1268 résultats pour "dissertations philo art"

• Y a-t-il une vérité dans l'art ?

  Définition des termes du sujet La question « y a-t-il » porte sur l'existence ou la non existence d'un objet. L'objet est ici « une vérité », à laquelle on attribue un lieu précis, « l'art ». Il ne s'agit donc pas ici de rechercher « la » vérité, mais « une » vérité, c'est-àdire une forme de vérité, ou un fragment de vérité, dans l'art, le « dans » invitant à considérer l'art comme un contenant, comme un ensemble de productions et de concepts qui forment le lieu dans lequel rechercher « une » vé...

• L'art est-il un langage ?

  Si le langage est la faculté humaine de parler, ce terme renvoie aussi, par extension, à tout système de signes ou symboles plus ou moins codé. Ces systèmes de signes peuvent-ils être créés par l'art ? L'art signifie-t-il nécessairement quelque chose, nous parle-t-il ? Le signe désigne tout ce qui indique ou représente autre chose que lui-même : l'art serait donc de l'ordre du renvoi, il renverrait à autre chose que ce qu'il donne à voir, à entendre, etc. Il signifierait au sens fort et supposer...

• Il y a t il des règles dans l'art?

  Lorsque l’on observe un musicien, un peintre, ou un sculpteur dans la réalisation de son art, chaque note, chaque geste, chaque coup de pinceau, semble être le fruit de son talent ou d’un élan d’inspiration. Et cette idée semble d’autant plus juste lorsque l’on observe un pianiste en pleine improvisation, les notes et les accords s’enchaînent de manière imprévisible et pourtant il parvient à produire un ensemble cohérent. Seulement, si l’on demande à une personne qui ne maîtrise ni le piano...

• L'art et l'esprit ?

  Esprit Du latin spiritus, « souffle ». Désigne, au sens large, par opposition au corps matériel, le principe immatériel de la pensée. Chez Pascal, l'esprit, qui permet la connaissance rationnelle, s'oppose au coeur, par lequel l'homme s'ouvre à la charité et à la foi. Chez Hegel, l'esprit est le processus qui consiste à se reprendre soi-même dans l'altérité. Il désigne ainsi le mouvement même de la conscience. 1. La médiation du langage En effet, la médiation du langage permet, dans l'oeuvre d'a...

• l'art est-il l'affaire de tous ?

  [En l'art s'incarnent les mouvements les plus profonds de la vie de l'esprit. Toute grande oeuvre s'adresse à un public capable d'en comprendre la richesse. Elle n'intéresse donc que le plus petit nombre.] Même en supposant une démocratisation véritable de la culture, l'art adresse un certain nombre d'exigences à son public. • La culture de la sensibilité La sensibilité esthétique, c'est-à-dire la capacité à apprécier et à comprendre la beauté de l'art, suppose d'abord qu'on la cultive, qu'on la...

• Y a-t-il un progrès dans l'art ?

  Introduction On admet généralement sans difficulté qu'il existe dans notre civilisation occidentale, au moins depuis quelques siècles, un net progrès des sciences et des techniques. C ela veut dire que, sur une séquence historique déterminée, la connaissance des lois de la nature s'est accrue et que la maîtrise technique de la matière est devenue de plus en plus efficace. Mais à partir de quels critères pourrions-nous également discerner, dans le domaine des arts, une dynamique d'ensemble orient...

• L'art n'est-il qu'une illusion ?

  ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION • Le « Vocabulaire philosophique » de Lalande nous indique pour « illusion » : « Toute erreur, soit de perception, soit de jugement ou de raisonnement, pourvu qu'elle puisse être considérée comme naturelle, en ce que celui qui la commet est trompé par une apparence. » • Un texte de Hegel extrait de l' « Esthétique » (Éditions Montaigne), pp. 26-27. « L'art, dit-on, est le règne de l'apparence, de l'illusion, et ce que nous appelons beau pourrait tout aussi bien être qualifi...

• L'art a-t-il un sens ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Une oeuvre d'art, qu'est-ce que c'est ? Des traits de pinceaux, quelques notes, deux ou trois pas en rythm...

• DM n°3: A quoi reconnaît-on une œuvre d’art ?

  T3 Dissertation de philosophie DM n°3 A quoi reconnaît-on une œuvre d’art ? Habituellement, nous définissons une œuvre d’art par le fait de la reconnaître, nous l’avons déjà vu ou nous la définissons comme belle. Cela est normal car, en effet une œuvre d’art est une réalisation artistique qui a pour but d’avoir un certain esthétique. Ces dernières sont considérées comme belle car elles respectent différentes règles strictes. Cependant, il est possible qu’une œuvre d’art ne respecte pas...

