertation HGGSP sur l'environnement
Dissertation : L’environnement entre exploitation et protection : un enjeu planétaire. Catastrophe inédite dans l’histoire de France, les feux de forêts qui ont ravagés des villes cet été 2022, témoignent de l’urgence climatique dans laquelle se trouve notre planète. Aujourd’hui, les changements climatique sont au cœur des question actuelles. A partir du Néolithique, les Hommes voient les milieux naturels comme des ressources à exploiter. Les sociétés ont alors eu un impact plus importan...
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L’art notion philo
Le jugement esthétique est-il possible ? - appréciation très fréquente; - Concernant la beauté d’un objet. Pourquoi la question surprend t-elle ? Surprenant de demander si le jugement esthétique est-il possible alors que c’est une réalité ordinaire. 1ère réaction : L’appréciation concernant la beauté des objets est une appréciation courante (!!?) Contradiction explicite ? Ouverture : « le gout des autres » A. Jaoui, film, réflexion qui a le bon gout ou le mauvais ? Alors pourquoi cett...
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DISSERTATION : A-T-ON BESOIN D’AMIS ?
DISSERTATION : A-T-ON BESOIN D’AMIS Il est assez universel d’avoir des amis. Les amis sont le symbole d’une amitié réciproque. Celle-ci est caractérisée par une sympathie, un attachement pour autrui, elle est sincère et désintéressée. Elle montre un respect envers le sujet de notre amitié. L’amitié est contingente, elle n’est donc pas un besoin. Mais en a-t-on besoin ? Avoir besoin évoque une utilité, c’est une action relativement nécessaire. Le besoin en lui-même décrit un état d’insatisf...
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Dissertation- Les Fausses Confidences
Dissertation n°1 Sujet : « La langue peut-elle dire la vérité au Théâtre ?» « Et voilà pourtant ce qui m’arrive. » écrit Marivaux à la scène 12 de l’acte II, reflétant l’usage de la langue au service de l’aveu des sentiments amoureux, ici Araminte dévoile son amour pour Dorante à travers le dialogue. Tout d’abord, Les Fausses Confidences écrit par Marivaux au XVIIIe siècle (1737) est une œuvre comique qui se destine à la Commedia dell’arte. Elle se démarque notamment par l’usage de la lan...
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DISSERTATIONS SUR GARGANTUA DE RABELAIS
DISSERTATIONS SUR GARGANTUA DE RABELAIS XVI e s SUJET 1 : En quoi peut-on dire que G de François Rabelais prête autant à rire qu’il donne à penser ? pb : en quoi l’œuvre de Rabelais mêle-t-elle rire et savoir ? peut-on faire réfléchir tout en amusant ? c’est la problématique de tout apologue (récit bref et plaisant qui contient une morale implicite ou explicite) I.AU PREMIER ABORD, LE ROMAN SEMBLE UNIQUEMENT FAIT POUR NOUS FAIRE RIRE : pour cela le narrateur utilise un certain type de com...
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Dissertation - le certain et le probable
Philosophie moderne : dissertation Sujet : Le certain et le probable. « Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. »1 Blaise Pascal, au fragment 397 de ses Pensées, nous invite à croire en Dieu. Selon lui le coût de la foi est relativement faible, indépendamment de la question de l’existence divine, mais l’absence de foi est bien plus danger...
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philo: Le travail et la technique
Le travail et la technique Le travail : ensemble des activités humaine, conscientes, organisées en vue de produire quelque chose d’utile. Les réponses avances sont toute aussi essentiel quel que soit la réponse donnée certes le travail se présente comme une demande de nécessité. Ainsi présenté, le travail peut se concevoir comme toute activité consciente et coordonné nécessitant un effort qui produit quelque chose afin d’obtenir un résultat déterminé. A l’origine le mot travail provient du...
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Cours vérité (philo)
La VÉRITÉ Au lieu du plan habituel A/ Définition, B/ Problème, C/ Ressources argumentatives, nous allons faire du trois-en-un en tournant autour de la question apparemment platement scolaire Qu’est-ce que la vérité ? déclinée progressivement en trois questions (chacune offrant matière à discussion, la démarche reste donc dialectique …) : 1/ sur l’EXISTENCE ou pas de la Vérité, 2/ sur sa NATURE ambiguë entre nous et le réel, 3/ sur sa VALEUR contradictoire A noter que la question « Qu’est-c...
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Révisions bac de philo
L’ART: “ l’art est un retour à la nature, a notre vie sensorielle”_Nietzsche “ l’art est une illusion de l’illusion”_Platon → activités visant à la création d'oeuvre esthétique destinés à la contemplation → nécessite un savoir-faire / une maîtrise technique → expression de la beauté = art contemporain remettent en question cette idée (remise en question des normes esthétiques) → fonction: esthétique; critiques sociales; portrait de la vérité et de la réalité Qu’est ce qui peut être consi...
