482 résultats pour "travail"

• Le travail fait-il de bons citoyens ?

  INTRODUCTION En travaillant, l'homme gagne sa rémunération, son argent. Par cet argent il accède à une sorte d'autonomie : il ne dépend alors que de lui. Dans le "monde" du travail, les hommes sont soumis à des contraintes, à des emplois du temps, à des manières et des procédures de travail. Le travail instaure en nous ordre et discipline. Pour vivre en société, dans une Cité, les hommes doivent accepter l'ordre et la discipline sociale. Nous pouvons alors nous demander si le travail peut faire...

• L'art est-il jeu ou travail ?

  Parties du programme abordées: L'art, le travail. Analyse du sujet: L'activité de l'artiste - celui dont la tâche a pour but la création d'oeuvres belles - relève-t-elle d'un métier obéissant à des règles déterminées et précises, ou bien d'un exercice spontané, réalisé par pur plaisir ludique ? Conseils pratiques: Un sujet qui porte sur la création artistique. Prenez bien en compte l'action de l'intelligence, du labeur et du travail, même si l'élément ludique joue un rôle non négligeable. Doit-o...

• À quelles conditions une activité est-elle un travail ?

  Termes du sujet: CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. — Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. — Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. — Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. — Conditi...

• Le travail nous éloigne-t-il de la nature ?

  Pour répondre à cette question, il conviendra de se demander de l'importance de l'opposition entre deux conceptions du travail, celle qui voit dans le travail un bien, un nécessaire éloignement de la nature pour la formation même de la conscience. De l'autre une conception qui voit dans cet éloignement un mal, un oubli de la nature, un impérialisme, une emprise exercée sur elle et une aliénation de l'homme par le travail, c'est-à-dire le sentiment d'être étranger à soi et aussi à la nature. Entr...

• LOCKE: la terre et toutes les créatures inférieures

  LOCKE : LA PROPRIÉTÉ, EST UN DROIT NATUREL Contrairement à Hobbes, le philosophe anglais John Locke (1632-1704), estime, lui, que la propriété est bien un droit naturel. « Si la terre et toutes les créatures inférieures appartiennent à tous, du moins chaque homme détient-il un droit de propriété sur sa propre personne ; et sur elle aucun autre que lui n'a de droit. Par suite, son travail personnel et l'oeuvre de ses mains lui appartiennent en propre. Or chaque fois qu'il retire une chose q...

• Nietzsche

  Dans la glorification du "travail", dans les infatigables discours sur la "bénédiction du travail", je vois la même arrière-pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à tous : à savoir la peur de tout ce qui est individuel. Au fond, on sent aujourd'hui, à la vue du travail - on vise toujours sous ce nom le dur labeur du matin au soir -, qu'un tel travail constitue la meilleure des polices, qu'il tient chacun en bride et s'entend à entraver puissamment le développemen...

• Division du travail et aliénation ?

  • Division du travail et aliénation : le paradoxe d'une vie sociale qui devient, dans certaines conditions, étrangère et opaque à ceux qu'elle est censée servir. Les analyses de Marx concernant la généralisation des échanges dans la société capitaliste, et l'emprise croissante des catégories marchandes sur la vie sociale, ont mis en évidence les mécanismes fondamentaux qui font que « les rapports entre les choses » tendent de plus en plus à régler, à dominer « les rapports entre les hommes ». Ce...

• Le travail peut-il légitimer la richesse ?

  INTRODUCTION En travaillant l'homme gagne de l'argent : cette rémunération lui permet de gagner son autonomie, en ce sens il ne dépend plus que de lui. Mais dans le monde du travail, les rémunérations et les travaux diffèrent. Le travail peut-il légitimer la richesse? Est-ce en travaillant que les richesses acquises deviennent "normales" au sens où elles ont été gagnées à la sueur de notre front ? Que signifie être riche? Que représentent ces richesses ? S'interroger sur la légitimité des riches...

• Le travail peut-il légitimer la richesse ?

  INTRODUCTION En travaillant l'homme gagne de l'argent : cette rémunération lui permet de gagner son autonomie, en ce sens il ne dépend plus que de lui. Mais dans le monde du travail, les rémunérations et les travaux diffèrent. Le travail peut-il légitimer la richesse? Est-ce en travaillant que les richesses acquises deviennent "normales" au sens où elles ont été gagnées à la sueur de notre front ? Que signifie être riche? Que représentent ces richesses ? S'interroger sur la légitimité des riches...