• Le monde des arts

  LE Monde des arts Récemment à la National Gallery de Londre deux militantes ont jeté le contenue de deux boîtes de conserve de soupe de la marque Heinz sur le tableau de Van Gogh les tournesols. en posant comme question “l’art vaut il davantage que la vie ?”.c’est donc à travers le monde des arts que ces deux militantes font passer un message sur le monde naturel. Et beaucoup de personnes, notamment des artistes comme Banksy, protestent contre la financiarisation du monde de l’art. Nous p...

• ART ET TEMPS ?

  L'art est bien sûr lié au temps. C'est la raison pour laquelle il existe une histoire de l'art, celle d'Élie Faure, par exemple. Depuis la Préhistoire, l'art est le compagnon de l'homme et le témoin de chaque civilisation. Mais la notion d'histoire implique celle de progrès. Peut-on parler de progrès dans l'art ? Non. Certes, il existe des progrès techniques dans l'art (photographie, cinéma, par exemple) mais on ne peut pas parler de progrès en art comme en science : la biologie a progressé depu...

• Qu'est-ce qui fait la valeur d'une œuvre d'art ?

  >>> Premier corrigé VOCABULAIRE: VALEUR: Du latin valor, « mérite », « qualités ». (1) Propriété de ce qui est jugé désirable ou utile (exemple : la valeur de l'expérience). (2) En morale, norme ou idéal orientant nos choix et nos actions (exemple : le bien, la justice, l'égalité). (3) En économie politique, on distingue la valeur d'usage d'un objet, qui est relative au degré d'utilité que chacun lui attribue, et sa valeur d'échange (son prix), qui résulte du rapport de l'offre et de la demande....

• l'art peut-il ne pas être sacré ?

  La réponse est évidente si on s'arrête aux objets d'art cultuels, une sculpture du Christ, Une église, une cathédrale, une synagogue, les statues qui servaient au culte des dieux antiques. Le problème réside plutôt de savoir si les oeuvres d'art dites profane génère-t-elle un sentiment proche du sacré ? Est-ce que par le fait qu'elles sont des oeuvres d'art, elles acquièrent un statut qui les met à part des autres objets. Qu'est-ce qui dans une oeuvre d'art permet de ressentir ce sentiment de sa...

• l'art a-t-il un sens ?

  Une oeuvre d'art, qu'est-ce que c'est ? Des traits de pinceaux, quelques notes, deux ou trois pas en rythme : que ce soit un tableau, une composition musicale ou un spectacle de danse, une oeuvre d'art est toujours un objet ou un évènement sensible, quelque chose qui se donne aux sens. Mais n'est-ce que cela ? N'y-a-il qu'une couche sensible dans une oeuvre d'art, ou alors y'a-t-il nécessairement une autre dimension par-dessous pour que l'oeuvre en question soit d'art ? Cela nous amène à jouer s...

• Dissertation sur l'œuvre "Alcools" de Guillaume Apollinaire

  Dissertation de Français Note : Commentaires : _______________________________________ _______________________________________ _______________________________________ Date : 26.11.2022 Classe : 1ère 1 Thème : "Alcools, de Guillaume Apollinaire" _________________________________________________________________________ Dissertation sur l'œuvre "Alcools" de Guillaume Apollinaire Dans Alcools, son premier recueil publié en 1913, Apollinaire inscrit la plupart de ses poèmes dans...

• L'art est-il utile ?

  Termes du sujet: UTILE / UTILITÉ (adj.) 1. — (Sens objectif) Tout ce qui peut servir valablement de moyen en vue d'une fin quelconque. 2. — (Sens subjectif) Tout ce qui est apte à satisfaire un besoin, ou à contribuer à un résultat désirable. 3. — (Sens vulg.) Tout ce qui peut servir au développement écon. d'une société, au progrès, à la vie. 4. — Utilitaire : a) Qui concerne l'utile ; par ext., qui concerne ou considère seulement la vie pratique. b) Qui concerne l'utilitarisme. 5. — Utilitarism...

• Ne peut-il y avoir de l'art sans artiste ?

  C'est question qui peut sembler étrange, car à partir du moment où il y a art, il y a forcément un artiste qui est l'origine de l'œuvre. Question aussi paradoxale à la vue de l'art contemporain qui tend de son côté à supprimer la notion d'œuvre d'art. Ces deux paradoxes iraient peut être ensemble dans la mesure où l'artiste après avoir été mis en avant depuis la Renaissance aurait perdu de son « aura » et de son prestige, il ne serait plus l'inventeur et le créateur génial, mais juste un transme...

