170 résultats pour "illusion"

• Est-il raisonnable de combattre toute illusion ?

  CONSEILS PRATIQUES • un beau sujet, qui peut donner matière à un développement riche et intéressant, mais qui, malgré son apparente facilité, exige d'une part un effort de conceptualisation rigoureux et, de l'autre, un appel aux connaissances, de manière à réfléchir sur ces dernières et à les adapter avec précision â l'intitulé. L'illusion est au programme du baccalauréat. Ce thème est traité, durant l'année, par votre professeur et vous possédez donc une « substance » importante pour conduire l...

• La demonstration peut-elle mettre fin à l'illusion ?

  INTRODUCTION Le modèle de la démonstration appartient principalement au champ des mathématiques. Elle est un raisonnement rigoureux. Elle suppose la nécessité des conséquences auxquelles elle parvient. La démonstration apparaît alors comme une méthode de connaissance efficace, et peut être considérée comme un modèle de la connaissance scientifique. Qu'est-ce que nous montre la démonstration ? Au service de la connaissance, la démonstration ne contribue-t-elle pas à montrer le déroulement réel de...

• L'illusion vous paraît-elle réductible à l'erreur ?

  L'erreur se présente à la pensée comme un concept relativement lâche, est-ce un acte : « commettre une erreur » ou bien un état : « être dans l'erreur » ; quel rapport entre l'erreur commise au cours d'un jeu radiophonique et l'erreur de Le Verrier qui crût découvrir une nouvelle planète en supposant que les irrégularités dans la rotation de Mercure s'expliquaient par la présence d'une planète (« Vulcain », années 1870) dans son orbite ? La notion d'erreur est-elle assez large pour subsumer cell...

• Dissiper une illusion, est-ce seulement corriger une erreur ?

  VOCABULAIRE: SEULEMENT: * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps. ERREUR : Affirmation fausse. A la différence du mensonge, l'erreur implique la bonne foi; l'erreur, dit Platon, est une ignorance double, c'est-à-dire une ignorance qui ne se sait pas ignorante...

• Faut-il opposer la vérité à l'illusion ?

  Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai. Illusion: Du latin illudere, « tromper, se jouer de ». Il faut distinguer l'erreur de l'illusion : alors que l'erreur m'est toujours imputable, en ce qu'elle résulte de mon jugement, que je peu...

• Est-ce l'illusion ou le savoir qui rend heureux ?

  Définition des termes du sujet On définit le bonheur comme un état de satisfaction durable, et on le pose souvent comme la recherche finale de toute vie humaine. Le contenu du bonheur pose cependant problème : de quoi le bonheur est-il fait ? Quelles sont les conditions de son obtention ? Peut-on travailler à son bonheur, ou le bonheur est-il un état qui nous échoit ou non sans que nous puissions vraiment être sa cause ? Une illusion est une erreur que l'on tient pour une vérité. Nous entretenon...

• En quoi l'homme a-t-il besoin d'illusions ?

  1. PREMIER MOMENT : CONTENU EXPLICITE DE L'ÉNONCÉ L'énoncé nous fournit l'occasion de signaler à l'attention une difficulté résultant du sens équivoque du mot « illusion » et de sa dévalorisation bien fréquente et pas toujours justifiée. Ce mot est formé à partir de la voie passive du verbe latin « illudere » et désigne l'état de celui qui est joué ou abusé. L'illusion est le fait de l'esprit « qui se laisse abuser ». Associée à l'erreur, l'illusion comporte le plus souvent une dépréciation impl...

• Nietzsce et Freud: l'illusion vitale

  Nietzsche : l'illusion, besoin de la vie a) Un renversement du problème de la métaphysique • Si Kant a montré qu'un certain usage de la raison produit des illusions, on peut aller plus loin et se demander si la raison ne produit pas toujours des illusions, si la raison elle-même n'est pas une illusion répondant à un besoin fondamental de l'homme. C'est ce qu'a fait Nietzsche. • Ainsi que l'a souligné J. Granier (cf. Le Problème de la vérité dans la philosophie de Nietzsche), Nietzsche opère en e...

• Dissiper une illusion, est-ce seulement corriger une erreur ?