• Marx: L'homme est-il le seul à travailler ?

  PRESENTATION DU "CAPITAL" DE MARX Ce livre inachevé a un destin paradoxal. Seul le premier tome, consacré à la production, fut achevé et publié en 1867 du vivant de Marx (1818-1883), les deux autres consacrés à « la circulation » et au « procès d'ensemble » du capital, fragmentaires, furent publiés par Engels de manière posthume. Élaboration intellectuelle, dense et complexe, usant de tous les styles d'écriture (ironique, polémique, théorique) et de tous les types de références, Le Capital est d...

• Le travail est-il toujours une manifestation de la liberté ?

  Analyse. · · · · · · Notre sujet est d'un abord intéressant ; en effet, il pose comme possible le fait que le travail ne soit pas toujours une manifestation de la liberté. Ainsi, la question semble dire qu'il parait évident que le travail soit une manifestation de la liberté. Cet aspect de considération du travail ne va pas dans le sens de l'opinion. A l'inverse, tout un chacun se demanderais plutôt si le travail peut être une manifestation de la liberté. Notre travail consistera donc dans :...

• La conscience peut-elle se connaître elle-même ?

  Demande d'échange de corrigé de roumeau quentin ([email protected]). Sujet déposé : La conscience peut-elle se connaître elle-même? C'est dans la conscience que le monde nous apparaît. C'est par la conscience que le sentiment est connu, que les choses sont décrites et pensées, que l'image est imaginée ou que le jugement est prononcé. Nous connaissons tout par la conscience. Mais connaissons-nous la conscience elle-même ? Ce qui est trop proche, n'est pas nécessairement compris clairement. Nous...

• Le travail peut-il se retourner contre l'homme ?

  Analyse. · · Le sujet qui nous est proposé ici nous met en demeure de qualifier le travail en rapport avec l'home ; en effet, nous ne pouvons rester sans réaction devant une question telle que celle-ci. Le travail, par nature, ne devrait même pas se penser comme pouvant se retourner contre l'homme. Ce n'est pas une créature. Pour mieux comprendre, nous allons développer quelque peu ce que nous savons de ce qu'est le travail. o Le travail se définit comme suit : l'activité humaine intentionnel...

• LES MISSIONS DE CONTROLE L’INSPECTEUR DU TRAVAIL.

  SOMMAIRE INTRODUCTION I. LES MISSIONS DE CONTROLE L’INSPECTEUR DU TRAVAIL. DE A) Le rôle de conciliation et conseil de l’inspecteur du travail. B) Le pouvoir de contrôle et de décision. II. LES DROITS ET LES OBLIGATIONS L’INSPECTEUR DU TRAVAIL. A) Le droit d’entrée et de visite entreprise. B) Obligation de discrétion professionnel. dans et DE une secret INTRODUCTION Dans le monde du travail on assiste souvent à une certaine incompréhension dans les r...

• Que perd l'homme en perdant son travail ?

  Analyse. · Le sujet qui nous est proposé ici porte une réflexion sur le travail : la demande est double : nous devons savoir si nous perdons quelque chose avec al perte du travail, et, de ce fait, ce que le travail peut nous apporter. · Aussi, pour débuter notre analyse, devons nous porter une attention particulière à la façon dont nous définissons le terme travail : o Le travail se défini comme une activité humaine intentionnellement destinée à transformer certaines ressources matérielles o...

• La division du travail engendre-t-elle la mécanisation ?

  La division du travail est un type d'organisation sociale du travail qui consiste à répartir les tâches entre différents agents, parfois très éloignés les uns des autres, en fonction de différents critères. Ces critères peuvent être économiques (on divise le travail pour qu'une partie de la main d'œuvre coute moins d'argent) ou techniques (diviser pour obtenir les agents les plus qualifiés dans le traitement d'une tache singulière). Le verbe « engendrer » nous invite à nous demander si la divisi...

• En quel sens peut-on dire que le travail est formateur ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : Travail : Et. : Du latin tripaliare (torturé avec le tripalium) Trois grandes définitions du travail se disputent au sein du champ philosophique : La philosophie antique (Aristote), définissait le travail comme une tâche vile, destinée à satisfaire les besoins de la conservation, et réservée aux esclaves. La philosophie du 18ème siècle (Hegel en particulier), à l'inverse, définissait le travail comme l'activité humaine épanouissante par excellence,...