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dissertation de philosophie sur le tragique
6 – Le M est-il tragique ? Intro / analyse : Tragique = pb de culpabilité, de responsabilité. Grde formule du tragique = « souffrir pour comprendre » (achille, agamémnon) Formule de Hegel : « la conscience de soi-même comme d’un ennemi » Il va falloir parler de la tragédie grecque. On va faire un plan kantien (à la ≠ du 5 et 4) Le M est un énigme cf Nietzsche dans Humain, trop humain. Mais cette énigme se décline sur 3 plans : théorique, pratique (morale) et esthétique. 1) Le M est lié...
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DISSERTATIONS : MANON LESCAUT
DISSERTATION : MANON LESCAUT I. L’auteur ⇒ L’abbé Prévost, de son vrai nom Antoine François Prévost d’Exiles, est un homme d’Église né en 1697 et mort en 1763. C’est un romancier qui fut tour à tour lié à l’Église, puis enrôlé dans l’armée. Il vit à plusieurs reprises en Hollande, pays dans lequel il écrit Manon Lescaut. De nombreux éléments de ce roman sont vraisemblablement inspirés de sa vie : il entretint une relation tumultueuse avec son amante Lenki Eckhardt, dont il était fo...
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Dissertation sur Manon Lescaut
Manon Lescaut, Abbé Prévost Exemple de dissertation Sujet : La marginalité du roman Manon Lescaut et de ses personnages permettent-ils le plaisir romanesque ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle. « Ce qu’il y a de fort dans Manon Lescaut, c’est le souffle sentimental, la naïveté de la passion qui rend les deux héros si v...
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Dissertation les Caractère de La Bruyère
Dissertation sur les Caractères de la Bruyère “Dans 100 ans, le monde subsistera encore en son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs.” Ainsi, dans le Livre VIII, La Bruyère résume le thème du theatrum mundi et sa résistance au passage du temps: aujourd’hui encore les mêmes idéologies s’appliquent. « Je rends au public ce qu’il m’a prêté : j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage » ainsi La Bruyère introduit la Préface de son seu...
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PHILO: Vocabulaire philosophique
absolu abstraction absurde accident acquis acte acte manqué actualisation agnosticisme aliénation Se dit d’une chose qui ne dépend de rien d’autre que d’elle-même ; Qui est sans limites, ni restrictions. S’oppose à relatif. Qui possède en soi sa propre raison d’être, indépendamment de toutes conditions. • En ce sens, la métaphysique désigne l’être existant par lui-même, c’est-à-dire Dieu comme cause de soi. • Selon la métaphysique kantienne, l’absolu désigne la c...
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Cours sur la Religion : Philo
Notion 15 : la religion Résumé du cours et textes de référence TG LA RELIGION ENVISAGÉE SELON LES 3 PERSPECTIVES Deux étymologies possibles de « religio » selon les auteurs latins : il viendrait soit de religare (« relier » les hommes entre eux et à Dieu) soit de relegere (« relire », considérer quelque chose avec soin). Voir exercice sur l’étymologie (polycopié distribué). On peut en conclure que la religion vise à créer à la fois du lien entre les hommes (une communauté de croyant...
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dissert malade imaginaire
DISSERTATION : LE MALADE IMAGINAIRE I) L’auteur : - Molière (de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin) est considéré comme le plus grand dramaturge français du 17ème siècle. “Le Malade Imaginaire” est sa dernière œuvre, dont il en joue la quatrième représentation en 1673 et meurt quelques heures après de maladie. - Une de ses premières farces et oeuvres, “Le Médecin Volant” (1659) : pour retarder son mariage, Lucile décide de simuler la maladie et met au courant Valère de son strat...
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La détermination du blanchiment d'argent
P remier Chapitre : LA DETERMINATION DU BLANCHIMENT DE CAPITAUX Il ressort de la définition juridique du blanchiment de capitaux que l’infraction de blanchiment obéit à deux conditions : une condition préalable et des conditions nécessaires. En premier lieu, la condition préalable est l’accomplissement d’un crime ou d’un délit ayant permis à son auteur de se procurer des biens ou des revenus. En dehors de cette condition, il n’est point besoin d’apprécier les autres, même si...
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KANT: «Le problème qui consiste à
déterminer d'une façon sûre et générale quelle action peut favoriser
le bonheur d'un être raisonnable est un problème tout à fait
insoluble.»
Thème 388 KANT: «Le problème qui consiste à déterminer d'une façon sûre et générale quelle action peut favoriser le bonheur d'un être raisonnable est un problème tout à fait insoluble.» PRESENTATION DE "FONDEMENTS DE LA METAPHYSIQUE DES MOEURS" DE KANT Dans ce premier grand ouvrage consacré à la morale, Kant (1724-1804) se donne pour tâche « la recherche et l'établissement du principe suprême de la moralité » (Préface). Son objectif n'est pas seulement spéculatif mais surtout pratique : il est n...
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KANT
« Le génie est le talent (don de nature) qui donne à l'art sa règle. Dès là que le talent, comme faculté productive innée de l'artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait encore s'exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l'esprit par laquelle la nature donne à l'art sa règle [...]. . En effet, tout art suppose des règles sur la base desquelles une production, si on doit la dire faite avec art, est tout d'abord représentée comme possible. Mais la notion de beaux-arts ne per...
