287 résultats pour "expérience"
-
A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?
L'expérience possède une place privilégiée au sein des sciences, notamment depuis l'émergence des sciences expérimentales. Cependant, quels critères appliquer afin de déterminer la scientificité d'une expérience ? Si le concept d'expérience relève d'abord du champ de la pratique – au sens d'une expérience personnelle – il s'agit de montrer comment elle peut s'intégrer dans un système théorique. Or, le peut-elle sans condition ? Nous verrons ce que l'expérience suppose afin d'acquérir une qualité...
-
Rôle de l'expérience dans les sciences mathématiques ?
Rôle de l'expérience dans les sciences mathématiques. A — Rappeler d'abord que la méthode des sciences mathématiques ne peut être la méthode expérimentale. Raison : a) Le réel et le concret seuls sont objets d'expérience ; or l'objet des mathématiques (nombres et figures) est tout idéal. — b) L'expérience nous montre simplement ce qui est, en fait, sans nous en indiquer tes raisons, et, dans son domaine, il n'existe pas une loi dont le contraire ne soit concevable. Les mathématiques nous montren...
-
Nos connaissances viennent-elles entièrement de l'expérience ?
Selon la tradition philosophique classique, la connaissance que Dieu a du monde se distingue de celle de l'homme en ce que ce dernier doit faire appel à ses sens pour accéder à la connaissance. Or, l'expérience désigne la connaissance que nous obtenons au moyen de nos sens. C'est donc le rôle essentiel de l'expérience qui semble caractériser la connaissance humaine. Cependant, si cela est vrai, peut-on soutenir que toute notre connaissance dérive de l'expérience ? Autrement dit, ne pouvons-nous...
-
Quelles leçons pouvons-nous tirer de nos expériences ?
INTRODUCTION On a coutume d'opposer la théorie à la pratique ou plus précisément encore le théoricien au praticien. Il y a, en effet, deux manières de connaître dont l'une consiste en de pures spéculations tandis que l'autre repose sur l'expérience. Aux yeux du sens commun ce second type de connaissance serait même supérieur au premier; il semble que la notion même de théorie enferme toujours quelque incertitude et que l'expérience seule soit capable d'infirmer ou de confirmer nos idées. Aussi p...
-
L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?
DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer différents sens du terme « expérience » et du terme « connaissance ». Cf. Nouveau vocabulaire des études philosophiques (Hachette). Expérience: « 1) Savoir ou savoir-faire acquis par l'exercice; ...action d'essayer quelque chose. 2) Donnée de la connaissance provenant de l'action du monde sur le sujet;... connaissance par expérience : connaissance qui n'est pas due au seul exercice de la raison, mais à celui de la sensibilité. 3) Action d'observer ou d'expéri...
-
A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?
VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de...
-
Mathématiques: théorie et expérience ?
VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). THÉORIE (n. f., étym. : grec theoria : vue d'un spectacle, contemplation, spéculation) 1. — (Lato) Connaissance spéculative, abstraite, désintéressée, ench...
-
L'expérience peut-elle nous fournir des connaissances certaines ?
Introduction : La certitude est un critère de vérité concernant un fait ou une connaissance. L'expérience est l'ensemble de mes sensations. Plus exactement, par expérience, on entend l'ensemble des vécus, et a un rapport à l'immédiateté et aux sens. La question « l'expérience peut-elle nous fournir des connaissances certaines ? » porte donc sur la valeur et la fécondité cognitive et gnoséologique de l'expérience, autrement dit sur sa possibilité ou non à produire un savoir positif sûr. En creux...
-
-
l'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?
DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer différents sens du terme « expérience » et du terme « connaissance ». Cf. Nouveau vocabulaire des études philosophiques (Hachette). Expérience: « 1) Savoir ou savoir-faire acquis par l'exercice; ...action d'essayer quelque chose. 2) Donnée de la connaissance provenant de l'action du monde sur le sujet;... connaissance par expérience : connaissance qui n'est pas due au seul exercice de la raison, mais à celui de la sensibilité. 3) Action d'observer ou d'expéri...
