949 résultats pour "philo 3 histoire"
-
Pdf cours liberté philo
LA LIBERTÉ Définir, problématiser La définition idéale et courante de la liberté rend la liberté absolue et conduit au libertinage. N’y a pas de limites, d’obstacles dans nos actes. - La liberté est-elle absolue ou relative ? - L’être de l’homme et l’essence de l’homme est-elle liberté ? - Les hommes sont-ils fondamentalement libres ou déterminés ? - La liberté se heurte à des butoirs, la liberté sans butoirs n’est-elle pas abstraction ? - La liberté est-elle de dr...
-
Psychologie et éducation (Platon, Rousseau, Kant)
Philosophie de l’éducation Grands courants pédagogiques Par Gérard Barnier 1. Introduction 1.1. Image traditionnelle de la philosophie 1.1.1. Les 3 dominantes d’une histoire de la pensée éducative 1.1.2. L’enseignant : héritier et passeur 1.2. Actualité de la philosophie sur et de l’éducation 1.2.1. Crise et réflexion philosophique sur l’éducation 1.2.2. Nécessité actuelle d’une philosophie de l’éducation 1.3. Qu’entend-on par philosophie de l’éducation ? 1.3.1. Olivier Rebou...
-
L'IRRATIONNEL ET LA SCIENCE
L'IRRATIONNEL ET LA SCIENCE "L'histoire des sciences est l'histoire des défaites de l'irrationalisme." Bachelard, L'Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951. Une conception naïve de l'histoire des sciences suppose que la raison, une fois assurée, de ses pouvoirs enlève toute emprise des mythes, de l'imagination sur notre vision du monde. Or, il n'en est rien. Bachelard, en élaborant le concept d'obstacle épistémologique, a montré que la connaissance rationnelle de la nature est u...
-
Licence histoire de l'art et archéologie - ParcourSup - Lettre de motivatin
Licence histoire de l'art et archéologie Prénom NOM Votre adresse complète Tél : 06.00.00.00.00 Email : [email protected] Nom de l'entreprise A l'attention de ... Adresse complète Paris, le 31 Mai 2019 Madame, Monsieur, Passionnée d'histoire depuis l'école primaire, je souhaiterais naturellement faire carrière en tant qu'archéologue, aussi votre licence me permettrait ensuite d'intégrer le master Archéologie, sciences pour l'archéologie. De ce fait, permettez-moi de solliciter v...
-
explication linéaire la princesse de Clèves - Texte 3 : Explication linéaire / L’aveu de la princesse Tome III
LL texte 3 - Le roman /La Princesse de Clèves de Madame de Lafayette • • Texte 3 : Explication linéaire / L’aveu de la princesse Tome III Problématiques possibles : -En quoi cet aveu exceptionnel est-il dramatisé? -En quoi cet aveu manifeste-t-il l'héroïsme des deux personnages? • • Mouvements du texte : I) l.1 à l.11 : L’aveu douloureux de Mme de Clèves II) l.12 à l.18 : Les réactions d’un mari affecté III) l .18 jusqu’à la fin : La réponse de M de Clèves Explic...
-
Karl Heinrich MARX (1818-1883)
L'histoire de toute société jusqu'à nos jours est l'histoire de la lutte des classes. Oppresseurs et opprimés, en perpétuelle opposition, ont mené une lutte ininterrompue, tantôt secrète, tantôt ouverte et qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de toute société, soit par la ruine commune des classes en lutte. [ ...] Notre époque - l'époque de la bourgeoisie - se distingue cependant par la simplification des antagonismes de classe. La société tout entière se divise de...
-
L'histoire est écrite par les vainqueurs. Robert Brasillach
BRASILLACH . Frères ennemis (1944) Avec cette formule, le journaliste et écrivain Robert Brasillach interroge l'histoire du point de vue de son objectivité. Elle semble en effet, à l'issue d'un conflit, toujours servir un projet politique: celui de la reconstruction nationale. La nécessité de développer une mémoire collective ferait ainsi primer un récit sur un autre en occultant la version de la partie adverse. Ce qui pose la question: l'histoire peut-elle être une science exa...
-
HEGEL : rien de grand sans passion
HEGEL : rien de grand sans passion La passion est une ruse de la Raison, le moyen dont use la Raison absolue pour faire progresser l'Histoire vers sa propre réalisation en s'arrachant à ses déterminations particulières. Dans la passion, en effet, l'homme « se projette sur un objectif avec toutes les fibres intérieures de son vouloir et concentre dans ce but ses forces et tous ses besoins ». Et c'est parce que le grand homme est passionné qu'il « ne se disperse pas dans une multitude d'objectifs,...
