2574 résultats pour "philo 2 les passions sont elles toutes condamnables"
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Sommes-nous toujours conscients de nos désirs ?
Introduction L'homme est un être de désir. Puissance de négation et de transformation, de rêve et d'action, le désir est ce par quoi l'homme est ouvert à la dimension du possible et de l'imaginaire. Si le désir à la fois recherche et diffère sa satisfaction, c'est qu'il sent confusément qu'aucun objet ne lui convient. C'est pourquoi on peut tout aussi bien dire que le désir sait et qu'il ne sait pas ce qu'il veut. Présent, mais difficilement formulable, le désir nous échappe s'il s'agit de lui d...
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EXPOSE DE PHILOSOPHIE Antiquité
MINISTERE DE L’EDUCATION NATIONALE, DE L’ENSEIGNEMENT TECHNIQUE ET DE LA FORMATION PROFESSIONNELLE ------------------------LYCEE GOUVERNEUR ABDOULAYE FADIGA REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE Union-Discipline-Travail PHILOSOPHIE MEMBRES DU GROUPE : 1. FOFANA Mehi (Chef de groupe) 2. 3. 4. 5. FOFANA Amara BOUA Bli Jean BORANA Bi Isaac KONE Djénéba Professeur : Mr KOUADIO CLASSE : 1ère D THEME : « L’ HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE : L’ ANTIQUITE » PLAN DE l’EXPOSE...
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Commentaire d'arrêt rédigé - Les quasi-contrats - Commentaire d’arrêt : Civ. 1ère, 26 janvier 1988, n°86-10.742 et 86-12.447
Commentaire d’arrêt : Civ. 1ère, 26 janvier 1988, n°86-10.742 et 86-12.447 Arrêt : Joint, en raison de leur connexité, les pourvois n°s 86-10.742 et 86-12.447 introduits, le premier, par la SARL Etablissements Gabriel Cash and Carry et, le second, par la société Winterthur, assureur de ces établissements ; Sur les cinq moyens réunis du pourvoi n° 86-10.742 et le moyen unique pris en ses quatre branches du pourvoi n° 86-12.447 : Attendu, selon les énonciations des juges du fond (Aix, 27 no...
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La foudre
LA FOUDRE MAHAMAT SALEH MAKINE LA FOUDRE POÉSIE Préface d’Attom Abdoulaye Soumaïne Postface d’Amine Badjoury Abbanou Colibri éditions « Le code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droits ou ayant cause, est illicite et constitue une contrefaçon, aux termes...
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La morale kantienne
VOCABULAIRE: MORAL(E): Moral: 1) qui concerne la morale. 2) qui est conforme aux règles de la morale; opposé à immoral. Morale: ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables. A. Caractère rationnel du devoir • La morale de Kant évite ces difficultés. Certes, il s'agit ici encore d'une morale du devoir. Il n'est pas question de céder à sa sensibilité, à ses tendances spontanées. Il faut obéir à une loi,...
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La Princesse de Clèves : épisode du bal de « Elle passa tout le jour des fiançailles » à il ne put admirer que Mme de Clèves. »
Lecture linéaire 1 : La Princesse de Clèves : épisode du bal de « Elle passa tout le jour des fiançailles » à il ne put admirer que Mme de Clèves. » (Introduction :) Madame de Lafayette donne à la littérature française, avec La Princesse de Clèves ce qui est considéré comme le premier roman tant elle a su à travers les personnages, soumis aux aléas de leur existence, tracer le portrait d’individus animés par des sentiments vifs et parfois contradictoires, régis par une psychologie et une m...
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FIN INTRODUCTION : CHAPITRE SUR LE PROGRES
FIN INTRODUCTION : CHAPITRE SUR LE PROGRES Le pt signifie multplication des échanges. Critique : les échanges seraient superficiels, gens auraient moins de contact direct. Injsute de faire critique sur ce point Limite de la sociéte moderne : ont ressent plus intensément une privation de contact ajd, qu’il y a un siecle. Voila pour les avantages et inconvénients du progrès. Pascal CHABOT , progrès utile différents de progrès subtil : Il associe le progrès a plusieurs notions : idée d’un t...
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Histoire de la philosophie: LUCRECE.