-
Alain
"Nos idées, par exemple de mathématique, d'astronomie, de physique, sont vraies en deux sens. Elles sont vraies par le succès ; elles donnent puissance dans ce monde des apparences. Elles nous y font maîtres, soit dans l'art d'annoncer, soit dans l'art de modifier selon nos besoins ces redoutables ombres au milieu desquelles nous sommes jetés. Mais, si l'on a bien compris par quels chemins se fait le détour mathématique, il s'en faut de beaucoup que ce rapport à l'objet soit la règle suffisante...
-
l'expérience nous apprend-elle quelque chose ?
Introduction A l'intérieur du mot même d'expérience il existe une tension conceptuelle entre les adjectifs. L'expérimental c'est l'observation artificiellement provoquée qui prélève du quantitatif. En revanche l'empirique est un constat qui implique le corps dans une relation spontanée avec le donné qui l'environne. Dans l'écart entre ces notions apparaît un paradoxe : l'expérimental est fait pour nous apprendre les relations entre les phénomènes alors que l'empirique met en valeur un fait. L'ex...
-
En sciences, l'expérience est-elle maîtresse de vérité ?
Introduction : On a coutume d'attribuer à la science la nécessité d'une méthode expérimentale, c'est-à-dire de ne considérer comme vérité scientifique que ce qui a été confirmé par une expérience rigoureusement conduite et en mesure d'être répétée à l'identique. Et pourtant, si la science est liée à l'expérience, elle n'a pas toujours été expérimentale, d'où il s'ensuit que les vérités établies scientifiquement ne sont pas la conséquence nécessaire d'une validation par l'expérience. Si la vérité...
-
L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?
POUR DÉMARRER Voici un sujet classique qui fait appel à vos connaissances sur l'empirisme (Locke, Hume) et sur Kant. Il pose une question fondamentale, qui hante depuis toujours la philosophie : quel est le fondement de la connaissance ? Ici, on vous demande si les données sensibles avec lesquelles l'esprit est en rapport représentent l'unique origine des actes par lesquels nous saisissons un aspect du monde, avec une représentation généralement adéquate. DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer dif...
-
Nos connaissances viennent-elles entièrement de l'expérience ?
INTRODUCTION. — L'homme naît ignorant. Il s'instruit peu à peu en voyant, en écoutant, en palpant, puis en faisant siennes les connaissances acquises par ses parents et par ses maîtres : l'ensemble de ces données constitue ce qu'on appelle l'expérience. Mais toute notre connaissance dérive-t-elle de cette expérience ? A. Les raisons d'en douter. — Il est bien indiscutable que des faits concrets, comme la présence du professeur sur la chaire ou une chute de neige dans le Massif Central ne peuvent...
-
L'expérience est-elle le seul mode de connaissance ?
Introduction : On a coutume d'attribuer à la science la nécessité d'une méthode expérimentale, c'est-à-dire de ne considérer comme vérité scientifique que ce qui a été confirmé par une expérience rigoureusement conduite et en mesure d'être répétée à l'identique. Et pourtant, si la science est liée à l'expérience, elle n'a pas toujours été expérimentale, d'où il s'ensuit que les vérités établies scientifiquement ne sont pas la conséquence nécessaire d'une validation par l'expérience. Si la vérit...
-
Merleau-Ponty: Dialogue et perception d'autrui
" Il y a un objet culturel qui va jouer un rôle essentiel dans la perception d'autrui : c'est le langage. Dans l'expérience du dialogue, il se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma pensée et la sienne ne font qu'un seul tissu, mes propos et ceux de l'interlocuteur sont appelés par l'état de la discussion, ils s'insèrent dans une opération commune dont aucun de nous n'est le créateur. [...] Nous sommes l'un pour l'autre collaborateurs dans une réciprocité parfaite, nos perspectives...
-
-
l'expérience immédiate est-elle source de vérité ?
On vous interroge ici sur la réduction de l'origine de nos idées à l'expérience. On peut comprendre " expérience " de trois manières : l'expérience, c'est d'abord l'impression que les choses font sur notre sensibilité, impression par laquelle une réalité nous est donnée à saisir. Ensuite, l'expérience, c'est, dans les sciences, la possibilité de conduire une expérimentation visant à infirmer ou à confirmer une théorie. Enfin l'expérience c'est le savoir et le savoir-vivre acquis au fil du temps...