• Le travail est-il pour l'individu le moyen de devenir une personne ?

  Analyse. · · · · · · Nous avons ici trois termes, distincts, qu'il nous faut dans un premier temps définir. o Le travail. C'est l'activité destinée à transformer certaines ressources matérielles ou symboliques en vue de satisfaire des besoins, qu'ils soient individuels ou collectifs. Le travail, outil crée par l'homme pour son usage propre, doit donc permettre à l'homme de s'affranchir des aléas de la nature. o L'individu. C'est l'être formant un tout indivisible et séparé de tous les autres...

• Le travail est-il pour l'individu le moyen de devenir une personne?

  Analyse. · · · · · · Nous avons ici trois termes, distincts, qu'il nous faut dans un premier temps définir. o Le travail. C'est l'activité destinée à transformer certaines ressources matérielles ou symboliques en vue de satisfaire des besoins, qu'ils soient individuels ou collectifs. Le travail, outil crée par l'homme pour son usage propre, doit donc permettre à l'homme de s'affranchir des aléas de la nature. o L'individu. C'est l'être formant un tout indivisible et séparé de tous les autres...

• L'opposition du capital et du travail

  L'opposition du capital et du travail Frappés par la misère de tous ces "déracinés" et cette "guerre du riche contre le pauvre", des réformateurs cherchent des solutions pour apporter plus de justice dans la répartition des biens. Divers courants apparaissent qui prennent, vers 1830, le nom de socialistes. Si le développement du machinisme multiplie la production des richesses, dans le même temps les classes laborieuses paraissent plus misérables que jamais. De ce paradoxe naît l'idée que la soc...

• Quel sens y a-t-il de parler d'un droit du travail?

  Analyse du sujet : - - - - - Noter que le sujet porte sur le droit du travail, et non sur le droit au travail. Il s'agit donc du droit qui s'applique au domaine particulier qu'est celui du travail, et non uniquement du droit à travailler, qui pourrait n'être qu'un aspect du droit du travail. L'idée qu'il y ait un domaine du droit qui relève spécifiquement du travail sous-entend qu'on attache une importance particulière au travail dans nos sociétés, qu'il n'est pas un phénomène parmi d'autre...

• Faut-il opposer le travail et le bonheur ?

  Adam chassé de l'état innocent et bienheureux du Jardin d'Eden est condamné par Dieu à se procurer son pain « à la sueur de son front ». Par ailleurs, l'origine latine du terme « travail » évoque un instrument de torture. Mais opposer le travail au bonheur, cela reviendrait à ne trouver aucun bien-être durable dans la transformation de la Nature, et de soi-même. L'homme, pour être heureux, doit-il se réduire à l'inaction et à la satisfaction de ses désirs immédiats ? Les enjeux de la question re...

• Le travail est-il pour l’individu le moyen de devenir une personne

  Sujet : “ Le travail est-il pour l’individu le moyen de devenir une personne ?” Commentaires : Dans l'histoire, le travail a traversé différentes phases, allant de son absence dans les récits mythologiques de l'âge d'or à son omniprésence dans nos sociétés modernes. Cette évolution soulève une question fondamentale : le travail est-il réellement indispensable à l'épanouissement individuel et à la survie sociale ?Cette interrogation se retrouve dans les discours sociaux et politiques co...

• Le travail, est-ce seulement mettre en oeuvre une technique ?

  Le travail peut être défini comme une activité réglée de transformation de la matière et de la nature en vue d'une production, ou comme une prestation de service : dans les deux cas, le travail a pour but de nous fournir de quoi satisfaire nos besoins et implique un effort. Dans la mesure où la technique caractérise un ensemble de procédés se rapportant à l'emploi d'instruments, d'outils et de matériaux en vue d'une production ou de l'exercice d'une discipline, on peut penser que le travail se d...

• Le travail selon Marx et Arendt

  Le « bonheur », la « joie » du travail est la façon humaine de goûter le simple bonheur de vivre que nous partageons avec toutes les créatures vivantes, et c’est même la seule manière dont les hommes puissent tourner avec satisfaction dans le cycle de la nature, entre la peine et le repos, le travail et la consommation, avec la tranquille et aveugle régularité du jour et de la nuit, de la vie et de la mort. Fatigues et labeurs trouvent leur récompense dans la fécondité de la nature, dans la c...

