1017 résultats pour "dissertations philo vie"

• L'INCONSCIENT (cours de philosophie)

  W. James a dit que la découverte de l'inconscient était la plus grande découverte psychologique du XIXe siècle. Mais il s'agit précisément de savoir si cette découverte est vraiment d'ordre psychologique ou, en d'autres termes, s'il existe un psychisme inconscient. I. ANALYSE DE LA NOTION - A - Origines. Leibniz remarquait déjà qu'il y a «des perceptions dont on ne s'aperçoit pas», distinguant ainsi la perception (qui peut être inconsciente) et l'aperception (consciente). Mais c'est avec P...

• Stephen Jay Gould : La vie est belle (résumé et analyse)

  BIOLOGIE Le fabuleu destin du Pikaia Biologiste, spécialiste de la théorie de l'évolution, vulgarisateur hors pair et pourfendeur du créationnisme, Stephen Jay Gould lance avec son livre La vie est belle un hymne à la contingence du vivant à partir d'une relecture de la faune cambrienne d'invertébrés fossiles des schistes de Burgess. Parmi les 80 000 fossiles du gisement. Gould isole Pikaia. un minuscule petit animal qui serait à l'origine des vertébrés, et donc de /'homme. 80...

• Le principe de la vie est-il le même que le principe de la pensée ? Quelles raisons peut-on donner pour ou contre cette théorie ?

  Le principe de la vie est-il le même que le principe de la pensée? Quelles raisons peut-on donner pour ou contre cette théorie ? Le problème de l'union de l'âme et du corps a donné naissance h une célèbre controverse, qui a partagé les philosophes et les savants. La question est, de savoir s'il faut admettre dans l'homme deux principes de vie substantiellement distincts. Deux doctrines en présence : 1° Le vitalisme (École de Montpellier). — Les partisans du vitalisme affirment qu'en nous, à côté...

• Cimabue

  C imabue Peintre et mosaïste, né à Florence vers 1240 (?), décédé à Pise vers 1302. Il subsiste peu de documents sur la vie et l'œuvre de C enni di Pepo, dit C imabue. Il semble être présent à Rome en 1272, puis à P ise de 1301 à 1302 où il fut payé pour la mosaïque de Saint Jean de l'abside de la cathédrale et pour une Maestà de l'hôpital Sainte-C laire. On lui attribue également les fresques puissantes et graves d'A ssise (vers 1280) ainsi que le crucifix de Santa C roce. A travers le thème d...

• Diriez-vous avec Épicure que: le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse ?

  Selon Épicure, nous ne désirons pas une chose parce qu'elle est bonne, mais, au contraire, nous jugeons qu'une chose est bonne parce que nous la désirons ; ainsi, si nous sommes attentifs, la nature nous renseigne sur ce qui est bon ou mauvais par le plaisir qui suit la satisfaction d'un désir ou au contraire par la douleur et la souffrance qui peut en résulter ou qui peut résulter de la non-satisfaction de certains désirs effrénés. D'ailleurs, l'observation de la nature et des vivants indiq...

• PRESENTATION DE L'ETHIQUE A NICOMAQUE DE ARISTOTE

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y opère...

• Le langage ne traduit-il qu'une faible partie de notre pensée, ou faut-il dire avec un philosophe contemporain « Toute pensée est inséparable de son expression et ne vaut que ce que vaut cette expression elle-même. » ?

  Le langage ne traduit-il qu'une faible partie de notre pensée, ou faut-il dire avec un philosophe contemporain « Toute pensée est inséparable de son expression et ne vaut que ce que vaut cette expression elle-même. » Pour DESCARTES et au sens large, la pensée englobe toute la vie intérieure. Dans ce sens, le langage ne traduit qu'une faible partie de notre pensée : la vie affective est inexprimable avec ses nuances propres et sa complexité. Dans la vie intellectuelle elle-même, précisément dans...

• Dans quelle mesure et par quels moyens pouvons-nous agir sur notre vie sentimentale ?

