136 résultats pour "siècles"
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FIN DES TERROIRS - TRIOMPHE DES VILLES
FIN DES TERROIRS - TRIOMPHE DES VILLES Dans les pays industrialisés, l'abandon des campagnes et le déplacement vers les villes a été une réalité constante et générale à partir de la seconde moitié du XIXe siècle. Cet exode s'explique par deux séries concomitantes de causes. Causes économiques d'abord : des milliers de petits paysans ruinés par les transformations structurelles de l'agriculture ont dû trouver refuge aux bourgs qu'ils ont contribué à grossir aux dimensions de villes, ou, plus enco...
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Jean-Baptiste Chardin
Jean-Baptiste Chardin Jean-Baptiste Siméon Chardin, naquit, vécut et mourut dans le quartier de Saint-Germain-des-Prés. On en sait peu de sa formation artistique, sinon qu'il travailla sous la tutelle des peintres Cazes et Coypel. En 1724, il fut reçu maître peintre à l'Académie de Saint-Luc, et quatre ans plus tard sans doute grâce à l'appui bienveillant du peintre de cour Nicolas de Largillière il devint membre de l'Académie Royale. Dans les années 1730, il réalisa ses premiers tableaux de fi...
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Henri Matisse
Peintre français (1869-1954), chef du groupe des Fauves, une des plus grandes figures de l'art du XXème siècle, maître de la couleur et de la forme conçues comme moyen d'expression de l'émotion. Matisse naît à CateauCambrésis, dans le nord de la France, le 31 décembre 1869. Il s'intéresse à la peinture en 1890 alors qu'il se remet d'une crise d'appendicite. Deux ans plus tard, il part étudier l'art à Paris. Ses premiers professeurs sont académiques et conservateurs. Matisse s'intéresse à l'art c...
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Sujet : A l'aide de vos connaissances et du dossier documentaire, vous montrerez que la structure socioprofessionnelle a évolué en France depuis la seconde moitié du XXe siècle.
Sujet : A l'aide de vos connaissances et du dossier documentaire, vous montrerez que la structure socioprofessionnelle a évolué en France depuis la seconde moitié du XXe siècle. Le sujet portant sur l'évolution de la structure socioprofessionnelle en France depuis la seconde moitié du XXe siècle nécessite une analyse basée sur les documets fournis. Nous disposerons ainsi d'un panorama des transformations relatives à la répartition des emplois dans divers secteurs. Les documents fournissent...
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OBJET ‘ÉTUDE : LE THÉÂTRE DU XVIIÈME AU XXIÈME SIÈCLE Explication de texte n°9 : M arivaux, Les Fausses confidences , I, 2, (1737)
OBJET ‘ÉTUDE : LE THÉÂTRE DU XVIIÈME AU XXIÈME SIÈCLE Explication de texte n°9 : M arivaux, Les Fausses confidences , I, 2, (1737) Auteur : En 1737, Marivaux, âgé de cinquante et un ans, connaît un certain succès depuis une quinzaine d’années pour son œuvre romanesque mais avant tout pour son œuvre théâtrale. Ce sont ses pièces écrites pour le Théâtre-Italien qui marquent la singularité de l’auteur, quand il renouvelle la comédie sentimentale (La Surprise de l’amour en 1722, Le jeu de l’amo...
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Question d'interprétation philosophique : Friedrich Nietzsche est un philosophe allemand de la fin du 19e siècle. Il écrit de nombreux livres dont Par-delà le bien et le mal
Question d'interprétation philosophique : Friedrich Nietzsche est un philosophe allemand de la fin du 19e siècle. Il écrit de nombreux livres dont Par-delà le bien et le mal en 1886. Dans ce livre et surtout dans l'extrait ci dessus, nietzsche nous parle de la morale. Il en site par ailleurs 3 a la ligne 5 : le Stoïcisme, le port royal et le puritanisme. Dans cet extrait, Nietzsche a une vision assez péjorative des morales qu’il qualifie de “opposé du laisser aller” ou encore de "contrainte...
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Beaux-arts: Le modernisme
Beaux-arts: Le modernisme Goût pour ce qui est moderne. En art, terme général utilisé pour décrire la tentative délibérée du XXe siècle de rompre avec les traditions artistiques du XIXe siècle, fondée sur les formes et l'exploration des techniques par opposition au contenu et à la narration. Dans les arts visuels, l'art figuratif laissa la place à l'art abstrait. En littérature, les écrivains entreprirent de rompre avec l'écriture séquentielle orthodoxe et tentèrent d'y substituer le flux d...