• L’outil, le moyen de travail ?

  Termes du sujet: UTILE / UTILITÉ (adj.) 1. — (Sens objectif) Tout ce qui peut servir valablement de moyen en vue d'une fin quelconque. 2. — (Sens subjectif) Tout ce qui est apte à satisfaire un besoin, ou à contribuer à un résultat désirable. 3. — (Sens vulg.) Tout ce qui peut servir au développement écon. d'une société, au progrès, à la vie. 4. — Utilitaire : a) Qui concerne l'utile ; par ext., qui concerne ou considère seulement la vie pratique. b) Qui concerne l'utilitarisme. 5. — Utilitarism...

• Le travail permet-il à l'homme de devenir une personne ?

  Si comme l'a relaté Hésiode, durant l'âge d'or, le travail était chose inexistante, il en est tt autre aujourd'hui. Devons nous pour autant regretter l'âge d'or? L'homme peut-il vivre sans travailler? Si oui notre vie aurait-elle encore un sens? Certainement pas dans la mesure ou sans travail je n'aurais pu développer les facultés qui étaient en moi;je n'aurais donc pas pu devenir ce que je suis aujourd'hui. Néanmoins, il est évident qu'on peut opposer à mon affirmation le caractère aliénant du...

• Le loisir est-il le but véritable du travail ?

  Le terme travail dans notre époque désigne toute activité dès l'instant où elle est socialement rentable. Ainsi l'ouvrier, l'employé, l'enfant qui apprend à l'école travaillent. Mais il faut rappeler que ce mot vient du terme latin "tripalium" qui signifie instrument de torture. Le travail est en effet plus subi comme une contrainte. Il semble alors paradoxal de lier travail et loisir, le loisir se définissant comme une activité libre et gratuite visant le plaisir, la distraction. Et pourtant po...

• L’action politique est-elle un travail ?

  Définition des termes du sujet Le concept d' « action politique » est plus précis et plus limité que celui de politique. Si la politique en effet est art de gouverner l'Etat, et si l'on qualifie de « politique » tout ce qui concerne ce gouvernement, l' « action politique » désigne la pratique effective de la politique et place donc la politique dans le champ du concret. C'est cette mise en place d'un lien de la politique avec le concret qui pose problème ici, et il faudra l'interroger sous l'écl...

• Peut-on affranchir le travail de toute servitude ?

  Vous pouvez partir ici de l'étymologie du terme de travail, tripalium, qui désigne un instrument de torture ou encore de la conception du travail comme punition divine après que Adam et Eve ont commis le péché originel et qu'ils ont été chassés du jardin de l'Eden. Travailler semble consister en une soumission à la nécessité qui implique une perte de liberté. On distingue d'ailleurs le travail de ce qu'on nomme le temps libre. La notion de travail libre semble être au premier abord une contradic...

• Temps libre et temps de travail ?

  Le travail comme châtiment • Le caractère incompatible du travail et de la liberté se donne d'emblée dans le temps consacré à l'une et l'autre de ces deux activités. En effet, même si nous décidons de nos horaires, et même si nous organisons nous-mêmes notre temps de travail, c'est à l'issu du temps réservé à ce dernier que nous sommes vacants, c'est-à-dire vides de toute contrainte, libres de décider de nos loisirs ou de nos vacances. • Le problème est alors de penser cette incompatibilité. D'u...

• le travail (cours de philo rédigé)

  Le Travail Le mot travail viendrait du latin tripalium désignant un instrument de torture. Même si certains contestent cette étymologie, celle-ci comprend toujours l’idée de peine, de fatigue, de labeur. Le travail désigne une activité humaine productive, ainsi que le résultat de cette activité. Il peut être considéré comme la difficile production des moyens d’existence. Il est une contrainte, une nécessité liée à la satisfaction des besoins imposée par les lois de la nature. D’une manièr...

• Marx et le travail commentaire rédigé

  DM PHILOSOPHIE N°3 ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Le travail, souvent associé au labeur ou à l'esclavagisme, est une tâche ennuyeuse, éprouvante et éreintante, comme dans l'œuvre de Vincent Van Gogh intitulée « Les Chaussures ». Cette vision a cependant évolué de manière plus positive au cours des derniers siècles. Dans ce texte, Marx nous interroge sur les...

• Le travail est-il plus formateur que les loisirs ?

