77 résultats pour "système"
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Anaxagoras
Anaxagoras (500-428 BC) Anaxagoras of Clazomenae was a major Greek philosopher of the Presocratic period, who worked in the Ionian tradition of inquiry into nature. While his cosmology largely recasts the sixth-century system of Anaximenes, the focus of the surviving fragments is on ontological questions. The often quoted opening of his book - 'all things were together' - echoes the Eleatic Parmenides' characterization of true being, but signals recognition of time, change and plurality. Even so...
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ENS La complexité du système climatique
Science, climat et société Terminale Cours Chapitre2 ENS La complexité du système climatique I Le climat et ses indicateurs A Définir le climat Caractériser le climat d’une région de la Terre revient à déterminer, pendant une période donnée, les valeurs moyennes de plusieurs grandeurs atmosphériques comme la température, l’hygrométrie, la nébulosité, la vitesse et la direction des vents, … Il faut aussi tenir compte de la fréquence des épisodes de canicules, de sécheresse, du volum...
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CHAPITRE 1: Composition Chimique d’un Système
CHAPITRE 1: Composition Chimique d’un Système Rappel: Constitution de la Matière A l’échelle microscopique, il faut considérer différents types d’entités chimiques: 1) L’atome: par exemple le fer 2) La molécule: par exemple le saccharose C12H22O11 3) L’ion: Ion positif (cation): exemple Na+ Ions négatif (anion): exemple Cl- Na+ Fe C H O Cl- Rappel: La Mole & le Nombre d’Avogadro • Dans notre quotidien, nous manipulons à l’échelle humaine, l’échelle macroscopique,...
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Comment penser le monde de demain ? Le concept de « monde » en philosophie : Un monde, des mondes : cela a-t-il un sens ?
> Demande d'échange de corrigé de LOUBIGNAC Anthony ([email protected]). Sujet déposé : Comment penser le monde de demain? Le concept de « monde » en philosophie : Un monde, des mondes : cela a-t-il un sens ? « D'où vient le monde ? Je n'en avais pas la moindre idée » Jostein Gaarder (Le monde de Sophie)« la vie part de l'eau » Thalès. Dans le bon sens commun, si l'on voulait définir le monde, on dirait que c'est cette structure qui désigne la matière, l'espace et les phénomènes q...
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LE SPIRITUALISME : VICTOR COUSIN
Victor Cousin, après de brillantes études, est nommé, à vingt-trois ans, professeur en Sorbonne. Impérieux et séduisant à la fois, il jouit d'un rare prestige auprès de la jeunesse et règne sur l'Université. Il est pourtant suspendu à cause de ses idées libérales; il en profite pour voyager et il séjourne en Allemagne, où il s'imprègne des systèmes de Kant et de Hegel. Sous Louis-Philippe, il est nommé directeur de l'École Normale Supérieure, puis ministre de P Instruction publique. Mais il...
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L'ETHIQUE DE SPINOZA (Analyse et critique) ?
La doctrine philosophique de Spinoza est surtout renfermée dans les cinq livres de l'Ethique. Cet ouvrage est ainsi appelé à cause des conclusions morales qui découlent du spinozisme. Le premier livre traite de Dieu ; le second, de la nature humaine ; le troisième, des passions; le quatrième, de la servitude humaine; le cinquième, de la liberté humaine. Le spinozisme, tel que nous le trouvons dans l'Ethique, est exposé d'une manière géométrique, par axiomes, définitions et corollaires. Spinoza p...
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LE POSITIVISME : AUGUSTE COMTE
Auguste Comte ..... Auguste Comte vers 1855. Son système philosophique est fondé sur une réflexion historique selon laquelle l'esprit humain, dans chaque civilisation, comme dans chaque individu, passe du stade théologique au stade métaphysique pour enfin s'élever au stade positif. Père du positivisme, l'un des grands systèmes de pensée du XIX' siècle, Auguste Comte a cherché à conjuguer l'objectivité scientifique avec la subjectivité de l'homme. Il fut en même temps le fondateur d'une religion...
