311 résultats pour "langage"
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Les périls du langage ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...
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Langage et société
Langage et société Introduction Dans l’Ancien Testament, les hommes décident de construire la tour de Babel dont le sommet touche le ciel. Pour les punir de leur orgueil, Dieu invente plusieurs langues, empêchant ainsi les hommes de se comprendre les uns les autres. Cet épisode biblique présente la pluralité des langues humaines comme le résultat d’une sanction divine : Dieu divise les hommes vaniteux en divisant les langues. Cet exemple montre bien l’importance du langage dans les sociét...
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L'art est-il un langage ?
Si le langage est la faculté humaine de parler, ce terme renvoie aussi, par extension, à tout système de signes ou symboles plus ou moins codé. Ces systèmes de signes peuvent-ils être créés par l'art ? L'art signifie-t-il nécessairement quelque chose, nous parle-t-il ? Le signe désigne tout ce qui indique ou représente autre chose que lui-même : l'art serait donc de l'ordre du renvoi, il renverrait à autre chose que ce qu'il donne à voir, à entendre, etc. Il signifierait au sens fort et supposer...
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Le langage est il un art ?
APPROCHE • L'art est-il un langage si l'on entend par là qu'il s'effectue dans et par des «langues» c'est-à-dire des systèmes de signes conventionnels, arbitraires, discrets (au sens linguistique de ce terme) ? Voir «Eléments de linguistique générale» de Martinet (Colin) notamment son analyse de la double articulation : la première au niveau des «monèmes » (c'est-à-dire des unités minimales de signification), la seconde au niveau des «phonèmes» (c'est-à-dire des unités minimales de sons distinct...
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L'art est-il un langage ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...
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Les arts sont-ils un langage?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...
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l'art est-il un langage ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...
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Les arts sont-ils un langage ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. On peut définir le langage comme un système de signes ordonnés suivant des règles. Il est une spécificité humaine dans la mesure où il comporte des caractéristiques propres absentes de la communication animale, en particulier sa plasticité et son caractère a...
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Y a t-il un langage idéal ?
Face aux mécompréhensions qui peuvent naître du langage, face à l'imperfection de celui-ci, on peut être tenté de le rendre plus clair, expurgé de ses trop nombreux homonymes, synonymes imparfaits, mots qui ne renvoient à aucune réalité dans le monde, des mots vides de sens. Mais, n'est-ce pas enlever au langage sa dimension existentielle pour en faire un appareillage technique seulement capable de transmettre une information juste et sans reste ? Le langage n'est-il que cela ? Un langage idéal...
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Langage et pensée
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son...
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Les passions ont-elles leur langage ?
Introduction Sans doute une passion veut-elle se dire : la colère a ses cris, l'amour ses déclarations, le chagrin ses plaintes. Loin que ces manifestations soient subsidiaires, ce sont elles qui, souvent, entraînent le sentiment ou au contraire le répriment : la promesse soutient l'amour aussi sûrement que les pleurs soulagent la peine. Pourtant cette adéquation ne se vérifie pas toujours et, parfois, à vouloir dire sa passion, « on s'expose à jouer de mauvais personnages' ». Le paradoxe veut a...
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Langage, langue, parole ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Il faut distinguer le langage, faculté de constituer des ensembles de signaux et de signes; la langue, manifestation concrète particulière dans un ensemble de signes linguistiques, comme la langue française, chinoise, arabe, etc. ; et la parole, acte individ...
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Les fonctions du langage
A. Un instrument de communication • La parole est donc le signe distinctif de l'homme, animal social. Ainsi la fonction primordiale du langage semble être la communication. S'il est vrai que toute société humaine est fondée sur l'échange, l'échange des mots est sans aucun doute premier par rapport à l'échange des biens ou des services. « Discutons d'abord », tel est le préalable à toute transaction, mais aussi à toute action impliquant plusieurs personnes dans un projet commun. • Mais le langage...