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expose sur les violences de masse depuis le 16e siecle
SOMMAIRE INTRODUCTION……………………………………………………………… …...3 I-DE GRAVES ATTEINTE A LA DIGNITE HUMAINE A TRAVERS LE MONDE………………………………………………..3 1- Le crime contre l’humanité…………………………………………………...3 2- Les formes d’atteintes à la dignité humaine…………………………………...3 a) Le génocide…………………………………………………………………...3 b) Les massacres de masse ou les tueries de masse……………………………… 3 c) La violence de masse………………………………………………………….4 3- Les caractères communs l’humanité………………………..4 II- des crimes...
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Frise chronologique du XX ème siècle
Evènements marquants du XXe siècle : Avant-guerre : motivations coloniales des pays, modernisation de l’Allemagne, augmentation des 1904 : Alliance France-RU (l’Entente Cordiale). 1907 : Naissance de la Triple Entente (Frc, RU, Russie). 1905 : Crise de Tanger au Maroc. 1911 : Crise d’Agadir au Maroc. 28 juin 1914 : assassinat de François Ferdinand. 1914-1918 : 1ère Guerre Mondiale. 28 juillet 1914 : l’Autriche-Hongrie déclare la guerre à la Serbie. 1915 : Génocide Arménien. Févr...
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Philosophies de la vie et de l'évolution
Philoscphies de la vie et de l'évolution Dans le dernier tiers du siècle, le développement considérable des sciences biologiques, l'extraordinaire succès du darwinisme, renouvellent les philosophies de la vie et imposent un thème nouveau. Il faut prendre garde au terme évolution, de nos jours si
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La recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le développement des sciences ?
THÈMES DE RÉFLEXION • Remarquer que le libellé exact du sujet est « la recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le développement des sciences ? ». Des considérations, visant à établir que la recherche de la vérité est bien impliquée — entre autres — dans l'histoire et le développement des sciences, sont donc ici oiseuses. • Peut-être convient-il de distinguer entre : — histoire — et développement ? • Thème des relations entre les sciences et les pouvoirs. • Thème des rel...
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Paul Valéry donne à l'écrivain ce conseil : « Entre deux mots, il faut choisir le moindre» (Tel Quel, Littérature, 1929). Vous rapprocherez cette boutade de la définition qu'André Gide propose du classicisme : « Le classicisme - et par là j'entends : le
Paul Valéry donne à l'écrivain ce conseil : « Entre deux mots, il faut choisir le moindre» (Tel Quel, Littérature, 1929). Vous rapprocherez cette boutade de la définition qu'André Gide propose du classicisme : « Le classicisme - et par là j'entends : le classicisme français - tend tout entier vers la litote. C'est l'art d'exprimer le plus en disant le moins. » (Billets à Angèle, 1921, dans Incidences.) Vous vous demanderez quel aspect du classicisme et, d'une façon générale, quelles positions li...
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Le progrès technique doit-il susciter notre méfiance ?
Introduction Le développement des sciences et des techniques depuis le 19éme siècle sous l'impulsion du siècle des lumières a permis aux hommes de satisfaire plus facilement leurs besoins et a contribué à leur plus grand bonheur. En effet, le progrès technique a rendu les conditions de travail moins pénibles et a favorisé un plus grand confort que les hommes, aujourd'hui ne voudraient sacrifié a aucun prix. Il n'y aurait donc aucune raison de s'en méfier puisqu'il rendrait les hommes plus heureu...
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Beaux-Arts: Pop art ou pop'art
Pendant des années et des années, l'Europe et l'Europe seule a déterminé les “ isthmes ” sur lesquels se sont déclinées les formes de l'art. Après la Seconde Guerre mondiale, la donne est changée. Signe décisif de ce nouvel état des choses, l'appellation américaine qu'est pop art (abréviation de popular art). C'est le critique anglais Lawrence Alloway qui le premier a recours à ces mots en 1955 pour commenter les œuvres d'artistes londoniens rassemblées à l'Institute of Contemporary Art. En 1963...