  Introduction. — On peut appliquer à la psychologie la formule Auguste Comte: "Science, d'où prévoyance ; prévoyance, d'où action". La science psychologique permet à l'homme d'agir sur ses états de conscience. L'étude de la vie sentimentale amené à poser ce problème de psychologie appliquée : dans quelle mesure..., etc.. 1e partie. — Dans quelle mesure ? dans une mesure évidemment restreinte. A. — Les plaisirs et douleurs sont généralement imposés par des circonstances sur lesquelles nous n'avons...

• dissertation hggsp : la puissance américaine mondiale d'aujourd'hui

  Dissertation hggsp Sujet : La puissance américaine mondiale aujourd’hui Après la Guerre Froide, le monde, et les Américains en particulier, ont longtemps cru que le XXIème siècle serait le « siècle américain ». La puissance américaine ne cesse de croître sans qu’une réelle concurrence ne l’en empêche. D’un point de vue militaire, les États-Unis disposent de la première armée du monde. Ils sont à la tête de la plus forte alliance militaire que le monde ait connue (OTAN). Plus encore le mod...

• Dissertation philosophie: faut-il s’abstenir de penser pour être heureux ?

  Raphael Depoix rattrapage Dissertation de philosophie faut-il s’abstenir de penser pour être heureux ? Nous définissons communément le bonheur comme un état de satisfaction durable, qui renvoie à la plénitude. Dans la philosophie antique il était même qualifié de “but ultime de la vie”. L’activité de penser, qui inclut toute activité intellectuelle et qui est propre à l’homme nous différencie de l’animal qui lui vit uniquement par instinct, ce qui serait opposé au concept de bon...

• SUJET DE LA DISSERTATION histoire d’amour tragique ? Le Roman Manon Lescaut n’est-il qu’une

  SUJET DE LA DISSERTATION histoire d’amour tragique ? Le Roman Manon Lescaut n’est-il qu’une  Plan évidemment dialectique, induit par la négation restrictive ne…que. I- Une histoire tragique qui met en garde contre les dangers de la passion a) Un amour impossible, des personnages pathétiques, un dénouement malheureux. b) Des personnages à la fois victimes de la fatalité et responsables de leurs malheurs. c) La fonction instructive (morale) de l’histoire tragique : « un exemple te...

• Pensez vous que connaître la vie des auteurs est nécessaire pour comprendre et appréciez leurs oeuvre

  Les romanciers s'inspirent souvent de leurs expériences personnelles pour écrire leurs fictions, les poètes se nourrissent de leurs sentiments intimes pour informer les vers ou la prose dont ils accouchent. C omment séparer la vie de Genet, prostitué et emprisonné dans son jeune âge de ses premiers romans tel Notre dame des fleurs, la vie de M usset de ses poèmes ou mieux encore celle de Proust d'A la recherche du temps perdu ? Mais l'oeuvre ne transcende t-elle justement pas la vie de l'auteur,...

• MACHIAVEL: COMBIEN PEUT LA FORTUNE DANS LES CHOSES HUMAINES ET COMME ON Y PEUT FAIRE TÊTE.

  PRESENTATION DU "PRINCE" DE MACHIAVEL Machiavel (1469-1527) est conseillé politique de la ville de Florence, à une époque où elle est menacée par des crises intérieures, mais aussi par les royaumes voisins. Ces derniers n'hésitent pas à s'allier à la France et à l'Espagne pour affronter Florence, se pliant ainsi à la convoitise des deux grandes puissances étrangères. C'est pour éviter ce genre de crise et d'assujettissement que Machiavel écrit Le Prince qui soulève quelques paradoxes : dédicacé...

• L’espace social n’est-il structuré et hiérarchisé que par le sexe et la position dans le cycle de vie ?

  L’espace social n’est-il structuré et hiérarchisé que par le sexe et la position dans le cycle de vie ? La société française est composée de différents groupes sociaux, c’est-à-dire d’un ensemble d’individus, qui ont des caractéristiques communes et des liens durables directs ou non. Au sein de cette société française actuelle mais aussi dans les sociétés contemporaines, certaines différences biologiques, comme le sexe ou l’âge, sont associées à des statuts et à des rôles spécifiques. Ces...