• Art et nature ?

  RAPPEL DE COURS: ART & NATURE La première question est de savoir si l'art existe dans la nature ou si il est une pure création de l'esprit humain. On admire parfois « l'art » des abeilles qui construisent la ruche. Mais c'est par analogie avec les œuvres humaines, car l'abeille construit par instinct, alors que l'architecte a une représentation anticipée de son œuvre dans son esprit (Marx). Kant soutient que seul l'homme crée par liberté : « tout art est une disposition accompagnée de raison, to...

• qu'y a-t-il de naturel dans l'Art ?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. NATURE : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-s...

• Qu'y a-t-il de naturel dans l'art ?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. NATURE : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-s...

• L'art n'est-il qu'un luxe?

  Le luxe est synonyme de magnificence et d'abondance. Le luxe est aussi le superflu et l'inutile. En tout cas, l'objet de luxe est celui qui n'est pas à la portée de tous. D'un pur point de vue marchand, l'oeuvre d'art semble être un objet de luxe puisque tout le monde ne peut pas s'offrir le luxe de se payer une œuvre. Mais le terme de luxe, nous venons de le voir, ne signifie pas que cela. C'est d'ailleurs le sens que semble prendre la question qui vous est posée en demandant si l'art n'est que...

• l'art est-il mort ?

  Problématique : Pourquoi se poser une telle question ? Si la question de la mort de l'art se pose aujourd'hui c'est que, manifestement , l'art a dû revêtir un aspect plus « vivant » à un moment donné. Deux interrogations pourraient, dès lors succéder à la première : Que signifie la vie (et la mort) de l'art ? Qu'est-ce qui signe cette rupture apparemment paradoxale entre un art passé vivant et un art présent mort ? Car s'il est aisé de parler de la vie d'une plante ou d'un animal dans la mesure...

• l'art peut-il être laid ?

  La laideur fait partie du monde L'artiste peint le monde. Il exprime les passions qui agitent l'âme humaine. Il ne peut pas ignorer qu'il existe des paysages disgracieux, des corps repoussants, des sentiments monstrueux. Exprimant la vie, il doit aussi être le témoin de ses difformités. Goya n'hésitera pas à peindre des toiles traduisant la laideur des violences humaines. Art et quotidienneté Si nous voyons un morceau de viande sur l'étal du boucher, nous ne le trouvons pas beau. Pourtant, vous...

• Que m'apporte l'art?

  Cette question a trait à l'utilité que l'on peut retirer pour soi de l'art. Il apporte à l'homme le plaisir, la délectation. Mais l'art ne se réduit pas à un divertissement, l'art apporte un véritable réconfort à la vie, il embellit la médiocrité quotidienne pour la rendre supportable, il donne un but supérieur à la vie en lui donnant un sens plus noble. L'expression de l'idée ouvre la porte à la spiritualité que la vie seule ne pourrait fournir. L'art apporte ce que la réalité seule ne peut don...

• L'art n'est-il qu'une apparence?

  L'apparence renvoie d'un côté à ce qui est trompeur ou déception ; mais elle renvoie aussi à la réalité sensible, la réalité qui apparaît aux sens. Autrement dit, dire que l'art est le règne de l'apparence, ce n'est pas nécessairement dire que l'art est trompeur : d'ailleurs l'art a-t-il jamais trompé qui que ce soit ? Traditionnellement, l'art se donne la plupart du temps pour ce qu'il est ; un tableau qui représente une personne, aussi parfait et réaliste soit-il, a toujours un cadre, un titre...

• L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?

  PLAN A. L'expérience de la beauté passe nécessairement par l'oeuvre d'art. - La beauté artistique est supérieure à la beauté naturelle. - L'oeuvre d'art comme forme raisonnée de la beauté. B. L'expérience de la beauté passe aussi par la nature. - Une expérience de l'intuition. - La beauté libre. C. L'expérience de la beauté passe par la mise en forme de toute la vie. - L'art n'équivaut pas toujours aux beaux-arts. - L'expérience de la beauté comme façon de s'élever contre les laideurs de l'exist...

• Qu' est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Très généralement la valeur désigne le caractère mesurable ou échangeable de celui-ci, ce qui désigne un certain prix, ce qui vaut telle ou telle quantité. Or dans un sens figuré, la valeur signifie ,par exemple pour une personne, ce en quoi elle est digne d'estime, ce qui est constitutif de sa dignité, qui ne peut faire l'objet d'aucun échange ou prix. La valeur est ce qui n'a aucun prix marchand. Tout a-t-il une valeur ? Quelle est, par exemple, la valeur d'une...