-
Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?
Introduction : Bien définir les termes du sujet : - La « science » : toute connaissance rationnelle obtenue soit par démonstration, soit par observation et vérification expérimentale. Elle comprend toutes les sciences positives (mathématiques, physique, biologie) - « Nécessairement passer par » : souligne le caractère inconditionné de l'étape de l'expérience, la science doit la subir avant de parvenir à son but, ici, être vraie. - « Expérience » : désigne généralement le réel en tant que tel, ma...
-
A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique
THÈMES DE RÉFLEXION • Le « Vocabulaire de la philosophie » de Lalande. Expérience : «A) Le fait d'éprouver quelque chose, en tant que ce fait est considéré non seulement comme un phénomène transitoire, mais comme élargissant ou enrichissant la pensée : «Faire une dure expérience». B) Ensemble des modifications avantageuses qu'apporte l'exercice à nos facultés, des acquisitions que fait l'esprit par cet exercice, et d'une façon générale, de tous les progrès mentaux résultant de la vie. C) L'exerc...
-
L'expérience familière est-elle le commencement de la science ?
[L'expérience est l'unique origine de la connaissance. Sans elle, l'esprit n'aurait aucun contenu. L'observation des phénomènes naturels a conduit l'homme à se poser des questions d'ordre scientifique.] L'expérience est fondatrice De même qu'un ordinateur ne peut accomplir aucune tâche s'il n'a pas été au préalable programmé, de même, l'esprit humain demeure un contenant sans contenu tant que l'expérience ne lui fournit pas les données qu'il est potentiellement capable de traiter. Voilà une aut...
-
Dans quel but le scientifique utilise-t-il l'expérience ?
Dans un premier temps, on pourrait penser que l'expérience est une sorte de constatation brute d'un donné qui se livre à nous dans une nudité originelle. Faire une expérience scientifique, ce serait simplement recueillir des informations afin de savoir si une hypothèse formulée est valide ou pas. Telle est la thèse des empiristes pour lesquels l'expérience est l'alpha et l'oméga de la connaissance scientifique. L'empirisme affirme qu'il n'y a rien dans l'entendement qui n'ait été auparavant dan...
-
L'expérience est-elle plus importante que la théorie ?
[Le cerveau est le seul organe qui, pour se développer, a besoin de stimuli extérieurs. Un enfant en bas âge à qui l'on interdirait de faire l'expérience des sons, des couleurs, des objets, serait incapable d'accéder à la connaissance du monde qui l'entoure. L'expérience est le fondement de la pensée.] L'expérience est première L'empirisme affirme qu'il n'y a rien dans l'entendement qui n'ait été auparavant dans les sens, cad que l'expérience est la source de toutes nos connaissances. Toutes nos...
-
L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?
L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ? I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ? C'est un sujet classique sur la question de l'origine de nos connaissances. Toute connaissance vient-elle de l'expérience, c'est-à-dire, au fond, de nos sens, ou y a-t-il une autre source indépendante de l'expérience ? Bref, il s'agit de bien poser la problématique de l'opposition entre tenants de l'empirisme et tenants du rationalisme dans le domaine de la connaissance. Noter enfin la nécessité d'env...
-
A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique?
A quelles conditions l'expérience peut-elle être scientifique ? THÈMES DE RÉFLEXION • Le « V ocabulaire de la philosophie » de Lalande. Expérience : «A) Le fait d'éprouver quelque chose, en tant que ce fait est considéré non seulement comme un phénomène transitoire, mais comme élargissant ou enrichissant la pensée : «Faire une dure expérience». B) Ensemble des modifications avantageuses qu'apporte l'exercice à nos facultés, des acquisitions que fait l'esprit par cet exercice, et d'une façon géné...
-
-
La science a-t-elle son point de départ dans l'expérience?
Introduction : • Bien définir les termes du sujet : - La « science » : toute connaissance rationnelle obtenue soit par démonstration, soit par observation et vérification expérimentale. Elle comprend toutes les sciences positives (mathématiques, physique, biologie) - « Point de départ » : il s'agit ici du fondement, de la base, de l'origine au sens chronologique. C'est non seulement ce sur quoi se construit la science, mais aussi ce par quoi elle commence. - « Expérience » : il s'agit ici du rée...