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Pascal et le pascalisme
Pascal est plus que Descartes, un savant authentique et génial. Même s'il n'a pas tout à fait réinventé la géométrie d'Euclide à 12 ans, il a dès l'âge de 16 ans écrit son Essai sur les coniques dont le P. Mersenne disait qu'il « passait sur le ventre à tous ceux qui avaient traité du sujet ». Pour aider son père fonctionnaire des Finances à Rouen, il invente une machine arithmétique qui fait de lui, dit M. Chevalier « l'initiateur de la cybernétique ». Dans sa correspondance avec Fermat sur...
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Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?
Demande d'échange de corrigé de elie audrey ([email protected]). Sujet déposé : Introduction L'ethnocentrisme est la tendance poussant un groupe social à évaluer les autres par rapport à lui-même, comme s'ils devaient s'y rapporter à la manière des points de la circonférence du cercle à son centre. L'ethnologie en fait la critique en objectant que l'on ne peut juger de la valeur d'une culture à partir d'une autre, car le jugement que l'on formule ainsi n'est pas objectif et neutre,...
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NIETZSCHE: Les apologistes du travail.
Nietzsche montre qu'un certain type de travail peut détruire l'humanité individuelle et « déshumaniser » par conséquent l'homme. A la limite, la société ressemblerait davantage à une termitière qu'à une communauté d'hommes. L'idolâtrie du travail masque en effet une autre valeur, une autre idole : la sécurité. Le primat de cette valeur doit être interprété. Pour Nietzsche, aucune valeur n'a en elle-même sa vérité ; toutes les justifications du travail par des considérations morales (« l'oisiveté...
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Dernier jour d'un condamné - Dénonciation du système judiciaire
La peine de mort est une décision de justice qui consiste à enlever la vie à une personne condamnée pour un crime qui est jugé très grave. La guillotine a été très longtemps utilisée car elle ne présente presque aucune douleur physique. Or, elle a toujours été considérée inhumaine par de nombreuses personnes. Victor Hugo fait partie de ces personnes contre la peine capitale et il le démontre très bien dans le roman à thèse Le Dernier Jour d’un Condamné1. Dans le texte ici présent, j’analyse...
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Thème 3.A : Comportement, mouvement et système nerveux
Thème 3.A : Comportement, mouvement et système nerveux Chapitre 1 : Les reflexes I) Quels sont les caractéristiques du reflexe myotatique ? La réponse reflexe du muscle se manifeste par une modification de l’état électrique du muscle consistant en une seule oscillation. Dans le cas d’un reflexe myotatique cette contraction est involontaire (se produit après un bref délai qui suit le stimulus). La répétition de ce même stimulus montre que la réponse reflexe est stéréotypée. C’est-à-d...
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L'inconscient comme système ?
Inconscient: L'inconscient est l'ensemble des faits psychiques qui échappent à la conscience. Il possède, selon Freud, un mode de fonctionnement et des caractéristiques propres et se présente comme un ensemble dynamique de pulsions actives, séparées de la conscience par la censure. 1. Le concept d'inconscient chez Freud Avec Freud, le terme d'inconscient cesse de désigner des phénomènes divers, sans unité théorique, pour devenir le concept clé de la psychanalyse. L'inconscient est une hypothèse...
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THE TRANSCENDENTAL ANALYTIC: THE SYSTEM OF PRINCIPLES - KANT
None the less, Kant's exploration of the principles underlying our judgements is of the highest interest. A priori judgements, we recall, may be analytic or synthetic. The highest principle of analytic judgements is the principle of non-contradiction: a self-contradictory judgement is void, and the mark of an analytic judgement is that the contradiction of it is self-contradictory. But the principle of non-contradiction will not take us beyond the field of analytic propositions: it is a necessar...
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Sujet Grand Oral: Doit-on réformer le système fiscal français pour plus de justice sociale ?
Sujet Grand Oral SES (Chapitre sur la justice sociale) Doit-on réformer le système fiscal français pour plus de justice sociale ? Introduction : Toutes les études le montrent : ces dernières années les inégalités progressent et la richesse créée profite pour l'essentiel à une minorité d’ultra riches : le top 1% concentre de plus en plus les richesses et le rapport interdécile ne cesse d’augmenter. La cohésion sociale a longtemps reposé sur le rôle redistributif des politiques publiques....