  BIEN LIRE LA QUESTION *Insistons sur l'adverbe " seulement ”. Il fait valoir une objection contre une assimilation (une confusion) courante. Nous ne prêtons pas suffisamment attention à une ou plusieurs différences entre deux opérations relativement proches. Cette façon de poser la question suppose donc que l'on explique pourquoi la confusion a lieu, les raisons pour lesquelles il s'agit bien d'une confusion, et les moyens d'y échapper. On voit que parfois, la façon de poser la question appelle...

• Peut-on se délivrer d'une illusion comme on rejette une erreur ?

  L'illusion semble faire davantage problème que l'erreur. Notons, dans le libellé du sujet, l'importance du « comme on » et de la notion de délivrance. C'est sur cette difficulté particulière à l'illusion qu'il conviendra de centrer le travail de la dissertation. Rappelons la distinction faite par Freud (L'Avenir d'une illusion, 1927) à propos de la religion l'erreur est de l'ordre de la logique, alors que l'illusion relève de l'affectivité. L'erreur (contrairement à l'illusion) ne suppose pas de...

• Est-il souhaitable, est-il possible de "perdre ses illusions" ?

  Bien que la question soit double, « est-il souhaitable... » et « est-il possible... », vous devez absolument éviter de traiter séparément chaque partie de la question, en consacrant une partie à la possibilité puis une autre au caractère souhaitable. Pour éviter un tel piège, il faut reformuler le problème posé par cette question : ce qui est en jeu, c'est la lucidité. La lucidité est traditionnellement valorisée : c'est le sens que la tradition a conféré au fameux « connais-toi toimême » de Soc...

• L'illusion, l'imagination, source d'erreur ?

  Vocabulaire: IMAGE - IMAGINATION - IMAGINAIRE L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout pro...

• Le pouvoir de l'Etat est-il fondé sur une illusion ?

  Définition des termes du sujet L'État est l'ensemble des institutions qui organisent une communauté politique donnée. Cela suppose que l'Etat exerce un certain pouvoir sur ces institutions, ce pouvoir étant compris comme une force de domination et éventuellement de contrainte, dans la mesure à la soumission à un État n'est pas une attitude spontanée. Ce qui est en question ici, c'est le fondement de ce pouvoir de l'État. Fonder quelque chose, c'est à la fois lui donner une cause, une raison d'êt...

• La conscience est-elle source d'illusions ?

  Problématique: Le problème soulevé par cette question repose sur la nature même de la conscience: apparemment, celle-ci consiste en une intimité complète avec soi-même, telle que l'absence de distance interdit la possibilité de l'erreur. Autrement dit, la conscience semble transparente à elle-même. Ce sont cette transparence et cette proximité avec soi-même que vous devez discuter. En effet, Ce qui est présent dans la conscience semble directement accessible. Un simple regard, une simple introsp...

• Limites & illusions de la conscience ?

  Termes du sujet: LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il existe toujours un nombre B appartenant à s, tel que A - B < ∑. ILLUSION: 1)...

• La philosophie prémunit-elle contre l'illusion ?

  Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A part...

• La société est-elle responsable des illusions de notre conscience ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) C royance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). C ontrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. Société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou...

• L’usage de la raison est-il une garantie contre l’illusion ?

  VOCABULAIRE: USAGE: 1) Fait de se servir de quelque chose. 2) Manière dont on se sert habituellement d'une chose, d'un objet. 3) Habitude acquise; coutume; pratique dans un milieu déterminé. Illusion: Du latin illudere, « tromper, se jouer de ». Il faut distinguer l'erreur de l'illusion : alors que l'erreur m'est toujours imputable, en ce qu'elle résulte de mon jugement, que je peux toujours corriger, l'illusion (par exemple une illusion des sens) est un effet de la rencontre entre mes organes e...

• La conscience de soi est-elle source d'illusion ou de certitude ?

  Introduction La conscience, telle qu'elle nous apparaît spontanément, se manifeste comme un phénomène de clarté et d'évidence. C'est elle qui quotidiennement régit notre rapport au monde, qui nous oriente, guide nos actions. Comment pourrait-elle être source d'illusion ? L'illusion est ici à distinguer de l'erreur : si l'erreur peut être corrigée une fois pour toutes, l'illusion est une erreur incorrigible, constitutive de notre rapport au monde, permanente, revenant constamment. Dès lors, si l'...

• L'usage de la raison est-il une garantie contre l'illusion ?