  RAPPEL DE COURS: TRAVAIL & LOISIR Nous vivons dans une société où nous travaillons de moins en moins et où le temps libre est devenu temps de loisir. Et il y a dans le loisir bien autre chose que le simple repos. Nous sommes tenus de bien organiser nos loisirs : sortir, bricoler, lire, courir, voyager... de toute façon être actif. Le temps libre ne doit pas être du temps perdu. Comme si les loisirs étaient chargés de permettre plus qu'une simple détente, le véritable épanouissement physique et i...

• Peut-on dire que le travail libère l'homme ?

  Termes du sujet: TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. • Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché en chassant Adam...

• Le travail est-il plus formateur que les loisirs ?

  RAPPEL DE COURS: TRAVAIL & LOISIR Nous vivons dans une société où nous travaillons de moins en moins et où le temps libre est devenu temps de loisir. Et il y a dans le loisir bien autre chose que le simple repos. Nous sommes tenus de bien organiser nos loisirs : sortir, bricoler, lire, courir, voyager... de toute façon être actif. Le temps libre ne doit pas être du temps perdu. Comme si les loisirs étaient chargés de permettre plus qu'une simple détente, le véritable épanouissement physiq...

• Fiche Le Travail Philo Terminale

  Le travail – La technique Introduction : Cf documentaire Cash Investigation, Le travail : ton univers impitoyable (passage sur Lidl)  Nouvelle technique : la commande vocale pour guider les préparateurs de commandes  Que communiquer avec quelques mots  7h par jour  Témoignages reçus par l’INRS : employés robotisés, fatigués, stressés, exploités et déshumanisés  Technique au service du rendement économique pour produire +  L’homme au service de la machine Le travail correspond u...

• Le travail nous apporte -il autre chose qu'un salaire ?

  Analyse des termes du sujet : Travail : racine latine : trepalium, instrument de torture. Cette notion est vaste et évolue selon les époques historiques. Le travail définit un large panel d'activités humaines socialement rentables : il peut désigner une activité professionnelle rémunérée autant que l'apprentissage de l'écolier. C'est une activité qui transforme la nature et qui est productrice de valeur. Elle joue un rôle économique et social en tant qu'elle met les hommes en relation. Le terme...

• Travail et liberté s'opposent-ils

  I. — INTRODUCTION POSSIBLE. La religion chrétienne laisse entendre que le travail serait un châtiment imposé à l'homme pour avoir désobéi aux ordres du Créateur. De son côté, V. Hugo le considère comme une joie. Une troisième formule en fait une façon de devenir libre individuellement et socialement. Avant de nous prononcer sur la valeur de cette dernière définition, étudions d'abord de près la notion de travail, puis ses rapports avec la liberté. II. — LA NOTION DU TRAVAIL ET SES AMBIGUÏTÉS. Da...

• Ce que l'homme fait par son travail peut-il se retourner contre lui?

  Analyse du sujet : Il s'agit de relever un paradoxe car tel est le but d'une introduction de dissertation de philosophie. Analysons le terme « travail » : c'est une activité propre à l'homme car elle modifie la nature afin qu'il puisse en tirer profit. Le travail est donc transformation de la nature pour le bien d e l'homme. Ainsi, comment le résultat d'une telle activité pourrait se retourner contre l'homme ? Si c'était le cas, cela sous entendrait que l'homme créerait sa propre perte... Voilà...

• Le travail rend-il l'homme heureux?

  Le travail ne contribue-t-il qu'à la satisfaction des besoins ? Et n'est-il question que des seuls besoins physiques ? Le travail peut-il nous combler spirituellement ? Et qu'en est-il du bonheur ? L'homme n'est-il heureux que quand il ne fait rien ? La paresse conduit-elle au bonheur ? Ou l'homme n'est-il vraiment heureux qu'au terme d'une activité où il acquiert quelque chose et où, sans doute, il éprouve et reconnaît ses propres capacités ? On parle de la satisfaction du travail bien fait, ma...

• A quelles conditions le travail est il un instrument de liberté?

  Introduction. Visiblement, il n'est qu'à voir la description de la condition ouvrière dans Germinal d'Emile Zola pour prendre conscience que le travail dans la mine de charbon n'a rien d'une activité profondément attrayante. Pourtant, c'est une forme ici bien spécifique de travail que décrit Emile Zola, un travail dont les caractéristiques sont l'épuisement des forces physiques, la maladie, l'aliénation de l'individu à un maître de chantier. Le sujet que nous avons traité : «A quelles conditions...

