Une société est-elle d'autant plus juste que l'ordre y règne ?

« Une société est-elle d’autant plus juste que l’ordre y règne ? Le sujet proposé nécessite que l’on s’interroge principalement sur les notions « d’ordre » et de « justice » et leur façon de s’articuler au sein d’une société. L’ordre désigne à la fois l’agencement d’un ensemble d’éléments divers et le principe d’unité de cet ensemble.

Il est donc ce par quoi une réalité échappe à l’arbitraire et au chaos en prenant une forme déterminée.

Il est indissociable de la loi et implique également une forme de hiérarchie comme le sous-entend le verbe « régner » dans ce sujet.

Il a pour contraire le désordre, qui un déséquilibre souvent perçu presque comme une forme de maladie. La société peut être définie comme un ensemble d’êtres humains, regroupés autour d’un ensemble de valeurs, d’institutions et de règles écrites ou conventionnelles. Le terme « juste » quand à lui renvoie à ce qui est conforme aux lois et institutions mais également à un sentiment fondé et légitime. Si l’on articule ces éléments que nous venons de définir, on comprend (si on aborde les choses de façon simple) que l'ordre est ce qui permet de ne pas vivre dans une société injuste où règne la loi du plus fort.

Il apparaît en effet comme une solution, capable de garantir une société juste où règne la paix.

L'ordre devrait donc, en principe, instaurer un état de droit qui corrigerait ce que la nature aurait pu mettre d'inégalité et d'insécurité entre les hommes.

Cependant, on peut remarquer que l'ordre, qui d’ordinaire chargé de faire régner la justice, se veut parfois lui-même à l'origine d'injustice.

En effet, dans certains cas, comme dans les dictatures par exemple, l’ordre se met au service de l’oppression et de la contrainte et dès lors va à l’encontre de l’idée même du « juste » et de la paix.

Ainsi, un problème se pose : l’ordre qui apparaissait dans un premier temps comme une solution capable de garantir la justice au sein d’une société devient dans certains cas la source même d’injustices lorsqu’il est imposé par l’extérieur et qu’il ne correspond pas à une nécessité interne. PB/ Comment comprendre que l’ordre puisse apparaître comme un agencement capable de garantir une société plus juste alors qu’il tend luimême dans ses dérives à être la source de profondes injustices ? I/ Une société est d’autant plus juste que l’ordre y règne. A/ Toute situation de désordre est le terreau d’injustice : l’ordre apparaît comme une solution.

(Hobbes) Hobbes exprime dans le Léviathan que l'état de nature désigne un état fictif de l'humanité qui correspondrait à une situation antérieure à la. »