• MARC AURELE et le mal

  Commentaire de Marc Aurèle, Pensées pour moi-même 1. Marc Aurèle fait partie du courant de pensée appelé stoïcisme duquel fait partie aussi Epictète et Sénèque. Il reprend dans ce texte une doctrine courante de cette école, à savoir que le bonheur est moins à chercher dans le monde extérieur qui ne dépend de nous qu'à l'intérieur de nous-mêmes et dans l'ordonnance de nos passions. - Marc Aurèle commence par mettre en évidence la pratique commune des hommes qui cherchent toujours les meilleurs e...

• Bergson

  BERGSON : L'ARTISTE RÉVÈLE LA RÉALITÉ MÊME Si pour Platon l'artiste, imitateur de l'apparence, s'oppose par là foncièrement au philosophe, tourné vers la vérité, pour Bergson au contraire le véritable artiste a en commun avec le philosophe de percevoir, à la différence des autres hommes, la réalité en elle-même : « nue et sans voile ». « La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités. Qu'est-ce que l'artiste ? C'est un homme qui voit mieux que les autres car il re...

• Bergson

  PRESENTATION DE "ESSAI SUR LES DONNEES IMMEDIATES DE LA CONSCIENCE" DE BERGSON Cet essai est la thèse de doctorat de Bergson (1859-1941), élève de l'École normale supérieure puis professeur de philosophie. Il y défend, contre le scientisme et le positivisme, courants de pensée dominants au XIXe siècle, la possibilité et la prééminence d'une intuition métaphysique de la durée et de la liberté. Il y montre que la science expérimentale confond la durée, qui est la dimension propre de la conscience,...

• ÉPICURE: «...Et c'est pourquoi nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse.»

  PRESENTATION DE LA "LETTRE A MENECEE" D'EPICURE La Lettre à Ménécée est l'un des rares écrits qui nous restent de l'oeuvre immense d'Épicure (vers 341-270 av. J.-C.), que nous connaissons surtout à travers son disciple Lucrèce. Le projet du fondateur de l'École du Jardin, à une époque où la Grèce traverse une grave crise politique, économique et sociale, est de fonder une sagesse sur une physique matérialiste. Souvent mal compris et caricaturé, Épicure ne cessera d'inspirer les philosophes athée...

• Vouloir retourner a une vie naturelle a-t-il un sens pour l'homme ?

  Un sujet tout à fait d'actualité. Quelle signification donnera l'intention ferme et résolue d'adopter à nouveau une existence rythmée par les conditions imposées par la nature, existence supposée être celle des temps passés ? Tout repose sur la notion de «vie naturelle », d'existence se conformant aux données « innées» et quasi,, biologiques». Cette notion n'est pas dépourvue d'équivoques ! Le sujet vous Interroge aussi sur le sens que peut prendre pour l'homme un retour vers son passé. Conseils...

• Dissertation: Le rôle du valet de comédie est-il essentiellement de faire rire?

  DM: Dissertation Théâtre Sujet: Le rôle du valet de comédie est-il essentiellement de faire rire? Avant tout, une comédie a pour premier but, de faire rire le spectateur, d’où vient le nom du genre. Dans les comédie, les valets ont des rôles décisifs, les grands dramaturges comptent sur eux pour atteindre divers buts, tout dépend de l’intrigue de la pièce. Un valet est en simple un serviteur d’un maître, les comédies classiques de Molière reposent sur eux comme celles de Beaumarchais,...

• Quand on aura marié le Grand Turc avec la République de Venise, on réconciliera Voltaire avec Rousseau, déclare Brunetière (Etudes critiques, 3e série). En quoi vous paraît consister cette irréconciliable opposition, si vous considérez leur existence, le

  Quand on aura marié le Grand Turc avec la République Je Venise, on réconciliera Voltaire avec Rousseau, déclare Brunetière (Etudes critiques, 3e série). En quoi vous paraît consister cette irréconciliable opposition, si vous considérez leur existence, leur tempérament, leurs doctrines ? L'existence. Le plan est fourni par le sujet même : Voltaire, bourgeois parisien, vite initié aux plaisirs et aux profits de la société, sera toujours un épicurien avide de richesses et de bien-être; les vicissit...