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Langage et pensée ?
Descartes : le langage n'a chez l'homme que des organes d'emprunt Le larynx, la langue, le voile du palais, ou même les muscles appelés «cordes vocales» ne sont, primitivement, comme l'a souligné le docteur Ombredane, que des «organes de respiration et d'alimentation, et le demeurent dans le temps même où le langage se constitue et s'exerce» (L'Aphasie et l'élaboration de la pensée explicite, 1951). Aussi Descartes (1596-1650) remarquait-il que s'il n'y a point d'animaux qui puissent composer un...
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Les limites du langage ?
Termes du sujet: LIMITE (n. f.) 1. — Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. — Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne. 3. — (Math.) Un nombre A est la limite d'une série croissante S, si, quel que soit ∑ aussi petit que l'on veut, il existe toujours un nombre B appartenant à s, tel que A - B < ∑. LANGAGE : 1)...
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Le langage peut-il tout exprimer ?
introduction Nous avons souvent le sentiment d'une « distance » entre ce que nous pensons, nous sentons, et son expression verbale : déformation ou approximation. Le langage parvient-il... ? Qui n'a pas fait l'expérience de « chercher ses mots » ? Cette expérience témoigne de l'existence d'une pensée antérieure à la parole, d'une antériorité à la fois de temps et de causalité. Il y a là quelque chose que nous pensons comme un « encore à dire », une sorte de pensée antérieure à tout discours, mêm...
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Le langage n'est-il qu'un instrument ? ?
Directions de recherche 1 — Analyse de situations où le langage intervient pour son intérêt instrumental ou ustensilaire : la communication quotidienne et efficace (« Passemoi le sel »), les rapports de hiérarchie où des ordres circulent immédiatement... (on peut emprunter partiellement au texte de Bergson ci-dessus). 2 — Mais les rapports entre le langage et le message sont plus subtils que ceux qui existeraient entre un contenu et un simple instrument de transmission de ce dernier : — la forme...
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Sommes-nous prisonniers du langage ?
Définition des termes du sujet: Prisonnier: celui qui a perdu sa liberté; celui qui ne peut agir à sa guise parce qu'il est enfermé, entravé, empêché par quelque chose. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Même dans le silence, les mots résonnent encore car c'est par eux que notre pensée s'articule et se constr...
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Les origines du langage
VOCABULAIRE: ORIGINE (n. f.) 1. — Commencement réel d'un phénomène, d'une activité, d'une institution ; par ext., point d'où l'on convient de faire partir une mesure, un repère. 2. — Source ; ensemble des réalités et des processus à partir desquels un phénomène a pris naissance : l'origine des espèces. 3. — Principe, raison d'être de quelque chose. 4. — Développement rationnel des étapes idéales par lesquelles une réalité quelconque se constitue et qui permet d'en expliquer les propriétés actuel...
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Langage et vérité ?
Le « tournant linguistique » de la philosophie contemporaine Par rapport aux philosophes classiques de la connaissance (Descartes, Hume, Kant...), la philosophie du XXe siècle opère un déplacement : pour comprendre comment nous pouvons connaître le monde, celles-là partaient de l'« idée » ou des « facultés » de l'esprit ; la philosophie contemporaine, quant à elle, part du langage et se pose la question suivante suivante : A quelles conditions le langage peut-il représenter adéquatement le monde...
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Langage et Inconscient
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) A djectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud...
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Le langage et la pensée ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son...
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Une langue parfaite est-elle possible ?
Introduction: La fonction du langage semble être de communiquer. Communiquer, c'est-à-dire échanger, mettre en commun, rendre commun, c'est-à-dire rendre public ce qui d'abord était privé. Il s'agit de donner connaissance à autrui de ce qui m'est personnel, privé, intérieur, puisque appartenant au champ fermé de ma conscience. Les pensées sont incommunicables directement, de conscience à conscience. Ma pensée ne peut être connue d'autrui qu'indirectement, par la médiation du langage. Communiquer...