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Aristote
L'universel, ce qui s'applique à tous les cas, est impossible à percevoir, car ce n'est ni une chose déterminée ni un moment déterminé, sinon ce ne serait pas un universel, puisque nous appelons universel ce qui est toujours et partout. Donc, puisque les démonstrations sont universelles, et que les notions universelles ne peuvent être perçues, il est clair qu'il n'y a pas de science par la sensation. Mais il est évident encore, que même s'il était possible de percevoir que le triangle a ses angl...
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Hegel: Les passions font-elles la
grandeur de l'homme ?
"Rien ne s'est fait sans être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ont collaboré ; et appelant l'intérêt une passion, en tant que l'individualité tout entière, en mettant à l'arrière-plan tous les autres intérêts et fins que l'on a et peut avoir, se projette en un objet avec toutes les fibres intérieures de son vouloir, concentre dans cette fin tous ses besoins et toutes ses forces, nous devons dire d'une façon générale que rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. [...] La pass...
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HEGEL: droit et méchanceté
Commentaire de texte : "Il faut distinguer droit et morale. Le droit peut très bien permettre une action qu'interdise la morale. Le droit, par exemple, m'autorise à disposer de mon bien de façon tout fait inconditionnelle, mais la morale contient des déterminations qui limitent ce droit de disposition. Il peut sembler que la morale permette bien des actions que le droit interdit, mais la morale n'exige pas seulement l'observation du droit à l'égard d'autrui, elle ajoute de plus au droit...
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Dissertation Alcools - Sujet : L'héritage de la tradition est-elle un frein à la création poétique ?
Dissertation sur œuvre : Alcools d'Apollinaire Sujet : L'héritage de la tradition est-elle un frein à la création poétique ? Vous vous appuierez sur Alcools d'Apollinaire, les textes étudiés en classe (parcours et lecture cursive) ainsi que sur vos lectures personnelles. Attention, vous ne pouvez pas éliminer une partie du sujet parce que cela vous arrange ! La fin de la question ne peut donc être ignorée Antithèse sous-jacente au sujet, tension interne au sujet : Création poétique fo...
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Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ?
Proposition de dissertation Thème : Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance Sujet : Peut-on se connaître soi-même ? Le précepte socratique « connais-toi toi-même » exhorte à la connaissance de soi pour atteindre la sagesse. Or, une telle connaissance est-elle possible ? « Peut-on se connaître soi-même ? ». Le verbe « connaître » est employé dans sa forme pronominale et renvoie au fait de se faire une idée claire de quelque chose. Quant à « soi-même », il s’agit...
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KANT
PRESENTATION DE "FONDEMENTS DE LA METAPHYSIQUE DES MOEURS" DE KANT Dans ce premier grand ouvrage consacré à la morale, Kant (1724-1804) se donne pour tâche « la recherche et l'établissement du principe suprême de la moralité » (Préface). Son objectif n'est pas seulement spéculatif mais surtout pratique : il est nécessaire de trouver le critère permettant à chacun d'apprécier clairement la valeur morale de ses actions, car la moralité est sujette à corruption, souvent confondue avec le calcul de...
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Dissertation : « Faut-il qu’un personnage de roman soit admirable pour intéresser le lecteur ? »
Dissertation : « Faut-il qu’un personnage de roman soit admirable pour intéresser le lecteur ? » Activité : A partir de cette dissertation partiellement rédigée, vous essaierez de trouver d’autres exemples empruntés à vos lectures et d’insérer des citations. Introduction Georges Simenon dit du personnage de roman : « Le personnage de roman, c’est n’importe qui dans la rue mais qui va jusqu’au bout de lui-même ». Le romancier suggère à travers cette phrase toute l’ambiguïté du personnage...
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ARISTOTE : LA VERTU COMME JUSTE MILIEU (Éthique à Nicomaque, II, 6)
ARISTOTE : LA VERTU COMME JUSTE MILIEU (Éthique à Nicomaque, II, 6) PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaî...
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Bergson et l'intelligence
"L'intelligence humaine se sent chez elle tant qu'on la laisse parmi les objets inertes, plus spécialement parmi les solides, où notre action trouve son point d'appui et notre industrie ses instruments de travail, [...] Nos concepts ont été formés à l'image des solides, [...] ; notre logique est surtout la logique des solides [...] ; par là même, notre intelligence triomphe dans la géométrie, où se révèle la parenté de la pensée logique avec la matière inerte, et où l'intelligence n'a qu'à suivr...
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Karl Heinrich MARX (1818-1883)
En achetant la force de travail de l'ouvrier et en la payant à sa valeur, le capitaliste, comme tout autre acheteur, a acquis le droit de consommer la marchandise qu'il a achetée ou d'en user. On consomme la force de travail d'un homme ou on en fait usage en la faisant fonctionner. Par l'achat de la valeur journalière ou hebdomadaire de la force de travail de l'ouvrier, le capitaliste a donc acquis le droit de se servir de cette force, de la faire travailler pendant toute la journée ou toute la...