-
-
"Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil", Léry
L'exploration des différentes cultures et de leurs interactions a été un sujet de grand intérêt pour les érudits et les penseurs tout au long de l'histoire. Au XVIe siècle, la rencontre entre les explorateurs européens et les peuples indigènes des Amériques a donné lieu à un choc des cultures qui a eu des conséquences profondes pour les deux parties. Jean de Léry, explorateur et écrivain français qui s'est rendu au Brésil au XVIe siècle, a été l'un des principaux témoins de ce choc. Dans son...
-
HEGEL: Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion...
"Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion..." HEGEL La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moins mauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel restituent à la passion toute sa grandeur. Dans une Introduction fameuse (« La Raison dans l'histoire ») à ses « Leçons sur la philosophie de l'histoire » - publiées après sa mort à partir de manuscrits de l'auteur et de notes prises par ses auditeurs -, on peut lire (trad. Kostas Papaioannou, coll...
-
Peut-on parler des « enseignements de l'histoire » exactement comme on parle des enseignements de la physique ou de la biologie ? (Pistes de réflexion)
La question semble appeler une réponse négative, et cependant c'est par l'affirmative qu'il est préférable de répondre. En effet, quand on parle des « enseignements de l'histoire », on veut parler des leçons pour la conduite de la vie. Or, elle ne donne aucune leçon, aucune directive, n'impose aucune fin. Elle est donc du même ordre que la physique ou la biologie : une science positive et non une science normative. Vous pouvez donc faire remarquer en commençant que l'histoire ne nous donne pas d...
-
La nature (cours de philo - Tronc commun)
La Nature Objectifs : => point de départ de tout être vivant / toute vie => C’est ce qui nous entoure => environnement => Définir ce qu’est la nature => Réfléchir sur pourquoi faut il respecter la nature => Quelle est la place de l’Homme au sein de la nature => La nature s’oppose-t-elle la culture ? => L’homme est-il un animal culturel ? D’abord la première définition de la nature est le lieu ou nous vivons et dont L’Homme n’est pas l’auteur. C’est tout ce qui compose notre monde et qu...
-
KANT
"Considérons les hommes tendant à réaliser leurs aspirations : ils ne suivent pas simplement leurs instincts comme les animaux ; ils n'agissent pas non plus cependant comme des citoyens raisonnables du monde selon un plan déterminé dans ses grandes lignes. Aussi une histoire ordonnée (comme par exemple celle des abeilles ou des castors) ne semble pas possible en ce qui les concerne. On ne peut se défendre d'une certaine humeur, quand on regarde la présentation de leurs faits et gestes sur la gra...
-
notes histoire géo révisions générales
Thème 1: Les régimes totalitaires et la seconde guerre mondiale Crise de 1929 INTRODUCTION: ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ Crise économique mondiale . Montée de l'extrémisme dans pas mal de pays européen . Grande dépression. retrait des investissement américain Démarré aux états unis, wall street Personnage clé: Roosevelt. spéculations boursières, immobilier + bourse touches I- la crise, les manifestations et les conséquences: 1- les causes de la crise: - La grande guerre joue un rôle...
-
Devoir 3 CNED À l’aide d’un exemple, vous montrerez que la croissance se heurte à des limites écologiques.
Sujet : Épreuve composée Partie 1 : À l’aide d’un exemple, vous montrerez que la croissance se heurte à des limites écologiques. Depuis toujours, la croissance économique, l’évolution de la richesse produite sur une période donnée, fait face à des limites écologiques mais depuis peu celle-ci affecte de plus en plus le capital naturel. En effet, on dit que la croissance économique créée des externalités négatives (conséquences défavorables d’une activité économique ou d’une action). Lor...
-
Analyse linéaire Marivaux, La Fausse suivante, scène 3, acte III
Analyse linéaire Marivaux, La Fausse suivante, scène 3, acte III Introduction Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, dit Marivaux, est né à Paris en 1688 dans une famille de petite noblesse, et meurt en 1763 des suites d'une pleurésie, maladie de la plèvre. Marivaux était un écrivain, journaliste et dramaturge français du XVIIIème siècle. Inscrit à la Faculté de droit à Paris en 1710, il préfère à ses études la fréquentation des salons célèbres (Mme de Lambert et Mme de Tencin) où il déco...