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L'histoire des croisades
L'histoire des croisades Expéditions militaires entreprises entre 1095 et 1270 par des chrétiens d'Europe occidentale. Elles sont généralement menées sur ordre du pape. Elles visent à récupérer Jérusalem et les lieux de pèlerinage qui sont aux mains des musulmans. L'emblème des croisés est la croix. Le mot "croisades" vient du latin. Ce terme s'applique aussi aux guerres contre les peuples païens, les hérétiques chrétiens et les ennemis de la papauté. L'origine des croisades remonte au milie...
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Pierre Paul Rubens
Pierre Paul Rubens Après la mort du vieux Bruegel, la fumée des bûchers de l'Inquisition, la puanteur des cadavres amoncelés par la Furie espagnole planent encore sur les villes et les campagnes flamandes. A l'aube du XVIIe siècle, les Pays-Bas méridionaux ne sont échappés à l'hérésie qu'au prix de leur ruine totale. Durant le règne des archiducs Albert et Isabelle, vassaux de la cour de Madrid, la situation paraissait désespérée. La trêve de Douze Ans, conclue en 1609, ne fut guère qu'un...
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Antoine Watteau
Lorsqu'il arrive en 1702 à Paris, Watteau dispose de la formation technique qu'il a pu acquérir chez un peintre de Valenciennes. Il commence de gagner sa vie en copiant pour un marchand des scènes religieuses et des scènes de genre. Après être passé pendant quatre ans dans l'atelier de Gillot, qui l'incite à peindre des comédiens, des costumes de théâtre et des scènes de la comédie italienne, il entre en 1708 dans l'atelier de Claude Audran III et commence alors à peindre des décorations rocaill...
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Aimer les autres n'est-ce pas en définitive s'aimer soi-même ?
Aimer les autres n'est-ce pas en définitive s'aimer soi-même ? INTRODUCTION. — Les philosophes ont souvent nourri de la défiance à l'endroit des réalités affectives. Seule la clarté des idées devrait retenir le penseur. Mais comment accepter une vision du monde qui négligerait systématiquement une valeur pressentie par tons, sur le plan moral et métaphysique aussi bien que psychologique : nous voulons parler de l'amour ? La philosophie moderne se penche de plus en plus sur ce problème --qu'...
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Naissance de la peinture abstraite
Naissance de la peinture abstraite Naissance de la peinture abstraite : l'expression convient-elle pour qualifier un phénomène qui s'est produit en Europe entre 1909 et 1939 environ, alors que les parois de telles grottes préhistoriques, les céramiques grecques du style dit géométrique, l'art des peuples qui envahirent l'Empire romain, et celui de l'Irlande s'éveillant au christianisme, pour ne citer que ces quelques exemples, prouvent que l'art abstrait est aussi vieux en fait que l'art figurat...
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Augustin Thierry déclare que, dans les circonstances critiques, l'étude la plus utile et la plus fortifiante pour une nation est celle de sa propre histoire. Vous expliquerez : 1° la thèse générale ; 2° l'application qu'on peut en faire à la situation pr
A ugustin T hierry déclare que, dans les circonstances critiques , l'étude la plus utile et la plus fortifiante pour une nation est celle de sa propre histoire. V ous expliquerez : 1° la thèse générale ; 2° l'application qu'on peut en faire à la situation présente de la France. PLAN Début. — Il est des heures, dans la vie d'un peuple, où il s e trouve en péril : qu'est-ce qui le réconfortera? a. Thierry nous dit : l'étude de sa propre histoire. Remarque préliminaire : Les sciences historiques en...
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La culture permet-elle d'échapper à la barbarie ?
Analyse : • La culture peut s'entendre en plusieurs sens : - c'est, dans le sens courant, les connaissances, notamment littéraires et artistiques, d'un individu ; - c'est aussi, dans un sens plus large, les production intellectuelles d'une civilisation qui lui donne sa marque particulière. - Mais la culture, en tant que ce qui procède de l'homme, désigne tout ce qui est acquis et produit par l'homme (techniques, art, institutions, coutumes) : c'est ce qui s'oppose à la nature, qui existe théoriq...