  VOCABULAIRE: USAGE: 1) Fait de se servir de quelque chose. 2) Manière dont on se sert habituellement d'une chose, d'un objet. 3) Habitude acquise; coutume; pratique dans un milieu déterminé. RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de dé...

• L'usage de la raison est-il une garantie contre l'illusion?

  VOCABULAIRE: USAGE: 1) Fait de se servir de quelque chose. 2) Manière dont on se sert habituellement d'une chose, d'un objet. 3) Habitude acquise; coutume; pratique dans un milieu déterminé. RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de dé...

• Doit-on préférer l'illusion qui réconforte a la vérité qui fait souffrir ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition * Illusion = Du latin illudere qui signifie se jouer de, tromper, leurrer. 1° Le terme désigne l'état de celui qui est trompé, leurré, la méprise des sens ou de l'esprit qui se laisse abuser par l'apparence. Sous son aspect négatif, l'illusion s'apparente à un défaut de savoir. Positivement, elle est une croyance caractérisée par sa puissance et son énergie. - Chez Platon : Non pas ignorance simple mais ignorance qui s'ignore. C'est, par exemple, la s...

• Ce qui est matériel seul existe, ce qui est spirituel n'est qu'une illusion ?

  Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : «matériel» désigne ce qui existe physiquement dans la matière ou l'énergie (une étoile étant un équilibre des deux). Le matériel est ce qui est dans le monde physique, hors de nous. La nature, la technique, l'art, ont des réalisations matérielles. Par opposition, nous appelons «spirituel» ce qui est en nous : la foi, la science, la philosophie, le savoir, le bonheur, la liberté, la volonté, etc... Ces choses sont en deçà du monde physique, et non-o...

• La connaissance de la vérité entraîne-t-elle nécessairement la disparation de l'illusion ?

  Ce qu'il ne faut pas faire Confondre l'illusion avec l'erreur, c'est-à-dire avec l'acte où nous jugeons vrai ce qui est faux. Ce qu'il faut faire Le terme d'illusion requiert une délimitation très nette. L'illusion, croyance vitale, représentation liée à un désir, se distingue de l'erreur, qui se dissipe quand elle est connue comme erreur. Est-il bien certain que la connaissance du vrai (objectif) conduise à la mort de l'illusion entendue comme croyance vitale ? Dire que la connaissance de la vé...

• Fiche de cours en philo : LA RELIGION .

  • Il s'agit ici de décrire le phénomène religieux, présent dans toute société humaine, ainsi que les croyances qui s'y rattachent (§ 1 à 5). Faut-il, par ailleurs, accorder créance à la critique de l'illusion religieuse, telle qu'elle est développée chez Feuerbach, Marx et Freud (§ 6, 7 et 8) ? A chacun de décider, en son âme et conscience. • La religion ne se confond pas avec la magie, ensemble de rites et de procédés occultes (§ 1). C'est un système solidaire de croyances et de pratiqu...

• La réalité : qu'entendons-nous par là ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Indications lorsqu'on tente de définir la notion de « réalité ». Le terme réalité se dédouble de la façon la plus simple en « réalité sensible » (matrice de l'apparence, du fictif, de l'imaginaire) et en « réalité intelligible » (lieu de la « vraie » réalité, de la certitude). Que l'homme se débarrasse du négatif de l'erreur qui le séduit ou par lequel il se séduit lui-même, qu'il renonce à ce qui lui semble son intérêt, mais qui n'est que le désir de la partie non raisonna...

• Est-ce que le sacré est une illusion mensongère ou plutôt une création vitale ?

  Introduction : Le sacré est une catégorie de l'esprit humain qu appréhende un type d'objets comment manifestant une transcendance dans le monde par opposition à un autre type d'objets profanes immanents au monde. Ce qui est transcendant est ce qui dépasse le niveau de la réalité humaine comme l'existence hypothétique de Dieu. Par opposition, le sacré serait un objet immanent au monde qui manifesterait ce qui est transcendant au monde. On parle par exemple des Écritures sacrées pour parler de l'a...

• En quoi le théâtre permet-il de donner L'illusion du vrai ?

  Par théâtre, nous entendons diverses choses : le terme désigne en effet l'art de la représentation dramatique, un genre littéraire singulier et le bâtiment lui-même, dans lequel se déroulent les spectacles. Le terme « illusion » désigne tout ce qui a trait à l'erreur. Ainsi, une illusion est une interprétation erronée d'une donnée sensorielle, comme c'est le cas d'un mirage qui surgit dans le désert. Mais une illusion, c'est aussi une erreur de l'esprit, une croyance fausse et erronée. Une chose...