• Y a-t-il du sérieux dans l'art ?

  On assimile souvent l'art à un jeu, et on Oppose souvent le jeu au sérieux, cela implique une série d'autres oppositions, telles que : gratuité/utilité, jeu/vie ordinaire, imaginaire/réel, etc. Selon ce point de vue, les activités humaines relèveraient, d'une part, du rêve, de la gratuité, de la noblesse (de l'imagination, etc., de l'autre, de la conscience, de l'utilité, de l'instinct (comme forme de l'animation), de la réalité, etc. L'art serait plus du côté de l'imaginaire, de l'inutile, du f...

• L'art est-il sérieux ?

  On assimile souvent l'art à un jeu, et on Oppose souvent le jeu au sérieux, cela implique une série d'autres oppositions, telles que : gratuité/utilité, jeu/vie ordinaire, imaginaire/réel, etc. Selon ce point de vue, les activités humaines relèveraient, d'une part, du rêve, de la gratuité, de la noblesse (de l'imagination, etc., de l'autre, de la conscience, de l'utilité, de l'instinct (comme forme de l'animation), de la réalité, etc. L'art serait plus du côté de l'imaginaire, de l'inutile, du f...

• l'art n'est-il qu'un luxe ?

  Le luxe est synonyme de magnificence et d'abondance. Le luxe est aussi le superflu et l'inutile. En tout cas, l'objet de luxe est celui qui n'est pas à la portée de tous. D'un pur point de vue marchand, l'oeuvre d'art semble être un objet de luxe puisque tout le monde ne peut pas s'offrir le luxe de se payer une œuvre. Mais le terme de luxe, nous venons de le voir, ne signifie pas que cela. C'est d'ailleurs le sens que semble prendre la question qui vous est posée en demandant si l'art n'est que...

• philo

  Cette problematique explore les dilemmes ethniques et sociaux liés a l’utilisation de la force dans le revenducation des droits tout en questionnant les alternatives qui permettent de presrever l’harmonie sociale. Nous mettreant en relation le defense des droits et l’usage de la force. Nous explorerons les concepts de la justice et de la legitimiré puis nous verront comment les individus et les sociétés équilibrent la protection de leurs droits sans recourir nécessairement a la force. La j...

• l'art est-il un refuge ?

  Originellement le terme art signifie la technique c'est-à-dire l'ensemble des moyens artificiels utilisés par l'homme pour produire des objets. Le métier d'artiste, de sculpteur, de peintre est donc dans cette perspective un métier comme les autres. Mais, la modernité a donné un nouveau sens à l'art : il s'agit de la création de belles choses. L'artiste doit donc développer, dévoiler la beauté qui l'entoure. Avec l'apparition de la photographie, l'artiste n'a plus seulement comme objectif de ret...

• L'art, à quoi bon?

  La définition de l'art reste ambigüe et son acceptation actuelle diverge de celle qu'elle pouvait avoir dans l'antiquité. Alors que pendant longtemps l'art et le beau formaient deux sphères à part entière, on assimile aujourd'hui l'art à la beauté. En effet, dans l'antiquité l'art s'apparentait à la technique c'est-à-dire à l'ensemble des moyens artificiels utilisés par l'homme pour produire des objets. Si l'homme-artiste avait un rapport avec la beauté c'était en lien avec la nature c'est-à-dir...

• L'art est-il Subversif ?

  La subversion, c'est contrevenir aux règles établies, saper les institutions. Dans ce cas, l'art est l'un des moyens privilégiés pour cela. Mais est-il réellement subversif au point d'avoir des moyens d'action sur la vie humaine ? C'est là la question importante, non pas que des artistes viennent bousculer les codes des artistes des générations précédentes, c'est là une évidence mais que la question réelle est le pouvoir de l'art en dehors de sa sphère propre. Là la question est moins évidente c...

• Le langage est il un art ?

  APPROCHE • L'art est-il un langage si l'on entend par là qu'il s'effectue dans et par des «langues» c'est-à-dire des systèmes de signes conventionnels, arbitraires, discrets (au sens linguistique de ce terme) ? Voir «Eléments de linguistique générale» de Martinet (Colin) notamment son analyse de la double articulation : la première au niveau des «monèmes » (c'est-à-dire des unités minimales de signification), la seconde au niveau des «phonèmes» (c'est-à-dire des unités minimales de sons distinct...

• L'art est-il un luxe?