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« L'humanisme... tend à comprendre et à absorber toutes formes rie vie, à s'expliquer sinon à s'assimiler toutes croyances, même celles qui le repoussent, même celles qui le nient. » D'après ces suggestions d'André Gide (Journal, 14 juin 1926. Pléiade, p
Intro: On est en droit de s'étonner en constatant que la notion d'humanisme ne fut jamais autant repensée aux époques des humanités triomphantes qu'elle l'est depuis qu'il n'y a plus de véritables et complète culture humaniste. Peutêtre est-ce précisément le besoin de retrouver l'homme et les fins humaines qui pousse les écrivains de la fin du XIXe siècle et du début du XXe à méditer sur ce concept, au sortir d'une longue période d'enthousiasme scientifique où la primauté de l'homme avait été sé...
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NIETZSCHE: No future !
Texte : L'histoire est en second lieu le bien de l'homme qui veut conserver et vénérer le passé, de celui qui jette un regard fidèle et aimant vers ses origines, vers le monde où il a grandi ; par cette piété il s'acquitte en quelque sorte de sa dette de reconnaissance envers le passé. Entretenir d'une main pieuse, au profit de ceux qui viendront après lui, ce qui a toujours été, les conditions dans lesquelles il est né, c'est sa façon de servir la vie. La possession du bric-à-brac des ancêtres...
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Aristote disait des mathématiques que leur noblesse est de ne servir à rien ! Qu'en pensez-vous ?
THÈMES DE RÉFLEXION • Est-ce que les mathématiques ne servent à rien? — Est-ce qu'on ne les utilisent pas pour certaines pratiques (scientifiques ou techniques)? — Est-ce que leur utilisation est indispensable? « L'univers ne peut se comprendre si Ton n'a préalablement appris la langue, et à en connaître les caractères employés pour l'écrire. Ce livre est écrit dans la langue mathématique : ses caractères sont des triangles, des cercles et d'autres figures géométriques, sans l'intermédiaire desq...
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PIERRE ABÉLARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE
PIERRE ABÉI.ARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE Les années 1100 sont marquées en France par la consolidation du pouvoir royal, sous Louis VI le Gros (v. 1081-1137, roi en 1-108) et l'abbé Suger de Saint-Denis, créateur inspiré de la Basilique, puis Louis VII le Jeune (v. 1120-1180, roi en 1137). Le mariage d'Henri II Plantagenêt (en 1152) avec Aliénor d'Aquitaine, à peine répudiée par Louis, puis l'accession d'Henri au trône d'Angleterre (en 1154) signent le départ d'une rival...
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Les philosophes du 18eme siècle : empirisme, Lumières et kantisme.
Étudier Spinoza à coté car le prof n'a pas fini de bosser dessus il l'a dit lui-même. On peut comparer les philosophes entre eux sur la béatitude par exemple. IV. Les philosophes du 18eme siècle : empirisme, Lumières et kantisme. On assiste à une inflexion doctrinale : la raison n'est plus considérée dans sa souveraineté, comme principe permettant une connaissance absolue, mais elle est considérée dans ses opérations, elle est constamment rapportée au sujet. Le rôle d'unité des théories ,...
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« Les logiques hégémoniques en Asie jusqu’au début du XXIème siècle »
« Les logiques hégémoniques en Asie jusqu’au début du XXIème siècle » Amorce : Mars 2021, la Corée du Nord a fait des essais nucléaires juste (lancés de missiles). Mal perçu par Occident, car cela a interprété comme un signe de défi à l’égard de l’administration du nouveau pdt Joe Biden des USA. Montre que le moyen d’expression de l’hégémonie qu’a choisi la CdN est le hard-power, plus spécifiquement la démonstration de supériorité militaire. Hégémonie efficace car le régime dictatorial qu...
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Les ligues (partis politique) au 20ème siècle Tableau du monde en 1939
Les ligues (partis politique) au 20ème siècle Tableau du monde en 1939: ● Le péronisme (Juan Domingo PERON, figure politique centrale en Argentine, dont l’influence a perduré longtemps après son mandat) : très connu en Argentine, se caractérise par un mélange de populisme, de nationalisme économique et de réforme sociale => plutôt un mouvement de Gauche. L'Amérique Latine était très exportatrice. Les exportations de céréales ont chuté, les agriculteurs sont très insatisfaits, cela prép...
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Comment une démocratie peut-elle basculer vers des régimes anti démocratiques ou totalitaires au XXIe siècle ?
Introduction : Une démocratie est un système politique dans lequel le peuple détient le pouvoir. En 2023, l’indice de démocratie mondial était de 5,23/10, soit une baisse d’environ un quart de point en 10 ans. Cette diminution est particulièrement visible en Afrique, mais concerne aussi d’autres régions du monde. Plusieurs facteurs expliquent cette baisse que nous allons explorer à travers la question suivante : Comment une démocratie peut-elle basculer vers des régimes anti démocratiques...
