Sommes-nous esclaves de nos passions ?

« Approche problématique Les passions traduisent une relation de l‘esprit au corps.

L'homme les subit et traditionnellement il se est soumis à celles ci car la passion a une tendance dominatrice qui force l'homme à capter toutes sa concentration sur elle.

Cependant la passion traduit en même temps un pouvoir de l'homme exprimer ses sensations, tout ce que le corps peut ressentir sensiblement, elle est un moteur créateur de l'artiste.

De plus cette ambivalence de la passion se trouve entre l'action et la passivité, Passion vient du terme pati en latin qui signifie souffrir, supporter, la passion nous renvoie à) cette idée de passivité de l'âme, l'homme subit ses passions, pour Hume, il en est affecté.

Les passions sont elles donc des diktats du corps sur l'esprit? Lorsque nos passions nous assaillent, sommes nous alors sous la domination de nos esprits animaux chez Descartes.

L'homme n'est il donc qu'un être vivant soumis à sa nature animale? Si les passions sont un influx nerveux qui relie notre corps à notre esprit et qu'elles nous accaparent l'esprit jusqu'à le rendre passif, ne sommes nous pas esclaves de nos passions? Si l'homme était entièrement voué à ses passions, sa passivité de l'âme le rendrait totalement animal.

La raison n'étant pas liée au corps, elle est la seule à pouvoir permettre à l'homme de dominer parfois ses passions, à recouvrir la maîtrise de soi.

Dans la tradition antique la passion est une maladie de l'âme qui ne peut être guérie que par la sagesse, sagesse qui s'applique rationnellement grâce à la volonté.

L'homme est donc en tant qu'être de raison le seul à pouvoir dominer sa nature animale qui le rend esclave de ses passions.

Cependant, il doit exister un juste équilibre car les passions ne nous rendent pas forcément esclaves, mais il s'agit de leur excès.

L'homme doit apprendre à dominer ses passions par la raison, il s'agit de prendre le dessus sur les passions en apprenant à les connaître pour Spinoza.

Les passions font partie de nous, elles peuvent nous dominer si nous nous laissons submerger sans les rationaliser; la sagesse humaine se trouverait dans la capacité pour l'homme à savoir lui même dominer ses passions, cette capacité issue de la liberté du sujet Descartes la nomme générosité .. »