- Sören KIERKEGAARD (1813-1855)
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Partie III : Chimie (Ch. 2) Ch. 8 : Analyses physiques d’un système chimique
Partie III : Chimie (Ch. 2) Ch. 8 : Analyses physiques d’un système chimique 1. Analyse par absorbance 2. 3. 1. Analyse par conductance Analyse par mesure de pression Analyse par absorbance 1.1. Solutions colorées La faculté qu’à une entité colorée dissoute (molécule ou ion) à empêcher une longueur d’onde (couleur) de la traverser est représentée par une grandeur physique appelée coefficient d’extinction molaire et noté ε (epsilon). Si dans une solution aqueuse, au...
- FREUD
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Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : « J'y veux un abîme de science », tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine » Vous apprécierez brièvement ces deux systèmes opposés et vous dir
Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : « J'y veux un abîme de science », tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine » Vous apprécierez brièvement ces deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation. Rabelais et Montaigne, dans des oeuvres d'une conception bien différente, ont proclamé la nécessité de réformer les méthodes d'éducation en usage à leur époque. Ils s'accordent...
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Qui était Lévi-Strauss ?
Sans doute Lévi-Strauss est un structuraliste. Mais on ne peut s'intéresser aux théories abstraites sans les restituer au milieu des opinions «droites» qui les alimentent. Lévi-Strauss ne traite pas d'abord des propriétés syntaxiques ou sémantiques des systèmes formels, il ne s'occupe pas en premier lieu de la théorie des ensembles et des groupes de transformation. Parallèlement aux considérations mathématiques et logiques, on rencontre dans ses ouvrages toute une philosophie des rapports de la...
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cours sur le langage
Le Langage Introduction : Le langage pour dire l’être ? La relation intime du langage et de la vérité dans l'ambition philosophique. Révélation et dissimulation Le langage nous renvoie nécessairement au point de départ de toute réflexion philosophique. Cette notion inaugurait traditionnellement le thème de la Connaissance et la Raison. Si la conscience reste bien la condition première de l'existence même d'une possible activité philosophique, celle-ci ne peut s'accomplir que dans et par l...
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F. HEGEL: Les choses de la nature
Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence ; il existe d’une part au même titre que les choses de la nature, mais d’autre part, il existe aussi pour soi. Il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n’est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Cette conscience de soi, l’homme l’acquiert de deux manières : primo, théoriquement, parce qu’il doit se pencher sur lu...
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Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel. Hegel
Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel. Hegel Datée du 25 juin 1820, la préface des Principes de la philosophie du droit est un des textes les plus célèbres du philosophe allemand Hegel (1770-1831). On y trouve une formule en laquelle on peut voir comme le plus exact des résumés de son système : « Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel. » Pour Hegel, le réel et le rationnel se confondent car, ainsi qu'il l'écrit dans La Raison dans l'Histoire...
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Santiago Ramón y Cajal
Santiago Ramón y Cajal 1852-1934 Ramón y Cajal édifia sur des faits observés et sut défendre la doctrine du neurone : là est son Oeuvre. His et Forel (1886-1887) avaient lancé l'hypothèse de la libre terminaison des cylindres-axes et des dendrites, face au réticularisme de Gerlach et Golgi. Ramón y C ajal, à partir de 1888, démontra l'exactitude de cette hypothèse et affirma énergiquement que les cellules nerveuses ne se rattachent pas entre elles par continuité, mais par contiguïté. Waldeyer (1...
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L'homme est-il fait pour être libre ?
Analyse du sujet ® Liberté = Selon le sens commun, est pleinement libre celui qui a la possibilité de réaliser sans aucun obstacle que ce soit, tous ses désirs. Il s'agit donc d'un pouvoir absolu de la liberté capable de se déterminer infiniment (cf. Descartes, Lettre à Mesland, 6 février 1645) ß Lorsque le terme s'entend comme liberté spécifiquement humaine, ce terme reçoit habituellement des déterminations morales, psychologiques et politiques. ß La liberté morale serait donc le pouvoir idéale...
- Popper
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Robert Maillart
Robert Maillart 1872-1940 L'ingénieur suisse Robert Maillart compte parmi les grands intuitifs qui sont les pères du béton armé. Son idée fondamentale est celle de la continuité de la structure que permet, voire qu'exige la nature même du nouveau matériau. La fluidité du béton, la souplesse de l'armature, invitent à concevoir des structures "coulées", monolithiques, à rejeter les assemblages de "pièces détachées" qu'on est contraint de maintenir lorsqu'on utilise le béton armé sous forme d'éléme...