• L'expérience dans la vie a-t-elle les mêmes caractères et le même rôle que dans les sciences ?

  L ' e x p é r i e n c e d a n s la vie a-t-elle les m ê m e s c arac tères et le même rôle que dans les s c i e n c e s ? INTRODUCTION Définition des termes et problématis ation : Il s 'agit de prendre la notion d'expérienc e e n d e u x s e n s bien dis tinc ts . Le premier s e n s es t pratique, par expérienc e n o u s e n t e n d o n s alors l ' e n s e m b l e d e n o s ac tions qui ont marqué notre vie et ont eu un impac t s ur noter manière d'agir future. L'expérienc e de l'erreur peut s...

• Dissertation sur Gargantua de F. Rabelais: Oeuvre qui suscite le rire et la pensée

  Dissertation 2: 2 Gargantua, écrit par l’écrivain humaniste François Rabelais, est un classique de la littérature française. L’auteur publie ce roman pour la première fois en 1534 sous le nom de Maître Alcofribas Nasier. En effet, cet ouvrage est connu pour sa verve comique et sa capacité à faire rire le lecteur. Cependant, derrière cet aspect dérisoire se cache de profondes réflexions sur différents sujets tels que la religion, l’éducation et la politique. En quoi peut-on dire que l’œu...

• Dissertation: Quels débats agitent l’Union Européenne depuis l’échec du référendum 2005?

  HGGSP 1G8 Dissertation: Quels débats agitent l’Union Européenne depuis l’échec du référendum 2005? Le 29 octobre 2004, les vingt-cinq États membres de l’Union européenne (UE) ont signé le Traité Établissant une Constitution pour l’Europe (TECE). Connu également sous le nom de “traité constitutionnel européen”, le TECE était prévu pour réguler le fonctionnement de l’Union européenne après novembre 2006. Son objectif était de renforcer le pouvoir des institutions communautaires ainsi que...

• Quel rôle peut-on accorder au sentiment dans la vie morale ?

  Position de la question. Il semble difficile de nier que le sentiment soit appelé à jouer un certain rôle dans la vie morale. Le problème est surtout de déterminer quel est ce rôle. I. Le sentimentalisme pur. A. — Selon certaines conceptions philosophiques (sentimentalisme anglais, par exemple) ont surtout peut-être selon certains préjugés de la morale courante, la moralité serait surtout affaire de sentiment. La sincérité, la bonté du coeur, la sympathie avec autrui suffiraient à nous faire dis...

• Les réalités de l'art élargissent les limites de la vie telle qu'elle apparaît d'ordinaire. Paul Klee

  Analyse des termes du sujet : Art : en latin, le terme ars traduit le mot grec technê. L'art est avant tout une aptitude à faire quelque chose. Il désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique. Ainsi, il désigne autant l'œuvre de l'artisan qui maîtrise un art, que l'œuvre de l'artiste dont le talent lui permet de créer. Dans son sens esthétique, l'art est l'expression créatrice et désintéressée du beau. La création artistique s'affranchit de l'utile et n'a pas de fi...

• rédaction philo sarte le sens du passé

  Le sens du passé, Sartre Or la signification du passé était trop demandé de mon projet présent. Cela signifie nullement que je puis faire varier au gré de me caprices le sens de mes actes antérieures mais bien au contraire que le projet fondamental que je suis décide absolument de la signification tu peux avoir pour moi et pour les autres le passé que j'ai à être. Moi seul en effet peut décider à chaque moment de la portée du passé non pas en discutant en délibérant et en appréciant en cha...

• Fiche de révision pour dissertation sur Manon Lescaut

  Fiche : Manon Lescaut – Abbé Prévost Eléments Introduction : Autrice : Abbé Prévost, homme d’Eglise et écrivain français du 18 ème siècle Date : 1731 Le livre : La véritable histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut , est un roman-mémoires de l’abbé Prévost, septième et dernier volume des Mémoires et aventures d’un homme de qualité. Le livre étant jugé scandaleux à deux reprises (1733 et 1735), saisi et condamné à être brûlé, l’auteur en publie en 1753 une nouvelle édition rev...