-
-
Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?
Introduction : Entre le passé et l'avenir se situe la modalité du présent qui se comprend à la jonction de ces deux temporalités. Or le paradoxe du temps dans son explication est justement qu'il se définit ici justement comme une antinomie de la raison pure. En effet l'identité d'une personne donc son présent se saisit à l'aune de son histoire et de son parcours. Dans ce cas, on pourrait suivant un déterminisme bien compris que le présent de l'individu se lie dans son passé, et pourrait nous co...
-
Etre libre, est-ce pouvoir faire ce que l'on veut ?
Introduction "Quand chacun fait ce qu'il lui plait, on fait souvent ce qui déplait à d'autres" (Rousseau, Lettres écrites de la montagne). Cette formule montre qu'il est naïf et dangereux d'identifier la liberté a une indépendance totale. "pouvoir faire ce que l'on veut" = aspect réducteur de la liberté. Etre libre n'est-il pas plus exigeant qu'on ne le croit? Problématique: Pour que la liberté existe vraiment, ne doit-elle pas plutôt concerner également chacun, c qui implique qu'elle soit limi...
-
KANT: Paresse, ambition et insociable sociabilité
PRESENTATION DE "IDEE D'UNE HISTOIRE UNIVERSELLE D'UN POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE" DE KANT Cet opuscule marque la première intervention de Kant (1724-1804) dans les débats de ses contemporains sur l'histoire. Il défend la croyance au progrès de l'humanité contre les ennemis des Lumières, qui prônent le conservatisme en affirmant la supériorité des traditions sur la raison (Burke) et contre certains penseurs des Lumières, qui rejettent l'idée d'un progrès global et uniforme de l'humanité (Mendels...
-
Un critique a dit : « On a raison de mettre Le siècle de Louis XIV aux mains de la jeunesse. Tant qu'il sera un livre d'enseignement, je n'ai pas peur que les Français aiment médiocrement leur pays. C'est le meilleur ouvrage et peut-être la meilleure act
Un critique a dit : « On a raison de mettre Le siècle de Louis XIV aux mains de la jeunesse. Tant qu'il sera un livre d''enseignement, je n'ai pas peur que les Français aiment médiocrement leur pays. C'est le meilleur ouvrage et peut-être la meilleure action de Voltaire. » (Nisard.) PLAN Début. — Le jugement de Nisard n'est guère contestable : l'œuvre historique de Voltaire, si mêlée, nous offre dans le Siècle de Louis XIV ce qu'il y a de plus solide, de plus juste et de plus bienfaisant. 1. C'e...
-
KANT: le monde est-il mauvais ?
« Que le monde est mauvais, c'est là une plainte aussi ancienne que l'histoire et même que la poésie plus vieille encore, bien plus, aussi ancienne que le plus vieux de tous les poèmes, la religion des prêtres. Pour eux tous néanmoins le monde commence par le Bien ; par l'âge d'or, la vie au Paradis, ou par une vie plus heureuse encore, en commun avec des êtres célestes. Toutefois ils font bientôt disparaître ce bonheur comme un songe ; et alors c'est la chute dans le mal (le mal moral ave...
-
Gaston Bachelard: La notion d'obstacle épistémologique dans les sciences
PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses pr...
-
Commentaire littéraire de l’acte V, scène 3 de la comédie de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro
Commentaire littéraire de l’acte V, scène 3 de la comédie de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro C’est au XVIIIe siècle que s’épanouit le siècle des Lumières, siècle de la raison et des revendications sociales. Pierre Augustin Caron de Beaumarchais s’inscrit dans cette époque et ses premières œuvres littéraires ne connaissent aucun succès mais il devient célèbre en 1775 avec le Barbier de Séville. Neuf ans plus tard en 1784, Le Mariage de Figaro est un nouveau succès. La pièce Beaumarchais...
-
HEGEL et le spectacle des passions
Lorsque nous considérons ce spectacle des passions et les conséquences de leur déchaînement, lorsque nous voyons la déraison s'associer non seulement aux passions, mais aussi aux bonnes intentions et aux fins légitimes, lorsque l'histoire nous met devant les yeux le mal, l'iniquité, la ruine des empires les plus florissants qu'ait produit le génie humain, lorsque nous entendons avec pitié les lamentations sans nom des individus, nous ne pouvons qu'être remplis de tristesse à la pensée de la cadu...