-
La science prouve-t-elle par l'expérience ou par la démonstration ?
Prouver c'est établir la vérité d'une proposition, son adéquation aux faits. On peut donc penser qu'il faut s'adresser à l'expérience pour prouver, puisque seule l'expérience met la proposition à l'épreuve des faits. Le problème est qu'il y a une infinité de faits dans la nature, et qu'il s'agit de sélectionner ceux qui peuvent avoir valeur de preuve pour une théorie donnée. Ainsi, l'héliocentrisme de Copernic prédit une variation dans la taille observable de Vénus au cours de l'année. Or si l'o...
-
La raison s'oppose-t-elle à l'expérience ?
On oppose parfois la raison, comprise comme faculté théorique d'enchaîner droitement des idées afin de parvenir au vrai, à l'expérience, qui renvoie aux connaissances pratiques acquises par les sens. Il y aurait dans la première une méthode et une universalité qui ne figureraient pas dans la seconde, immédiate et variable en fonction des individus. Mais peut-on se satisfaire d'une conception aussi rigide de la raison et d'une description aussi frivole de l'expérience? Dans le cas contraire, comm...
-
L'expérience familière est-elle le commencement de la science ?
[L'expérience est l'unique origine de la connaissance. Sans elle, l'esprit n'aurait aucun contenu. L'observation des phénomènes naturels a conduit l'homme à se poser des questions d'ordre scientifique.] L'expérience est fondatrice De même qu'un ordinateur ne peut accomplir aucune tâche s'il n'a pas été au préalable programmé, de même, l'esprit humain demeure un contenant sans contenu tant que l'expérience ne lui fournit pas les données qu'il est potentiellement capable de traiter. Voilà une aut...
-
l'expérience est-elle la seule source de nos pensées ?
Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la...
-
L'expérience peut-elle se passer de présupposés théoriques ?
Toute connaissance passe d'abord par les sens. «L'expérience, c'est là le fondement de toutes nos connaissances.» Locke, Essai sur l'entendement humain (1690). • La théorie empiriste, dont Locke est un des représentants, fait dépendre toute connaissance de l'expérience. Il n'y a pas, pour elle, d'idées innées: toutes les idées sont acquises, y compris celles des nombres, à travers des processus plus ou moins complexes selon qu'il s'agit d'idées simples qui viennent directement des sens, ou d'idé...
-
l'homme moderne peut-il et doit-il faire l'expérience du sacré ?
Introduction : La modernité désigne un rejet des récits mythologiques et religieux sur le monde et correspond à la naissance de la science moderne. Elle est liée à une philosophie de la pensée autonome qui se défait de la tutelle de la tradition. Le monde sacré se caractérise par une opposition du sacré et du profane, il met au dessus de tout raisonnement les récits traditionnels qui définissent ce qui est sacré et ce qui ne l'est pas et configurent un monde ordonné selon la hiérarchie des valeu...
-
David HUME: La racine cubique de 64 est égale à la moitié de 10 !
Hume Enquête sur l'entendement humain Section 12 : De la philosophie académique ou sceptique (3ème partie) Texte : Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui affirme qu'il existe. Le cas est différent pour les scien...
-
-
Distinguer deux notions : observation et expérience ?
Avec d'Alembert (article « Expérimental » de l'Encyclopédie), le XVIIIe siècle considère l'observation et l'expérience comme les deux grands moyens de la science expérimentale. L'observation recueille les données apparentes. L'expérience demande plus d'interventions de la part du scientifique : il s'agit, comme le dit d'Alembert, de « poser des questions à la nature pour en écouter les réponses. Cette distinction sera reprise et développée au XIXe siècle par Claude Bernard l'expérience est une o...
-
A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique ?
VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les condit...
-
Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose ?
ANALYSER LE SUJET • Pourquoi la question ? L'enjeu de ce sujet est... de ne pas se contenter de réciter son cours sur « théorie et expérience ». Cela peut être très tentant car la question évoque explicitement le rapport entre ces deux notions et cela sous un angle qui n'a rien d'original. Il s'agira donc de réfléchir à l'organisation du lien entre théorie et expérience dans les disciplines scientifiques concrètes qui associent habituellement ces deux aspects de la recherche. • Quand une théorie...