• KANT

  VOCABULAIRE: EMPIRIQUE (adj.): Qui découle de l’expérience ou qui ne se règle que sur elle. Le savoir empirique découle largement de l’habitude, qui lui permet de repérer des régularités dans l’expérience (par exemple, telle plante soulage toujours telle douleur). Ce savoir s’obtient par tâtonnements, par essais et erreurs, mais ce n’est pourtant pas un savoir scientifique ou expérimental. En effet, il ne sait pas vraiment expliquer ce qu’il observe, il ignore les causalités réellement agissante...

• LORSQUE LA VÉRITÉ DÉRANGE, FAUT-IL LUI PRÉFÉRER L'ILLUSION QUI RÉCONFORTE ?

  • Signification d'ensemble de l'énoncé. La présentation d'une alternative appelle bien sûr un examen approfondi des deux termes de l'alternative : la vérité qui dérange, et l'illusion qui réconforte. Mais elle requiert aussi une problématisation de cette alternative et des termes dans lesquels elle est proposée. Quel type d'opposition sous-tend l'alternative ? Quels en sont les présupposés ? (voir ici, notamment, le parallélisme entre déranger et réconforter). L'expression « faut .il préférer »...

• Les illusions sont les ennemies de la vérité et sont plus dangereuses que les mensonges. Commentez. ?

  Discussion : Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique : « Est illusion le leurre qui subsiste, même quand on sait que l'objet supposé n'existe pas. » C'est en ce point que les illusions sont plus dangereuses que le mensonge, car on ne croit pas à ses propres mensonges, alors que l'on croit dans ses illusions. Il est donc presque impossible d'atteindre la vérité, dans la mesure où l'on est aveuglé et pris dans une réalité fictive. Suggestion de plan : Première partie : l'illusion comme ob...

• Lorsque la vérité dérange, faut-il lui préférer l'illusion qui réconforte ?

  • Signification d'ensemble de l'énoncé. La présentation d'une alternative appelle bien sûr un examen approfondi des deux termes de l'alternative : la vérité qui dérange, et l'illusion qui réconforte. Mais elle requiert aussi une problématisation de cette alternative et des termes dans lesquels elle est proposée. Quel type d'opposition sous-tend l'alternative ? Quels en sont les présupposés ? (voir ici, notamment, le parallélisme entre déranger et réconforter). L'expression « faut .il préférer »...

• Pensez-vous que "c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux" ?

  Explicitation de la citation • Illusion et savoir sont opposés terme à terme. Mais cette opposition ne porte pas tant sur leurs définitions intrinsèques respectives (l'illusion est-elle le contraire du savoir?) que sur leurs effets par rapport à une finalité définie (le bonheur). L'erreur méthodologique serait donc ici de se lancer dans deux développements séparés, l'un sur la nature du savoir et l'autre sur celle de l'illusion. Ce qu'il faut, c'est envisager l'opposition illusion/savoir dans ce...

• L'art : vérité ou illusion ?

  L'art : vérité ou illusion ? On comprend ici que l'art peut dévoiler une certaine vérité, sa vérité mais qui n'est en fait qu'une illusion, la vérité se trouvant ailleurs, dans un domaine différent. Ce qui est sous-entendu ici, ce sont les conceptions platoniciennes de l'art, qui voient en ce dernier que le pâle reflet, éloigné de trois degrés de la vérité. Le premier degré étant le domaine des idées, le second celui du monde sensible, et enfin le dernier niveau, celui de l'art, qui n'est que l...

• Avoir confiance en soi même est-ce une illusion ?

  Avoir confiance en soi-même est-ce une illusion ? Discussion : Devant un tel sujet la réaction immédiate est dubitative : comment pourrais-je douter d'une assurance que je vois se manifester chez moi ou chez autrui en maintes circonstances ? Je sais tout de même faire la différence entre quelqu'un d'audacieux et quelqu'un de timide, et, face aux exigences du quotidien, je sais que ces deux attitudes entraînent des résultats opposés. Il ne doit donc pas s'agir de la notion de confiance dans son a...

• Pensez-vous que c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux ?