-
-
BERGSON : L'Homo Faber
Dans des milliers d'années, quand le recul du passé n'en laissera plus apercevoir que les grandes lignes, nos guerres et nos révolutions compteront pour peu de chose, à supposer qu'on s'en souvienne encore ; mais de la machine à vapeur, avec les inventions de tout genre qui lui font cortège, on parlera peut-être comme nous parlons du bronze ou de la pierre taillée ; elle servira à définir un âge. Si nous pouvions nous dépouiller de tout orgueil, si, pour définir notre espèce, nous nous en te...
-
Un critique contemporain affirme : « Une longue association du vers et de la poésie, qui sont choses distinctes, a fini par les confondre et la versification devient alors brevet de poésie. Chacun reconnaît aujourd'hui que les deux notions ne se confonde
Un critique contemporain affirme : « Une longue association du vers et de la poésie, qui sont choses distinctes, a fini par les confondre et la versification devient alors brevet de poésie. Chacun reconnaît aujourd'hui que les deux notions ne se confondent pas. » Cette distinction entre la versification, technique du vers, et la poésie proprement dite vous semble-t-elle nécessaire? En vous appuyant sur vos lectures personnelles, sur des oeuvres précises que vous avez étudiées, vous vous efforcer...
-
En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse ?
La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.
-
La philosophie peut-elle se prétendre rigoureuse ?
La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.
-
THEORIE DE LA CONNAISSANCE: Vérité et évidence
S'il est légitime de diviser l'histoire de la philosophie en deux grandes périodes, la première étant celle de la philosophie antique et médiévale, la seconde celle de la philosophie dite moderne, il est alors incontestable que la doctrine de Descartes constitue en quelque sorte l'acte de naissance de la philosophie moderne. Demandons-lui donc comment elle a posé et résolu le problème du critère de la vérité. a) C'est en effet ce problème qui motive les premières démarches de la recherche cartés...
-
L'art (cours - Notes)
L’ART Ars : savoir faire, habileté « dictionnaire raisonné des arts et des métiers » 17ème : beaux-arts = plaire Arts et métiers = destiné à satisfaire les désirs sous forme d’utilité ANTIQUITE : savaient différencier grands sculpteurs/artisans potterie - Artistes et Artisans différenciés MOYEN AGE : peintre se forme dans un atelier au contact d’un maître (apprentissage), apprend tours de mains… NE VISE PAS à créer une manière originale, mais à produire œuvres sacrées/religieuses...
-
La philosophie ne s'occupe-t-elle que de la vérité ?
En1manuel Kant 1798 Le Confflt de• faculté• La philosophie ne s'occupe·t·elle que de la vérité? ~ Contrairement à la théologie, au droit et à la médecine, la philosophie ne contribue pas au bien individuel et public. S> C'est à la philosophie qu'il revient d 'éduquer les individus afin qu'ils puissent prendre en charge leur destin.
-
Séance 3 : « L’alchimiste », Gaspard de la nuit, A.Bertrand
Séance 3 : « L’alchimiste », Gaspard de la nuit, A.Bertrand Introduction : Aloysius Bertrand, natif de Dijon est un poète du 19eme Siècle. Il a écrit l’alchimiste mais il ne l’a pas publier. « L’alchimiste » est un extrait du recueil Gaspard de la nuit, c’est le 8eme poème du 1er livre (l’école Flamandre) « L’alchimiste » est un poème en prose de 6 paragraphes. La Prose : - Sonorité/ritme Ponctuation/syntaxe Jeu sur les niveaux de langue Méthaphore Alégorie Comparaison Etude...
-
-
Y-a-t-il contradiction entre la prétention des sciences à la vérité et le fait qu'elles ont une histoire ?
Vocabulaire: FAIT : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le fait brut, qui s'offre immédiatement à l'observation dans l'expérience ordinaire, et le fait construit (fait scientifique), qui résulte d'une élaboration théorique et expérimentale (Bachelard appelle «phénoménotechnique» cette construction du fait). Cependant, même le fait brut est imprégné de théorie, même s'il peut s'agir d'une théorie pré-scientifique, c'est-à-di...