  Le luxe est synonyme de magnificence et d'abondance. Le luxe est aussi le superflu et l'inutile. En tout cas, l'objet de luxe est celui qui n'est pas à la portée de tous. D'un pur point de vue marchand, l'oeuvre d'art semble être un objet de luxe puisque tout le monde ne peut pas s'offrir le luxe de se payer une œuvre. Mais le terme de luxe, nous venons de le voir, ne signifie pas que cela. C'est d'ailleurs le sens que semble prendre la question qui vous est posée en demandant si l'art n'est que...

• Qui décide de la valeur de l'art ?

  La question de la valeur de l'art implique plusieurs aspects : il y a tout d'abord l'aspect esthétique de l'œuvre d'art, c'est là qu'on peut juger d'une œuvre d'art, il s'agit de porter un jugement de valeur sur l'œuvre en question, savoir quelles sont ses qualités, ses défauts. Ensuite, il y a l'aspect financier et marchand autour de l'œuvre d'art, il s'agit ici de se demander combien vaut une œuvre d'art et si on peut réellement chiffrer une œuvre, si cela a un sens à l'heure de l'art contempo...

• Y a-t-il des règles de l'art ?

  VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes e...

• L'art n'est-il qu'un divertissement ?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Peut-on restreindre la fonction de l'art à cette pure fonction, ou bien doit-on lui en attribuer d'autres...

• Y a-t-il des règles de l'art ?

  VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes e...

• l'art est-il illusoire ?

  ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION • Le « Vocabulaire philosophique » de Lalande nous indique pour « illusion » : « Toute erreur, soit de perception, soit de jugement ou de raisonnement, pourvu qu'elle puisse être considérée comme naturelle, en ce que celui qui la commet est trompé par une apparence. » • Un texte de Hegel extrait de l' « Esthétique » (Éditions Montaigne), pp. 26-27. « L'art, dit-on, est le règne de l'apparence, de l'illusion, et ce que nous appelons beau pourrait tout aussi bien être qualifi...

• L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?

  POUR DÉMARRER L'appréhension immédiate de ce qui est beau, de ce qui suscite en nous spontanément admiration et enthousiasme avant toute réflexion, doit-elle avoir inévitablement pour intermédiaire un ensemble de matériaux et de signes qu'un esprit créateur a organisé pour produire la beauté ? En d'autres termes, ne trouve-t-on le beau que dans l'oeuvre d'art ? Cette restriction paraît excessive et la nature, comme notre vie, semblent contenir une beauté dont nous pouvons faire l'expérience. CON...

• Le cinéma est-il un art

  Le cinéma est-il un art ? La première projection cinématographique date du 28 décembre 1895 au Salon indien du Grand C afé, boulevard des Capucines et ce grâce aux frères Lumière. C'est avec de grands réalisateurs comme George Méliès ou encore Griffith et Dreyer que les règles du langage cinématographique voient le jour pour permettre au cinéma de se développer et d'acquérir une place importante dans notre société et dans la sphère de l'art. Tout comme la peinture, le théâtre, on voit rapidemen...

• L'art et la nature

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. NATURE : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-s...

• Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?

  L'œuvre signifie non seulement ce que l'homme produit, mais ce qu'il fait et ce qu'il devient en faisant, parce que faire lui est essentiel. Nous ne prendrons pas ici en considération le sens large du mot « œuvre » ; nous nous limiterons à l'examen de l'œuvre d'art ; mais peut-être ce sens large s'imposera-t-il quand même à notre réflexion. En tout cas, la notion d'œuvre est installée au cœur de l'esthétique : l'œuvre d'art est peut-être l'œuvre par excellence, le modèle de toute œuvre. Mais si...

• l'art est-il divertissant ?

  [L'art est illusion. Il offre aux sens et à l'esprit des mondes imaginaires. Ces mondes, parce qu'ils divertissent la pensée, la consolent d'avoir à supporter, à chaque instant, le poids écrasant de la conscience.] L'art est une simulacre dangereux Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout le...

• Les arts sont-ils un langage?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...

• L'art doit-il plaire?

  La question semble évidente et pourtant... Il s'agit de savoir si l'art a pour fonction de donner un plaisir à son spectateur. Dans un premier temps, il semble bien que ce soit le cas. L'art comme activité ne visant pas à l'utile, est une activité purement volontaire et si le spectateur ne prend pas plaisir à contempler l'oeuvre, pourquoi irait-il les voir? Kant définit le premier le beau comme "ce qui plaît universellement sans concept" mais pourtant le plaisir peut prendre plusieurs sens et Ka...

• l'art n'est-il qu'apparence ?

  L'art s'éloigne doublement du vrai Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il conteste donc l'autonomie...

• L'art est-il un langage ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...