I. — VIE DE LUCRÈCE Lucrèce naquit à Rome, vers l'an 98 avant Jésus-C hrist, d'une famille de chevaliers. Sa vie est peu connue. Il ne prit aucune part aux affaires publiques, bien que, par sa naissance, il pût prétendre aux honneurs. On croit qu'il passa sa jeunesse à Athènes et qu'il y étudia la philosophie sous l'épicurien Zénon. C'est, sans doute, à son retour qu'il composa le poème de Natura rerum, où il se proposait d'expliquer et de vulgariser la doctrine d'Épicure. Il dédia cet ouvrage à...
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Explication linéaire, La Peau de Chagrin, le pacte
L’explication linéaire. L’introduction Ouverture CLA1 connaître œuvres et les auteurs les CLA2 Situer les œuvres dans leur époque et leur contexte Lecture L1 Lire à voix haute Augmentez la police quand vous jugez bon de parler plus fort et surlignez le texte concerné en rouge. Diminuez-la quand vous pensez qu’il faut parler plus bas et surlignez le texte en vert. Quand vous le jugez nécessaire, notez entre crochets les gestes qui pourraient appuyer votre lecture e...
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L'historicité de la vérité ?
Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses...
- DESCARTES: à cause que nos sens nous trompent quelquefois
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la nature entre ordre et désordre
CPGE – ECT 2ème ANNEE Plan : Introduction I- La nature est chaotique : 1- l’ordre, une illusion anthropomorphique : 2- Le chaos est le revers de la démesure : 2- Le chaos, produit de l’intervention humaine : II- La nature, un idéal d’ordre : 1- La nature comme cosmos : 2- La nature comme mesure: 3- L’ordre de la nature, un ordre divin : III- La nature, un lieu hétéroclite : 1- La nature comme principe dynamique: 2- Le chaos, une donnée originaire : 3- L’ordre rationnel de la natu...
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Peut-on penser sans préjugés
Peut-on penser sans préjugés ? Intro : Expérience du canard lapin : l'évidence n’est évidente que pour celui qui la voit. De l'évidence semble naître des préjugés qui ne sont pas forcément perçus comme des préjugés. Penser c’est : - etre capable d'états mentaux - en tant qu’être conscient, etre capable de produire un jugement - en tant qu'être doué de raison de discerner les concepts… Le préjugé : - De prae-judicare, littéralement “penser avant” - Erreur de jugement ou absence de...
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Qu'est-ce que l'irrationnel dans un monde régi par la raison ?
Termes du sujet: MONDE: ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes. IRRATIONNEL (adj.) 1. — (Lato) Contraire à la raison et à ses normes ; par ext., souvent SYN. de contraire à la science. 2. — Sans raison, soit absolument, soit relativement à un certain point de vue ; SYN. absurde. 3. — Qui dépasse la raison, qui ne peut être expliqué par la science. 4. — Qui n'est pas le produit d'une activité consciente et guidée par l...
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Y a-t-il des normes naturelles ?
Le problème des « normes » s'inscrit dans celui, plus vaste, concernant les rapports existant entre la nature et la culture. Avons-nous une « nature » universelle, un « état brut », ou bien sommes-nous normalisés culturellement? Et quelle est la valeur de ces normes si elles ne sont que sociales? Cette question demeure depuis longtemps sans réponse, malgré toutes les recherches dont elle a fait l'objet. Énigme scientifique, sociologique, philosophique, une question fondamentale pour la compréhen...
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Les mots représentent-ils les choses ?
Analyse. · · · · · Le sujet qui nous es t proposé ici porte sur un classique de la philos ophie : la relation du mot à la chose. Une première définition de chacun de c e s termes nous permettra d'engager la rec herche de problématiques : o Le mot : il se présente comme signifiant. C 'est-à-dire, un son, ou groupe de son, ayant une s ignification plus ou moins précise. Le mot désigne. o La chose : c'est ce qui existe, se conçoit comme objet unique. La chose est connue par l'homme de deux façon...
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Corrigés des 3 sujets: Diriez-vous avec Albert EINSTEIN que : « la pensée pure est compétente pour comprendre le réel » ?