  Définition des termes du sujet On définit le bonheur comme un état de satisfaction durable, et on le pose souvent comme la recherche finale de toute vie humaine. Le contenu du bonheur pose cependant problème : de quoi le bonheur est-il fait ? Quelles sont les conditions de son obtention ? Peut-on travailler à son bonheur, ou le bonheur est-il un état qui nous échoit ou non sans que nous puissions vraiment être sa cause ? Une illusion est une erreur que l'on tient pour une vérité. Nous entretenon...

• Lorsque la vérité dérange, faut-il préférer l'illusion qui réconforte ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition * Illusion = Du latin illudere qui signifie se jouer de, tromper, leurrer. 1° Le terme désigne l'état de celui qui est trompé, leurré, la méprise des sens ou de l'esprit qui se laisse abuser par l'apparence. Sous son aspect négatif, l'illusion s'apparente à un défaut de savoir. Positivement, elle est une croyance caractérisée par sa puissance et son énergie. - Chez Platon : Non pas ignorance simple mais ignorance qui s'ignore. C'est, par exemple, la s...

• Lorsque la vérité dérange, faut-il lui préférer l'illusion qui réconforte ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition * Illusion = Du latin illudere qui signifie se jouer de, tromper, leurrer. 1° Le terme désigne l'état de celui qui est trompé, leurré, la méprise des sens ou de l'esprit qui se laisse abuser par l'apparence. Sous son aspect négatif, l'illusion s'apparente à un défaut de savoir. Positivement, elle est une croyance caractérisée par sa puissance et son énergie. - Chez Platon : Non pas ignorance simple mais ignorance qui s'ignore. C'est, par exemple, la s...

• La liberté selon Spinoza : Le libre arbitre n'est-il qu'une illusion ?

  Spinoza : Le libre arbitre n’est-il qu’une illusion ? Spinoza est un philosophe qui se veut être complet, qui a l’ambition de nous expliquer la totalité de ce qui est. Il s’oppose à Descartes à propos du dualisme, c’est-à-dire l’idée selon laquelle il existe une séparation de la matière et de l’esprit. Spinoza remet en cause cette dissociation du corps et de l’esprit qui selon lui, n’a pas lieu d’être parce qu’il s’agit seulement de deux attributs d’une substance unique : « Dieu » ou la...

• FREUD: «[Les idées religieuses] sont des illusions, la réalisation des désirs les plus anciens...»

  PRESENTATION DE "L'AVENIR D'UNE ILLUSION" DE FREUD Cette oeuvre s'inscrit dans une réflexion sur la culture, à la lumière des découvertes de la psychanalyse. Analysant le rapport de la religion au désir, Freud (1856-1939) montre sa nature d'illusion. Il critique sa valeur, tant pour le bonheur individuel que pour le maintien de la société, et invite à son dépassement rationnel. Mais Freud se garde ici de tout scientisme : renoncer à la religion ne consiste pas à la remplacer par une autre illusi...

• Toute connaissance autre que scientifique doit-elle être considérée comme une illusion ?

  Définition des termes du sujet Une connaissance, c'est un savoir sur un sujet, qui permet de parler et d'user de ce sujet d'une manière fondée et non hasardeuse. La connaissance scientifique se définit comme une connaissance purement rationnelle, utilisant des méthodes précises, et prétendant à un grand degré d'exactitude justement grâce à la rigueur de ces méthodes. Une illusion, enfin, est toute chose que l'on tient pour vraie ou réelle alors qu'elle ne l'est pas en réalité ; c'est donc une er...

• Toute connaissance autre que scientifique doit-elle être considérée comme une illusion ?

  Définition des termes du sujet Une connaissance, c'est un savoir sur un sujet, qui permet de parler et d'user de ce sujet d'une manière fondée et non hasardeuse. La connaissance scientifique se définit comme une connaissance purement rationnelle, utilisant des méthodes précises, et prétendant à un grand degré d'exactitude justement grâce à la rigueur de ces méthodes. Une illusion, enfin, est toute chose que l'on tient pour vraie ou réelle alors qu'elle ne l'est pas en réalité ; c'est donc une er...

• La passion comme illusion : l'exemple privilégié de l'amour-passion ?