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Les animaux ont-ils un langage ?
Certains animaux disposent d'un système de signes différencié On sait que mammifères et oiseaux expriment leurs émotions par des cris, nettement différenciés selon que ces animaux expriment le désir, le plaisir, la peur, etc. «Chez les corbeaux, écrit le linguiste Georges Mounin, on a inventorié une quinzaine de cris correspondant à des situations ou à des comportements sémantiquement distincts» (Clefs pour la linguistique, 1968). Le code des abeilles Karl von Frisch (né en 1886) a étudié les da...
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Bergson
Si [...] les fourmis, par exemple, ont un langage, les signes qui composent ce langage doivent être en nombre bien déterminé, et chacun d'eux rester invariablement attaché, une fois l'espèce constituée, à un certain objet ou à une certaine opération. Le signe est adhérent à la chose signifiée. Au contraire, dans une société humaine, la fabrication et l'action sont de forme variable, et, de plus, chaque individu doit apprendre son rôle, n'y étant pas prédestiné par sa structure. Il faut donc un l...
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ALAIN: La langue est un instrument à penser
Le langage tire sa racine de logos, qui en grec signifie raison, autant dire que le langage est en prise directement avec l'exigence de raison et donc celle de vérité. Auprès de Platon, la pensée se fait dialogue que l'âme instaure avec elle-même. Ainsi, la pensée est une activité et s'opère par la réflexion, elle est acte de reprise. E si pour Hegel nous ne serions penser sans les mots, selon Alain il ne suffit pas de parler pour penser. Si donc le langage est un instrument, c'est-à-dire un...
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Le langage ne sert il que a communiquer ?
Le langage ne sert-il qu’à communiquer ? Benvéniste affirme que ‘Nous parlons à d’autres qui parlent, telle est la réalité humaine.’ Le langage définirait donc notre condition. Le langage est une Fonction d’expression verbale de la pensée, qui se distingue des moyens de communication dont disposent certains animaux par sa constitution systématique et par le phénomène de double articulation. Celui-ci est constitué de signes qui sont utilisés afin de communiquer avec nos pairs. En admettant...
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Le langage est-il un instrument de pensée
**Le langage : Un Instrument de Connaissance** Le langage, cet outil complexe et omniprésent dans nos vies, suscite depuis longtemps des débats philosophiques quant à son rôle dans la quête de la connaissance. Si certains considèrent le langage comme un instrument essentiel pour accéder à la vérité et à la compréhension du monde, d'autres remettent en question sa capacité à véhiculer une connaissance authentique et objective. Ainsi, se pose la question : Le langage est-il un instrument de...
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Y a-t-il plusieurs sortes de langage ?
Introduction Ce qu'on désigne par langage est à la fois une faculté et un système : c'est la faculté que possèdent les hommes d'exprimer leur pensée et de communiquer entre eux au moyen d'une langue, c'est-à-dire d'un système de signes conventionnels. Mais c'est à la fois le résultat de cette faculté, c'est-à-dire l'ensemble de symboles et de règles qui permettent de combiner ces symboles. Qu'il y ait une diversité de langues, nul n'en doute, mais cela veut-il dire pour autant qu'il y ait plusie...
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En quoi peut-on dire que parler est le propre de l'homme ?
introduction Critiquant les vues de Montaigne et de Charron qui avançaient « qu'il y a plus de différences d'homme à homme, que d'homme à bête », Descartes observait : « il est fort remarquable que la parole ne convient qu'à l'homme seul » (Lettre au marquis de Newcastle, Lettres, P.U.F., p. 161). Le langage serait le propre de l'homme et un critère objectif de différenciation de ce dernier d'avec l'animal. Mais ne constatons-nous pas que les animaux eux aussi communiquent entre eux, qu'ils...