SUJET 1 Diriez-vous avec Albert EINSTEIN que : « la pensée pure est compétente pour comprendre le réel » ? SUJET 2 Le temps se définit-il à partir de la conscience que l’homme en a ? SUJET 3 Dégagez l’intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée : « L’attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des fondements psychologiques solides puisqu’elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation inattendue, consiste à ré...
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Guide de philosophie
-1- SOMMAIRE LEÇON 1 : LA L’HOMME CONNAISSANCE DE LEÇON : LA VIE EN SOCIÉTÉ LEÇON : DIEU ET LA RELIGION LEÇON : L’HISTOIRE DE L’HUMANITÉ, MYTHE OU RÉALITÉ, LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE. LEÇON : PROGRÈS ET BONHEUR SLEÇON : LANGAGE ET VÉRITÉ LEÇON : VÉRITÉ SCIENTIFIQUE ‘’simplifiée ‘’ -2- PROBLÉMATIQUE 1 : L’HOMME PEUT-IL RELEVER LE DÉFIT D'UNE EXISTENCE LIBRE ? LEÇON 1 : la connaissance de l’homme Objectif du cours : Montrer que l'homme est un être complexe. No...
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Baruch SPINOZA
«Par droit de nature, donc, j'entends les lois mêmes ou règles de la Nature suivant lesquelles tout arrive, c'est-à-dire la puissance même de la nature. Par suite le droit naturel de la Nature entière et conséquemment de chaque individu s'étend jusqu'où va sa puissance, et donc tout ce que fait un homme suivant les lois de sa propre nature, il le fait en vertu d'un droit de nature souverain, et il a sur la nature autant de droit qu'il a de puissance. Si donc la nature humaine était disposée de t...
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Doit-on aimer la vérité ?
ANALYSE DU SUJET SENS DU SUJET : Le sujet associe deux notions contradictoires : Amour et Vérité. Comme la philosophie l'amour de la vérité tend le désir vers un objet idéal, parfait et éternel. Pourtant la vérité peut être dangereuse ou malheureuse au point de ne pas vouloir l'aimer. Le philosophe et le sophiste s'opposent sur ces points. DÉLIMITATION DU SUJET : Vérité et philosophie. Amour de la sagesse. Amour de la vérité sophiste. Raison-Passion. LES REFERENCES : Platon : Phédon, Apologie de...
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Tout sur la littérature africaine
TOUT SUR LA LITTERATURE I XVIème siècle XVIIème siècle XVIIIème siècle XIXème siècle XXème siècle II- Quelques tcrivains et leurs œuvres III- La versifcaton IV- 1 Les courants littraires : Tableau rtcapitulati Le mètre Le décompte syllabique La règle du > muet La règle de la diphtongue ou du hiatus Les formes poétques Quiz littraire (33 questons) I- XVI XVII TABLEAU RECAPITULATIF DES PRINCIPAUX MOUVEMENTS LITTERAI...
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Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière
Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière Introduction Etymologiquement, en grec, le mot « théâtre » signifie « le lieu où l'on regarde ». Il implique la représentation, le spectacle. Dans l'Antiquité, il a une fonction cathartique (la « catharsis » est la logique de la purgation des passions = c'est un défouloir des excès des Hommes). Historiquement, la tragédie remplit cette fonction de « catharsis » car elle est vue comme le genre th...
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La philosophie est-elle une tentative pour penser aussi loin que possible ?
1 - L'expérience proposée par la philosophie Ce terme de philosophie signifie sagesse, art de vivre ; il signifie aussi une morale et selon l'expression du penseur grec Aristote, la philosophie est : « la science des premiers principes et des causes premières ». La science et la sagesse forment, du temps des Grecs, un ensemble harmonieux et nécessaire. • La science n'a qu'un but bénéfique, celui de nous conduire à une vie sage. L'idée même de la faute ou de l'erreur prend un sens tout à fait par...
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rapport de stage: AMELIORATION DU DISPOSITIF DE PILOTAGE D’UNE ENTREPRISE DE TRANSFORMATION DE RIZ : cas de LOCAGRI
SORO DOMAGUIGNAN YVES INGENIEUR EN MANAGEMENT PAR LA QUALITE TOTALE - ECG SOMMAIRE DEDICACE ............................................................................................................................................. 3 REMERCIEMENTS ............................................................................................................................... 4 AVANT PROPOS ........................................................................................................