-
Théâtre proposition de mise en scène Richard 3
Théatre : Sujet 2 L'univers dramatique de "Richard III" de William Shakespeare, une pièce qui explore les méandres impitoyables du pouvoir, de la trahison, et de la quête effrénée du trône. L'Acte I, Scène 3, se déroule dans le somptueux décor d'un palais royal, un lieu où les alliances se forgent, les intrigues s'ourdissent, et où la destinée des personnages prend forme. Ma proposition de scénographie pour cette scène vise à transcender les limites de l'espace théâtral en créant une atmosp...
-
La Politique et le droit
Cours 2: La politique et le droit Introduction: Qu’est-ce que la politique ? Qu’est-ce qui fait la spécificité de la politique ? Au sens moderne, la politique désigne l’art de gouverner, plus spécifiquement tout ce qui concerne l’Etat ou le gouvernement. Mais le terme avait un sens plus large au départ. Dans la conception antique, le terme de politique (du grec politikos= qui concerne les citoyens; polis= la cité) désigne ce qui concerne l’ensemble des citoyens ou la vie de la Cité. La po...
-
Peut-on parler en histoire de petites causes et de grands effets
INTRODUCTION. — L'homme ne se contente pas de connaître les faits : il veut les comprendre et il les comprend en déterminant leurs causes. Mais parfois il constate une telle disproportion entre l'antécédent reconnu comme cause et le fait à expliquer qu'on ne peut pas s'empêcher, à la réflexion, de marquer une certaine surprise. Le vulgaire, il est vrai, s'habitue vite à ce contraste : « petites causes, grands effets », se contente-t-il de remarquer d'un ton sentencieux. Mais le savant et le phil...
-
Thème 3.A : Comportement, mouvement et système nerveux
Thème 3.A : Comportement, mouvement et système nerveux Chapitre 1 : Les reflexes I) Quels sont les caractéristiques du reflexe myotatique ? La réponse reflexe du muscle se manifeste par une modification de l’état électrique du muscle consistant en une seule oscillation. Dans le cas d’un reflexe myotatique cette contraction est involontaire (se produit après un bref délai qui suit le stimulus). La répétition de ce même stimulus montre que la réponse reflexe est stéréotypée. C’est-à-d...
-
Philo: relation avec le passé
*Introduction* L'héritage du passé pèse lourdement sur nos épaules, sculptant notre identité et conditionnant nos choix. Pour certains, il est une source inépuisable de sagesse et de connexion, un guide dans le labyrinthe de l'existence. Pour d'autres, il est un fardeau pesant, une chaîne entravant notre liberté et notre potentiel. Cette dualité complexe interroge notre rapport au passé et soulève des questions fondamentales sur notre capacité à transcender les limites qu'il impose. Dans...
-
Histoire; La Première Guerre mondiale (14-18)
La Première Guerre mondiale (14-18) ● - - Dates Entrée en guerre des Américains : 6 avril 1917 Événement déclencheur de la première guerre mondiale ( attentat à Sarajevo ) : 28 juin 1914 Guerre de mouvement : 1914/1915 Jour de déclaration de guerre : 28 juillet - 3 août 1914 La bataille de la somme : juillet - novembre 1916 Date et signature du traité marquant la fin des combats en France (armistice signée par l’Allemagne) : 11 novembre 1918 Grèves et mutineries en France: mai -...
-
histoire devoir ascension de Mussolini
HISTOIRE : DM Mussolini TA Benito Mussolini (1883-1945) est un homme politique italien qui souhaite restaurer la grandeur d’une Italie déclinante dans l’entre-deux-guerres (11 nov. 1918 – 1 sept. 1939) en refondant entièrement son système politique et économique. Pour cela, il met en place un régime totalitaire:le fascisme. Nous verrons en premier lieu la place qu’occupe Mussolini du socialisme au fascisme et comment née le fascisme.Puis, nous verrons dans un second temps les débuts d...
-
-
histoire et mémoire dissertation
Benjamin Stora un historien qui a fondé ces travaux sur la guerre d’Algérie (1954-1962) affirme que : « Les mémoires ont toujours une dimension subjective. Elles fonctionnent comme un discours de légitimation, de sorte qu’elles sont à la fois rappel d’événements et miroir déformant. L’historien ne peut ni les dédaigner ni s’y soumettre. ». En fait, l’objectif d’un historien est donc d’arrivé à une connaissance objective du passé tout en sachant que cette connaissance peut évoluer et être in...