• L'homme s'accomplit-il dans le travail ?

  RAPPEL DE COURS: TRAVAIL & HOMME Cette valorisation malgré tout de l'activité que représente le travail pourrait être l'indice que le travail ne se réduirait pas à la nécessité biologique (il faut travailler pour vivre). D'abord il a une valeur morale : il oblige à l'effort et à la persévérance. Ainsi Alain pense-t-il que le travail est une éducation de la volonté. Il est même une éducation à la liberté, car nous ne sommes libres que si nous ne subissons pas le monde, et nous ne le subissons pas...

• En quoi le travail constitue-t-il l'être humain ?

  Sens du sujet : les membres de l'espèce humaine sont-ils dans l'obligation, pour atteindre et développer les caractères de cette espèce et se distinguer de toutes les autres, de se livrer à des tâches pénibles supprimant toute jouissance immédiate, tâches par lesquelles ils transforment la nature ? Problème : par quels caractères spécifiques l'espèce humaine se définit-elle ? PRÉALABLE: LA SPÉCIFICITÉ DU TRAVAIL HUMAIN La nature, marâtre envers l'homme. a) Pour pourvoir à sa subsistance, l'homme...

• Le travail est-il nécessaire pour devenir libre ?

  Partie du programme abordées : Le travail La liberté Analyse du sujet : Un sujet très classique sur l'essence du travail et son rapport avec la liberté humaine. Les mots sensibles sont ici nécessaire et devenir. L'homme ne naît-il donc pas libre avant de faire l'expérience du travail ? Conseils pratiques : Utilisez au mieux vos connaissances de cours sur les notions de travail aliéné. Demandez-vous quelle liberté le travail peut apporter. Bibliographie : Bible, Genèse, ch. 3, 17-19, Gallimard. M...

• Cours Travail Terminale Philosophie

  1 Terminale Générale, Le travail (fiche) Pourquoi travaillons-nous ? Thèse 1 : Nous travaillons pour répondre à nos besoins. Or, nous avons inventé des machines qui peuvent exécuter des tâches mécaniques à notre place. Il est donc possible de ne plus travailler puisque nos besoins peuvent être accompli par ces dernières. Pour autant, nous continuons toujours de travailler. Pourquoi ? Thèse 2 : Nous travaillons pour nous occuper. Si des machines peuvent travailler à notre place pour rép...

• Le travail est-il un moyen de subvenir à ses besoins ?

  Termes du sujet: MOYEN: Ce qui sert à la réalisation d'une fin: "La fin justifie les moyens." HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. BESOIN: Ce qui est...

• Aimer son travail, est-ce toujours travailler ?

  [Aimer son travail permet à l'homme de le faire avec plaisir, mais cela ne change en rien le fait qu'il travaille. Le travail est l'activité fondamentale de l'homme, celle qu'il déploie contre la nature pour assurer ses besoins vitaux. Le fait qu'un homme aime son travail ne modifie en rien la nature de l'activité.] Qu'est-ce, en réalité, que le travail? Le travail, c'est l'activité par laquelle l'homme transforme la nature et se transforme lui-même. Dans le « Capital », Marx montre comment, da...

• Bergson et création

  Quand l’enfant s’amuse à reconstituer une image en assemblant les pièces d’un jeu de patience, il y réussit de plus en plus vite à mesure qu’il s’exerce davantage. La reconstitution était d’ailleurs instantanée, l’enfant la trouvait toute faite, quand il ouvrait la boîte au sortir du magasin. L’opération n’exige donc pas un temps déterminé, et même, théoriquement, elle n’exige aucun temps. C’est que le résultat en est donné. C’est que l’image est créée déjà et que, pour l’obtenir, il suffit d’un...

• Le travail fonde-t-il le droit de propriété ?

  Travail et propriété. D'après Karl MARX, l'économique constitue la structure essentielle des sociétés et commande les superstructures édifiées sur ce fondement. Si cette thèse du célèbre théoricien du socialisme moderne est excessive, il reste vrai néanmoins que l'organisation du travail et la répartition de la propriété ont une importance capitale dans la vie humaine. C'est pourquoi il ne sera pas inutile, en ces jours où se prépare un monde nouveau, de préciser les notions de travail et de pro...