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Les principales évolutions de la structure socio-professionnel en France depuis la seconde moitié du 20 siècle
les principales évolutions de la structure socio-professionnel en France depuis la seconde moitié du 20 siècle La structure socioprofessionnelle correspond a la répartition de la population parmi les types d emploies . Depuis les années 1950, elle a connu plusieurs mutations pour répondre a notre sujet nous allons observer les différentes évolution modification dans la structure socio professionnelle pour ce faire nous allons regarde dans un premier temps l évolution du niveau de qualifi...
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Comment ces œuvres artistiques participent-elles à la banalisation d'une certaine violence et à l'acceptation d'attitudes sexistes à travers les siècles ?
Pour répondre à la problématique "Comment ces œuvres artistiques participent-elles à la banalisation d'une certaine violence et à l'acceptation d'attitudes sexistes à travers les siècles ?", nous allons analyser chacune des œuvres mentionnées et explorer les éléments qui pourraient contribuer à la perpétuation de la violence et du sexisme. 1.Jean-François de Troy (1679 – 1752) - Suzanne et les vieillards: Cette peinture met en scène une femme, Suzanne, observée par deux vieillards. Elle r...
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Discuter cette opinion de Jules Lemaître : « Si, parmi les hommes morts depuis deux siècles, vous cherchez celui qui, revenu parmi nous, aurait le moins l'air d'un étranger, celui qui nous comprendrait le plus vite », ce ne serait ni Pascal, ni Bossuet,
Discuter cette opinion de Jules Lemaître : « Si, parmi les hommes morts depuis deux siècles, vous cherchez celui qui, revenu parmi nous, aurait le moins l'air d'un étranger, celui qui nous comprendrait le plus vite », ce ne serait ni Pascal, ni Bossuet, ni même Racine, ni même peut-être La Bruyère; « au bout du compte, c'est Molière; ce n'est aucun mille que lui, n'en doutez pas ». Sujet assez difficile parce que le sens du jugement de Jules Lemaître n'est pas évident à première lecture. Il fau...
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Cl. Bernard écrit : « Dans sa marche à travers les siècles, la médecine constamment forcée d'agir, a tenté d'innombrables essais dans le domaine de l'empirisme et en a tiré d'utiles enseignements. Si elle a été sillonnée et bouleversée par des systèmes d
Cl. Bernard écrit : « Dans sa marche à travers les siècles, la médecine constamment forcée d'agir, a tenté d'innombrables essais dans le domaine de l'empirisme et en a tiré d'utiles enseignements. Si elle a été sillonnée et bouleversée par des systèmes de toute espèce que leur fragilité a fait successivement disparaître, elle n'en a pas moins exécuté des recherches, acquis des notions et entassé des matériaux précieux, qui auront plus tard leur place et leur signification dans la médecine scient...
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Art et société ?
L'art engagé et l'art pour l'art Ce n'est qu'à partir d'une époque fort récente qu'on a pu prôner l'art pour l'art - doctrine selon laquelle l'art est à lui-même sa propre fin et ne peut être que désintéressé. Ainsi un Théophile Gauthier put-il écrire : «il n'y a rien de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid» (Préface à Mademoiselle de Maupin, 1836). Quant à l'art engagé, le cliché d'après lequel il aboutit toujours et partout à produire des œuvres inest...
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L’héritage critique kantien
L'héritage critique kantien La minceur même de l'œuvre métaphysique d'un Ravaisson est significative. La première moitié du siècle est celle de l'élabo ration de vastes systèmes ambitieux. Le maître mot de la seconde moitié devient celui de critique. La philosophie de l'histoire fait place à une c:itique historique minutieuse, qui se veut et se dit scientifique. A Ja vaste fresque épique, lyrique d'un Michelet se substitue la synthèse érudite autour d'une thèse déterminée (Fustel de C...
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Hier, aujourd’hui, les Lumières : entre tradition et modernité
Hier, aujourd’hui, les Lumières : entre tradition et modernité Hubert Robert, ci-dessus, Vue imaginaire de la Grande Galerie du Louvre en ruines, et en haut, Projet d'aménagement de la Grande Galerie du Louvre en 1796