-
La place de la femme dans l'histoire
Le XIXème siècle L’INÉGALITÉ ENTRE L’HOMME ET LA FEMME, EXCLUE DU VOTE ET INFÉRIEURE JURIDIQUEMENT La place de la femme dans l’histoire L’Antiquité La femme reste une mineure sous la tutelle d’un maître (père, mari, enfants mâles). Elle n’a aucun droit politique et fait partie des exclues. Le Moyen-Âge Les conditions de vie des femmes dépendent de leur rang social : les filles de la noblesse n’ont la choix qu’entre un mariage arrangé ou le couvent, les filles paysannes participent à la vie de la...
-
Le peuple est-il responsable de l'histoire ?
Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. Les notions du sujet qui posent une difficulté sont celles de « peuple » et de « responsabilité » Le peuple désigne une communauté humaine dont l'unité se construit selon l'entrecroisement de différents critères : culturels, linguistiques, ethniques, etc. Il se distingue de la nation, communauté do...
-
l'histoire de l'exploration spatiale
Depuis Spoutnik jusqu'à aujourd'hui, l'histoire de l'exploration spatiale est un mélange complexe de compétition et de collaboration. De la période de la Guerre froide aux enjeux actuels, la conquête de l'espace a été marquée par les aspirations humaines et les rivalités politiques. Cette dissertation va retracer cette aventure en trois étapes. D'abord, nous allons parler de la compétition entre les grandes puissances spatiales de 1957 à 1991, en mettant en avant la course pendant la Gue...
-
Dissertation Histoire de la famille
A partir de la fin du XVIIIe siècle, le clergé riche et influent, qui jouait un grand rôle dans la vie quotidienne, perd progressivement sa place dans la vie des familles au profit de l'État. La Révolution française a lieu dans ce contexte très anticlérical. Les révolutionnaires ont exclu l’Église de la vie publique et privée. Ils créent un nouveau calendrier qui exclut totalement les références à la religion. Les églises sont saisies par l’État pour devenir des lieux de réflexion politique...
-
Bac fiches philo
Justice Kelsen, la théorie pure du droit ( le positivisme juridique) Il faut distinguer pour Kelsen les normes posées et les normes supposées. Les normes posées sont celles fixées par l’Etat, elles représentent les lois des différents tribunaux et instances de la société. Pour les sociétés plus traditionnelles, ce sont des normes issues des traditions, moeurs, de la société. Sans être juridiquement contraignantes, elles définissent le juste. Pour Kelsen, les défenseurs d’une morale univers...
-
philo: Le travail et la technique
Le travail et la technique Le travail : ensemble des activités humaine, conscientes, organisées en vue de produire quelque chose d’utile. Les réponses avances sont toute aussi essentiel quel que soit la réponse donnée certes le travail se présente comme une demande de nécessité. Ainsi présenté, le travail peut se concevoir comme toute activité consciente et coordonné nécessitant un effort qui produit quelque chose afin d’obtenir un résultat déterminé. A l’origine le mot travail provient du...
-
histoire gothique en Anglais
The Keeplord’s nightmare 5 1 The woman comes out of the house in the night after greeting the man in front of the huge wooden door. She wears a long dark green dress and a black jacket with a 10 wide dark hat and a green scarf. She seems to be both young and old at the same time, it’s like her face isn’t real. The man wears an all black uniform and a dark green hat, he gives the woman a black suitcase. But after that, the man disappear like a ghost through the wall of the big ho...
-
-
Lecture linéaire 3 : Au cabaret Vert, cinq heures du soir Au Cabaret Vert, cinq heures du soir
Lecture linéaire 3 : Au cabaret Vert, cinq heures du soir Au Cabaret Vert, cinq heures du soir Depuis huit jours, j’avais déchiré mes bottines Aux cailloux des chemins. J’entrais à Charleroi. – Au Cabaret-Vert : je demandai des tartines De beurre et du jambon qui fût à moitié froid. 1er mouvement : le poète errant -l’arrivée à l’auberge Bienheureux, j’allongeai les jambes sous la 2e mouvement : La détente table bien être Verte : je contemplai les sujets très naïfs De la tapisse...
-
KANT
"Avant l'éveil de la raison, il n'y avait ni prescription ni interdiction, par conséquent encore aucune infraction, mais, lorsqu'elle commença d'exercer son action et, toute faible qu'elle était, à lutter corps à corps avec l'animalité dans toute sa force, c'est alors que durent apparaître des maux et, ce qui est pire, au stade de la raison cultivée, des vices qui étaient totalement étrangers à l'état d'ignorance et, par conséquent, d'innocence. Le premier pas hors de cet état fut donc du point...