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Bergson: échangez de mots et échanges d'idées
D'où viennent les idées qui s'échangent ? Quelle est la portée des mots ? Il ne faut pas croire que la vie sociale soit une habitude acquise et transmise. L'homme est organisé pour la cité comme la fourmi pour la fourmilière, avec cette différence pourtant que la fourmi possède les moyens tout faits d'atteindre le but, tandis que nous apportons ce qu'il faut pour les réinventer et par conséquent pour en varier la forme. Chaque mot de notre langue a donc beau être conventionnel, le langage n'est...
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Le langage n'est-il qu'une traduction de la pensée ?
● Introduction : Dire que l'on cherche ses mots pour exprimer sa pensée, sans d'ailleurs forcément les trouver, implique que l'on présuppose une antériorité de la pensée sur le langage. La pensée préxisterait donc au langage et l'on essayerait de transposer dans les mots, dans le langage parlé, le sens de notre pensée déjà présente. Or, est-ce là la seule fonction du langage ? Le langage n'est-il que la traduction de la pensée ? Il s'agit ici d'évaluer le rapport de temporalité entre langage e...
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Un langage rigoureux est-il possible ?
Discussion : Le langage tel que nous avons l'habitude de l'utiliser, nous échappe tellement, qu'on a l'impression de lutter en permanence avec les mots afin de pouvoir traduire correctement sa pensée face aux autres dans l'acte de communication. Ainsi, il paraîtrait évident de dire que tout langage est aléatoire, tout langage est hasardeux et ne peut en aucun cas répondre à la satisfaction complète de l'homme en situation intersubjective. Ainsi parler d'un langage rigoureux, c'est-àdire un langa...
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Le langage est-il un obstacle à la connaissance ?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. OBSTACLE: Ce qui empêche ou retarde une action, une progression ; difficulté, empêchement. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance...
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Peut-on tout dire ?
Demande d'échange de corrigé de Verstraeten Jennifer ([email protected]). Sujet déposé :Peut-on tout dire ? Peut-on tout dire ? Pour répondre a cette question nous étudierons dans un premier temps si le langage est capable de tout dire, et dans un second temps s'il est permis de tout dire Le langage est capable de dire ce qui existe et ce qui n'existe pas. Il peut aussi bien décrire un Evénement qui s'est réellement produit, qu'un événement imaginaire, comme le font les écrivains et...
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Quel crédit accorder au langage ?
Problématique envoyée par l'élève: Accorder un crédit à une chose, c'est lui reconnaître une valeur, c'est lui faire confiance. Accorder du crédit à une parole, c'est croire ce que l'on nous dit et le considérer comme vrai. Inversement, n'accorder aucun crédit à ce que dit une personne, c'est ne pas la prendre au sérieux et ne pas la croire. Il s'agit donc de se demander quelle confiance on peut accorder au langage. Si la question se pose, c'est parce que le langage pourrait nous tromper. Plusie...
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Y a-t-il nécessairement des imperfections dans le langage ?
Termes du sujet: IMPERFECTION: état de ce qui est inachevé, imparfait, qui a un défaut. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. NÉCESSAIRE: Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en ca...
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Note de cours sur le langage
Thème II Module II Le langage Les enjeux de la notion – une première définition Si nous voulions définir communément ce qu’est le langage, probablement dirions-nous qu’il est un véhicule des pensées, des émotions. Ainsi, nous insisterions sur sa dimension de moyen (en vue d’une fin), d’instrument, ou encore d’outil de communication. Quelle que soit la fonction qu’on assigne au langage, on assume qu’il est postérieur aux pensées et émotions dont il est l’expression. Une telle conception n’e...
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Par le langage peut-on agir sur la réalité?
Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...
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Le langage permet-il seulement de communiquer ?
VOCABULAIRE: SEULEMENT: * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps. COMMUNIQUER / COMMUNICATION: Transmission d'informations ou de signaux à l'aide d'un code. Echange d'un message entre un récepteur et un émetteur (aussi bien animaux qu'humains). LANGAGE : 1) F...