-
Faut-il craindre d'etre déçu par l'experience ?
Faut-il craindre d'être déçu par l'expérience ? Analyse du sujet : Du point de vue conceptuel : « Expérience » : Faire l'expérience d'une chose c'est en faire l'épreuve soi même (Ex. : l'expérience de la chute libre ne peut être expliquée), c'est à dire ne pas se contenter d'assister à l'expérience d'un autre comme spectateur ou la connaître par ouï-dire mais d'éprouver soi même les sentiments qui en découlent. La somme des expériences particulières constitue une sorte de savoir dénommée égale...
-
KANT: l'espace n'est pas un concept empirique (explication de texte)
«L'espace n'est pas un concept empirique qui ait été tiré d'expériences externes. En effet, pour que certaines sensations puissent être rapportées à quelque chose d'extérieur à moi (c'est-à-dire à quelque chose situé dans un autre lieu de l'espace que celui dans lequel je me trouve), et de même, pour que je puisse me représenter les choses comme en dehors et à côté les unes des autres, - par conséquent comme n'étant pas seulement distinctes, mais placées dans des lieux différents, - il fa...
-
L'expérience de la découverte scientifique est-elle rationnelle ?
C'est une question fondamentale de l'épistémologie qui est posée ici, comment naissent les découvertes scientifiques, la découverte scientifique procède-t-elle, Est-ce que le fortuit, l'imprévisible, l'aléatoire peuvent permettre à l'homme de découvrir la vérité ? La recherche de la vérité n'est-elle pas toujours le fruit d'une démarche méthodique et rationnelle ? Est-ce par des moyens non-scientifiques que l'on arrive à faire des découvertes scientifiques ? Aussi, il faut examiner la manière do...
-
Hegel: L'art a-t-il une finalité ?
PRESENTATION de "ESTHETIQUE" DE HEGEL Publiées à titre posthume en 1832, les Leçons d'esthétique reprennent les cours professés par Hegel (1770-1831) à l'université de Berlin de 1818 à 1829. Dans cette introduction, l'auteur défend le projet d'une philosophie de l'art : « mode de manifestation particulier de l'esprit » (I, I, 2), l'art doit faire l'objet d'une étude rationnelle, seule à même d'en ressaisir la signification. Depuis le milieu du siècle, l'esthétique suscite de nombreux débats port...
-
Kant: Nul ne peut faire l'expérience de la mort
La mort est l'éclipse de la faculté de sentir. Si nous pouvons en avoir une approche dans les expériences du sommeil et de l'évanouissement, la mort en elle-même ne peut être l'objet d'une quelconque expérience, car faire une expérience relève de la vie : il faut être affecté. Nous n'avons que l'expérience de la mort des autres. Dans l'Anthropologie, Kant n'affirme pas que mourir est douloureux. Les râles et les convulsions ressemblent surtout à des réactions mécaniques de la force vitale. Peut-...
-
-
L'expérience sensible permet-elle de fonder la connaissance ?
L'expérience sensible permet-elle de fonder la connaissance ? Essayez d’imaginer une couleur que vous n’avez jamais vue. Vous ne pouvez pas. En essayant d’imaginer une nouvelle couleur, on aurait probablement imaginé une reconstitution de couleurs déjà vue. Peut-on donc connaitre une chose sans l’avoir déjà fréquentée ? D’où provient notre connaissance ? La connaissance peut se définir comme l'activité théorique de l'homme ou sinon comme l'opposé de l'action dans le monde. Le problème phi...
-
Ne doit – on tenir pour vraie une proposition que si elle est contrôlable par une expérience ?
DRE MARITIME COMPOSITION REGIONALE DU 2ème SEMESTRE IESG – AN/TS/VO EPREUVE DE PHILOSOPHIE / T (Corrigé – Type) ales C&D ANNEE SCOLAIRE: 2021 – 2022 DUREE: 4H COEF: 2 SUJET N°1 : Ne doit – on tenir pour vraie une proposition que si elle est contrôlable par une expérience ? I – Compréhension : 1.1. Analyse des concepts : Tenir pour vrai : considéré comme juste ; prouvé conformément aux de la vérité ; Une proposition : un énoncé d’un jugement pouvant être vrai...