• Epicure et les 3 types de désir chez l'homme

  PRESENTATION DE LA "LETTRE A MENECEE" D'EPICURE La Lettre à Ménécée est l'un des rares écrits qui nous restent de l'oeuvre immense d'Épicure (vers 341-270 av. J.-C.), que nous connaissons surtout à travers son disciple Lucrèce. Le projet du fondateur de l'École du Jardin, à une époque où la Grèce traverse une grave crise politique, économique et sociale, est de fonder une sagesse sur une physique matérialiste. Souvent mal compris et caricaturé, Épicure ne cessera d'inspirer les philosophes a...

• FRANCAIS - dissertation site - Ainsi soit-elle (1975), l'auteure féministe Benoîte Groult

  Sujet de dissertation : Dans Ainsi soit-elle (1975), l'auteure féministe Benoîte Groult écrit : « Il faut que les femmes crient aujourd'hui. Et que les autres femmes – et les hommes – aient envie d'entendre ce cri. Qui n'est pas un cri de haine, à peine un cri de colère, car alors il devrait se retourner contre elles-mêmes. Mais un cri de vie. » En quoi cette citation éclaire-t-elle votre lecture de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ? Vous répondrez à cette question...

• Méthodologie complète dissertation prépa avec exemple: : Ne doit-on prendre pour vrai, que ce qui est scientifiquement prouvé

  METHODOLOGIE DISSERT' Analyse du sujet: Comprendre les enjeux du sujet (pqoi le sujet se pose) EX: Ne doit-on prendre pour vrai, que ce qui est scientifiquement prouvé. Conception scientifique du sujet, mais ce que l'on tient pour vrai c ce qui est reconnu comme vrai par un ensemble de personne mais ce n'est pas nécessairemeng ce qui est vrai. Présupposé : seul est vrai ce qui est scientifiquement prouvé (se repose-t-il sur le fait que la science aurait le menopole de la vérité ? N'y a t...

• Nietzsche: La conscience est-elle illusoire ?

  Être conscient, c'est d'abord être affecté par quelque chose, aussi la conscience peut-elle apparaître comme essentiellement réceptive, voire passive. La conscience est-elle libre, ou déterminée ? La conscience signifie-t-elle l'acceptation résignée de l'ordre des choses, ou se définit-elle au contraire par sa capacité à le transcender, voire à le refuser ? Se définit-elle dans la soumission ou dans la révolte ? Paradoxalement, le fait de prendre conscience de sa propre impuissance peut aussi si...

• Le biologiste peut-il expliquer les phénomènes de la vie uniquement par les causes ou doit-il recourir à des fins ?

  Termes du sujet: BIOLOGIE (n. f.) Terme créé par LAMARCK et TREVIRANUS au début du XIXe siècle et désignant la science des phénomènes vitaux, qui considère unitairement les règnes animal et végétal. JACOB distingue la biologie intégriste (ou évolutionniste) qui explique le vivant à la fois par ses structures moléculaires, et par son appartenance à un système englobant toute la terre, de la biologie réductionniste pour laquelle l'organisme est un système, dont l'explication relève des seules prop...

• Alphonse de Lamartine (1790- 1869) « Chant d’amour VI »

  Alphonse de Lamartine (1790- 1869) est un homme politique et écrivain français qui appartient au mouvement culturel, littéraire et artistique du romantisme qui prône « l’exaltation de l’âme » et l’expression du lyrisme à travers des thèmes tels que le désir de solitude, la fuite du temps, le deuil, et l’expression des sentiments personnels. Il publie en 1823 Nouvelles méditations poétiques, recueil en hommage à sa nouvelle épouse Mary Ann Elisa. Ce poème « Chant d’amour VI » extrait du même...