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Par le langage peut-on agir sur la réalité ?
Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...
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Par le langage, peut-on agir sur la réalité ?
Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...
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Le langage permet-il seulement de communiquer?
Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Outil: Du bas latin usitilium, altération de utensilia, « ustensiles ». Pour Bergson, l'homme est un homo faber, c'est-à-dire un être qui « fabrique » des outils plutôt qu'un homo sapiens (un homme doué de savoir ou de sagesse). Le langage, outil ou essence...
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Le langage : Un instrument de pouvoir ?
Définition des termes du sujet: INSTRUMENT: * Objet fabriqué servant à un travail, à une opération : Instrument aratoire. Instrument de mesure, de travail. * Personne ou chose par l'intermédiaire de laquelle est obtenu un résultat quelconque. Objet permettant de réaliser une opération, appareil, outil. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la to...
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Le langage mathématique est-il universel ?
Le langage mathématique apparaît comme le mode d'expression des sciences qui ont pour objet le nombre, la quantité, l'étendue et l'ordre. Contrairement aux langues naturelles, qui sont ancrées dans une culture, dans un territoire et dans une population, et se caractérisent donc par leur pluralité, le langage mathématique peut apparaître comme universel. Cette universalité serait permise par le fait que ce langage n'est pas fondé sur l'histoire d'un peuple, mais sur les objets qu'il étudie, et qu...
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Quels sont les facteurs essentiels du langage ?
Quels sont les facteurs essentiels du langage? Dans la première thèse (empirisme) il y a bien un langage, mais il n'y a pas de « sujet qui parle » ; dans la seconde (intellectualisme) il y a bien un sujet, mais c'est un « sujet qui pense » ; dans la troisième (existentialisme) on attendrait enfin un sujet parlant, mais nous avons aussi bien un sujet qui chante ou qui danse. C'est que chacune des trois thèses contient une part de vérité. — I — Il y a quatre caractères essentiels du langage : 1 —...
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Le langage trahit-il la pensée?
Qui n'a pas fait l'expérience de « chercher ses mots » ? Cette expérience témoigne de l'existence d'une pensée antérieure à la parole, d'une antériorité à la fois de temps et de causalité. Il y a là quelque chose que nous pensons comme un « encore à dire », une sorte de pensée antérieure à tout discours, même intérieur. Tantôt nous ne trouvons pas les mots pour le dire soit parce que, jusqu'à présent, cela n'a pas encore été dit et qu'il faudrait avoir recours à des mots nouveaux, soit parce que...
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L'homme est-il dépendant du langage ?
Analyse du sujet Cette question est formulée de façon totale. Soit elle appelle une réponse affirmative : « oui l'homme est dépendant du langage. » ; soit elle appelle une réponse négative : « non, l'homme n'est pas dépendant du langage. » Pour pouvoir y répondre plus en détail, attardons-nous sur les concepts de notre question : « homme », « dépendant », « langage » homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Tr...
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Le langage permet-il seulement de communiquer ?
VOCABULAIRE: SEULEMENT: * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps. COMMUNIQUER / COMMUNICATION: Transmission d'informations ou de signaux à l'aide d'un code. Echange d'un message entre un récepteur et un émetteur (aussi bien animaux qu'humains). LANGAGE : 1) F...
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Le langage exprime-t-il la pensée ?
— Le langage véritable est le propre de l'homme pour Descartes. Il est « le révélateur de la raison » comme le dit G. Rodis-Lewis. On dispose du langage pour exprimer sa pensée, librement, pour répondre à tout nouveau contexte. La raison est donc non quelque chose de plus, quelque chose qui s'ajoute à la nature, mais quelque chose de tout à fait autre : la raison est non-nature. Personne avant Descartes ne l'avait aussi clairement montré, comme le souligne P. Guénancia dans son livre Descartes (...