-
l'expérience permet-elle de fonder toutes connaissances ?
Ici on vous demande si l'expérience est la seule source du savoir. C'est à dire que vous devez vous interroger sur la place et la fonction de l'expérience dans la construction du savoir. Vous pouvez partir de l'usage courant du terme d'expérience. Quand on dit d'une personne qu'elle a de l'expérience ou signifie qu'elle a pu acquérir de nombreux savoir et un savoir-faire. L'expérience serait ce qui instruit, forme et fournit une pratique telle que nos connaissances peuvent être utilisées. Mais s...
-
Est-il vrai que toute notre connaissance dérive de l'expérience
Est-il vrai que toute notre connaissance dérive de l'expérience? INTRODUCTION. — L'homme naît ignorant. Il s'instruit peu à peu en voyant, en écoutant, en palpant, puis en faisant siennes les connaissances acquises par ses parents et par ses maîtres : l'ensemble de ces données constitue ce qu'on appelle l'expérience. Mais toute notre connaissance dérive-t-elle de cette expérience ? A. Les raisons d'en douter. — Il est bien indiscutable que des faits concrets, comme la présence du professeur sur...
-
l'expérience garantit-elle le caractère scientifique d'un théorie ?
Discussion : Le sujet reprend une contradiction fort ancienne entre expérience et théorie et vise à établir les critères de la scientificité. Suggestion de plan : Première partie : L'expérience seconde Il convient en premier lieu d'établir que si l'observation déclenche le désir de comprendre et d'apprendre, que si les hommes ont été poussés à connaître pour résoudre les énigmes qui les entourent, il n'empêche que cette observation est source d'erreur. Il suffit de se souvenir du plus fameux exe...
-
Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose?
Théorie et expérience sont deux notions souvent associées, car elles entretiennent un rapport complexe. En effet toutes deux permettent la connaissance : l'une la permet par l'intellection et la réflexion, tandis que l'autre l'apporte par l'action. D'ailleurs, en grec théorie vient de theôria et signifie contemplation, regard désintéressé. Pratique se dit prattein et veut dire agir. Ces deux modes de connaissance semblent s'opposer et se nécessiter dans le même temps. En effet, la théorie nécess...
-
Ne doit-on tenir une proposition pour vraie que si elle est contrôlable par l'expérience ?
Introduction Prestige des sciences expérimentales et du type de vérité qu'elles semblent définir : des hypothèses vérifiées par l'expérience. Mais ne doit-on tenir pour vraie une proposition que si elle est contrôlable par une expérience ? 1° analyse du sujet a) Qu'est-ce qu'une proposition ? Une proposition est l'énoncé d'un jugement, susceptible d'être vrai ou faux, c'est-à-dire une certaine relation, un certain rapport entre des termes ou entre des concepts. Par exemple : Socrate est mortel ;...
-
Quel rôle l'expérience sensible joue-t-elle dans la connaissance ?
L'expérience est toujours singulière et ne se partage pas. C'est en cela que Kant a pu parler d'expérience sensible en lui donnant le sens de "perception". La perception en effet est toujours perception d'une chose singulière, alors que la connaissance se veut universelle. Comment passer du triangle singulier que je vois devant moi aux propriétés universelles valant pour tous les triangles ? C'est là pour Kant le travail de l'entendement : l'expérience sensible est la matière de la connaissance,...
-
-
La connaissance : un exemple d'expérience familière ?
VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de...
-
Ne doit-on tenir pour vraie une proposition que si elle est contrôlable par une
expérience ?
introduction Prestige des sciences expérimentales et du type de vérité qu'elles semblent définir : des hypothèses vérifiées par l'expérience. Mais ne doit-on tenir pour vraie une proposition que si elle est contrôlable par une expérience ? développement Première partie : Analyse du sujet a) Une proposition est l'énoncé d'un jugement, susceptible d'être vrai ou faux, c'est-à-dire une certaine relation, un certain rapport entre des termes ou entre des concepts. Par exemple : Socrate est mortel ; l...