• dissert ODG La Révolution française Déclaration des droits de l’homme et du citoyen

  La Révolution française est marquée par une quête de liberté, d’égalité mais aussi de fraternité. Elle à donné naissance à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen le 26 août 1789. Lorsqu’Olympe de Gouges écrit en 1791 la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle n’en est pas a son premier écrit politique. Avec cette Déclaration Olympe de Gouges décide de revenir sur une lacune de la Déclaration de 1789: celle de l’absence de la reconnaissance des droits de la...

• ROUSSEAU et l'inégalité entre les hommes

  Sujet 2076 La nature est-elle égalitaire ? " [...] il est aisé de voir qu'entre les différences qui distinguent les hommes, plusieurs passent pour naturelles qui sont uniquement l'ouvrage de l'habitude et des divers genres de vie que les hommes adoptent dans la société. Ainsi un tempérament robuste ou délicat, la force ou la faiblesse qui en dépend, viennent souvent plus de la manière dure ou efféminée dont on a été élevé, que de la constitution primitive des corps. Il en est de même des forces...

• Alors que la plupart des moralistes recommandent à l'homme de limiter ses besoins, économistes et sociologues s'accordent assez communément pour voir, dans la multiplication des besoins, le signe d'une civilisation plus avancée. S'agit-il là, à votre avi

  Alors que la plupart des moralistes recommandent à l'homme de limiter ses besoins, économistes et sociologues s'accordent assez communément pour voir, dans la multiplication des besoins, le signe d'une civilisation plus avancée. S'agit-il là, à votre avis, d'un irréductible conflit entre deux conceptions de l'homme ? Introduction. — Nous sommes les témoins, et les victimes, de mouvements revendicatifs dont l'arme essentielle est la grève. Or que demandent généralement ces grévistes ? Une augment...

• Dissertation sur la citation de Louis Belmontet « Le travail est pour l’homme sa flamme : l’oisiveté est la rouille de son âme »

  Sujet : « Le travail est pour l’homme sa flamme : l’oisiveté est la rouille de son âme », Louis Belmontet Nietzsche disait que : « On travaille encore car le travail est un divertissement. Mais on prend soin que le divertissement ne soit pas trop fatiguant », questionnant le glissement du rôle du travail dans l’Allemagne du XIXème siècle. Mais depuis l’Antiquité, les philosophes s’interrogent sur la place que l’on doit accorder au travail au sein de nos vies et plus généralement dans nos...

• DEVOIR 2 SES peut-on dire que le sexe et la position dans le cycle de vie sont les seuls facteurs de structuration et de hiérarchisation de l’espace social ?

  Saisir les différentes informations demandées puis commencez à saisir votre devoir en page 2. Votre texte passera automatiquement à la ligne pour laisser une marge au correcteur (Marge obligatoire sur chaque feuille, ne pas modifier). Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : Karl Marx a dit : « L’histoire de toute société jusqu’à nos jours n’a été que l’histoire de lutte des classes ». Cette citation nous montre bien que l’espace social est influencé et hiérarchisé par de nombreux f...

• DILTHEY: «...Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique.»

  Thème 366 DILTHEY: «...Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique.» La démarche propre aux sciences humaines repose sur la compréhension, non sur l'explication. «Dans les sciences de l'esprit [...] l'ensemble de la vie psychique constitue partout une donnée primitive et fondamentale. Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique.» Dilthey, Idées concernant une psychologie descriptive et analytique (1894). • Dilthey, avec la distinction entre «expliquer» et «compre...

• L'Etat restreint-il les libertés ?

  L'Etat restreint-il les libertés ? Avant toute analyse du sujet, voici deux ou trois petites choses à savoir pour mûrir la réflexion : 1) L'Etat est une institution L'Etat est une entité créée par l'homme. Cette entité est politique : elle orchestre la manière dont les hommes vivent ensemble. Cette création est amenée à changer, à évoluer comme le montrent les révolutions ou les réformes de la Constitution de l'Etat, c'est-à-dire des lois qui définissent le fonctionnement du système politique...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Notes de cours: LA CONNAISSANCE DU VIVANT (2).