  La passion comme effet d'une auto-suggestion Choderlos de Laclos (1741-1803), Crébillon (1674-1742), et bien d'autres littérateurs qui ont observé la passion amoureuse se sont plu à peindre celle-ci comme le résultat d'une sorte d'auto-suggestion. Le plaisir est «l'unique mobile de la réunion des deux sexes», affirme un personnage des Liaisons dangereuses (1782). «Et si l'on se dit encore qu'on s'aime, lit-on chez Crébillon, c'est bien moins parce qu'on le croit que parce que c'est une façon plu...

• Toute connaissance autre que scientifique doit elle etre considérée comme une illusion ?

  PREMIERE CORRECTION Définition des termes du sujet Une connaissance, c'est un savoir sur un sujet, qui permet de parler et d'user de ce sujet d'une manière fondée et non hasardeuse. La connaissance scientifique se définit comme une connaissance purement rationnelle, utilisant des méthodes précises, et prétendant à un grand degré d'exactitude justement grâce à la rigueur de ces méthodes. Une illusion, enfin, est toute chose que l'on tient pour vraie ou réelle alors qu'elle ne l'est pas en réalité...

• Etes vous d'accord pour dire avec I.Ramonet que vouloir s'informer sans effort est une illusion qui"

  Ignacio Ramonet affirme : Ainsi s'établi la trompeuse illusion que voir c'est comprendre. Le primat accordé à la vis ion dans l'établiss ement de la connaissance est à la fois véhiculé et remis en question par la tradition philosophique. La vision paraît être le sens le plus efficace pour nous délivrer un savoir quant à ce qui nous fait face, doit-on pour autant affirmer l'équivalence entre voir et comprendre ? N e sommes nous pas quotidiennement les s pectateurs de choses et d'événements dont...

• Nietzsche

  NIETZSCHE : NOUS NE HAÏSSONS PAS L'ILLUSION Parce qu'elle est visée de la vérité, la pensée philosophique dénonce toujours les illusions qui nous empêchent de la découvrir. Mais n'avons-nous pas un besoin vital de l'illusion ? N'acceptons-nous pas la vérité que dans la mesure où elle peut finalement nous être utile ? Nietzsche note qu'en effet les hommes n'aiment pas la vérité, mais ses conséquences avantageuses, ne haïssent pas l'illusion, mais celle dont les conséquences sont nuisibles. « Le m...

• Nietzsche

  "En contemplant une chute d'eau, nous croyons voir dans les innombrables ondulations, serpentements, brisements des vagues, liberté de la volonté et caprice ; mais tout est nécessité, chaque mouvement peut se calculer mathématiquement. Il en est de même pour les actions humaines ; on devrait pouvoir calculer d'avance chaque action, si l'on était omniscient, et de même chaque progrès de la connaissance, chaque erreur, chaque méchanceté. L'homme agissant lui-même est, il est vrai, dans l'illusion...

• Nietzsche et le libre arbitre

  "En contemplant une chute d'eau, nous croyons voir dans les innombrables ondulations, serpentements, brisements des vagues, liberté de la volonté et caprice ; mais tout est nécessité, chaque mouvement peut se calculer mathématiquement. Il en est de même pour les actions humaines ; on devrait pouvoir calculer d'avance chaque action, si l'on était omniscient, et de même chaque progrès de la connaissance, chaque erreur, chaque méchanceté. L'homme agissant lui-même est, il est vrai, dans l'illusion...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883)

  La misère religieuse est tout à la fois l'expression de la misère réelle et la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée, l'âme d'un monde sans coeur, de même qu'elle est l'esprit d'un état de choses où il n'est point d'esprit. Elle est l'opium du peuple. Nier la religion, ce bonheur illusoire du peuple, c'est exiger son bonheur réel. Exiger qu'il abandonne tout illusion sur son état, c'est exiger qu'il renonce à un état qui a besoin d'illusions. La...

• FREUD: Pour une éducation en vue de la réalité

  PRESENTATION DE "L'AVENIR D'UNE ILLUSION" DE FREUD Cette oeuvre s'inscrit dans une réflexion sur la culture, à la lumière des découvertes de la psychanalyse. Analysant le rapport de la religion au désir, Freud (1856-1939) montre sa nature d'illusion. Il critique sa valeur, tant pour le bonheur individuel que pour le maintien de la société, et invite à son dépassement rationnel. Mais Freud se garde ici de tout scientisme : renoncer à la religion ne consiste pas à la remplacer par une autre illusi...