  Les phénomènes biologiques sont-ils analysables, réductibles à des éléments à partir desquels ils pourraient être compris? Il semble au contraire que, dans le domaine de la vie, le tout soit premier par rapport à ses parties, et les explique. Chaque élément n'est pas uni à d'autres en une synthèse de hasard: tous paraissent concourir à une unité qui les dépasse, et contient la raison de leur rencontre. Il n'y a de "faits" biologiques qu'en des "êtres vivants". Ici, transparaît un ordre qui n'est...

• Etienne Bonnot de Condillac

  Etienne Bonnot de Condillac L'oeuvre de Condillac ne compte pas parmi les plus grandes. Mais, par la lucidité des analyses qu'elle présente, aussi bien que par l'influence qu'elle a longtemps exercée, elle occupe une place relativement importante dans l'histoire de la pensée française. Elle s'apparente au reste, par les thèmes qu'elle n'a cessé de reprendre, à quelques-unes des plus hautes philosophies. De la vie même de Condillac (1714-1780), aucun événement notable n'est à retenir : cette vie...

• Les romantiques voyaient dans l'affectivité le facteur essentiel du travail créateur. Pourtant, Diderot nous dit : « Les grands poètes, les grands acteurs, et peut-être en général tous les grands imitateurs de la nature sont les êtres les moins sensibles

  Les romantiques voyaient dans l'affectivité le facteur essentiel du travail créateur. Pourtant, Diderot nous dit : « Les grands poètes, les grands acteurs, et peut-être en général tous les grands imitateurs de la nature sont les êtres les moins sensibles. » Que pensez-vous de cette opposition ? CONSEILS PRELIMINAIRES 1. Le sujet exige une certaine culture, une connaissance assez approfondie des théories esthétiques du XVIIIe et du XIXe siècles, connaissance qui d'ailleurs ne dépasse pas les poss...

• aide dissertation: l’abolition de la peine de mort (exposé)

  Le thème de mon sujet est l’abolition de la peine de mort La peine de mort est interdite en France depuis le 18 septembre 1981 présenté au niveau du gouvernement, par Robert Badinter ministre de la justice. Cela consiste à ôter la vie à une personne condamnée, généralement pour un crime odieux. Il n’y a plus que 20 pays dans le monde à encore appliquer la peine de mort. Tout d'abord,je suis d’accord avec vous pour le fait de punir sévèrement un violeur, un pédophile un terroriste, un me...

• Dm de philo sur l'art et la tromperie

  Lorsque nous évoquons l’art, nous abordons le fait de représenter la réalité, non en la copiant, mais plutôt pour en donner une apparence autre. C’est pour cela qu’il est souvent relié à des adjectifs appartenant au champ lexical de la beauté ou de la merveille, c’est une préoccupation courante dans les jugements sur l’art ! L’artiste chercherait alors à faire contempler une forme de beauté plutôt que le coté cruel de la vie. Rendre la vie plus belle n’est-ce pas déjà ce que les hommes r...

• Faut-il voir dans l'art le produit de la vie sociale ou l'expression d'une révolte ?

  Sujet 100062 Faut-il voir dans l'art le produit de la vie sociale ou l'expression d'une révolte ? La question en faut interroge l'origine de la création artistique et de ses rapports avec la société. En effet, tout artiste naît dans une société particulière, c'est-à-dire dans un groupe d'hommes qui est régi par des lois et qui produit des comportements collectifs. La vie sociale est l'étude de la sociologie et il est intéressant de voir qu'il existe une sociologie de l'art. Ainsi l'art comme tou...

• La recherche du bonheur vous parait-elle constituer un fondement valable de la vie morale ?

  Analyse du sujet : Bonheur : Il faut noter que le terme « bonheur » s'écrivait auparavant « bon heur » et qu'il dérive ainsi du latin augurium, qui signifie « augure », ou encore « chance ». On a donc attaché au bonheur l'idée selon laquelle celui-ci dépendrait de la fortune et qu'il nous arriverait sans qu'on s'y attende. Dès lors, la question se pose de savoir comment on peut faire son bonheur si celui-ci ne dépend pas de nous ? Cela le rend aléatoire, ce qui entre en contradiction avec le fai...