Quelles différences y a-t-il entre penser et avoir des opinions ?

« Remarquer que le problème ne peut se poser qu'à la condition de définir d'une certaine façon le terme pensée (c'est d'ailleurs, dans une certaine mesure, ce qui est précisément en jeu). Vocabulaire de la philosophie de Lalande. Pensée : — Au sens le plus large, il enveloppe tous les phénomènes de l'esprit. — Plus ordinairement, se dit de tous les phénomènes cognitifs (par opposition aux sentiments et volitions). — Au sens le plus propre, se dit de l'entendement et de la raison en tant qu'ils permettent de comprendre, en tant qu'ils réalisent un degré de synthèse plus élevé que la perception, la mémoire ou l'imagination. Opinion : Etat d'esprit consistant à penser qu'une assertion est vraie mais en admettant qu'on se trompe peut-être en la jugeant telle. Remarque : L'opposition de l'opinion et du savoir ou de la pensée rationnelle remonte à la philosophie grecque. Analyse. · · · · · · Le sujet qui nous est présenté ici nous demande de définir deux termes, l'opinion et la pensée et de déterminer leurs points communs et leurs différences.

Aussi, nous devrons commencer par une définition, toute relative de chacun des termes : o Penser : c'est l'activité de l'esprit appliquée aux éléments fournis par la connaissance.

C'est former, combiner des idées et des jugements.

Le verbe vient du latin pensare qui signifiait peser.

Le fait de penser reviens donc à évaluer, calculer.

Penser, c'est juger. o Avoir une opinion : c'est tenir pour vrai une assertion, un jugement.

Cette assertion est acceptée ou rejetée par l'esprit. Dans ces deux cas, le jugement est présent.

Penser, c'et juger.

Avoir une opinion, c'est tenir pour vrai ou faux un jugement.

Dans les deux cas, aussi, l'activité peut être solipsiste ou étendue à un plus grand nombre de personnes. En effet, l'opinion peut-être faite par soi, ou tenue des autres.

De même, on pense par ce que l'on reçoit, des objets ou des personnes.

Le jugement peut se porter sous influence. Nous comprenons donc ici la difficulté : il faut réussir à discerner la pensée de l'opinion.

La première à un accent de majesté, de supériorité en rapport à la seconde.

Une opinion à souvent, dans le collectif, mauvaise presse.

Pourtant, il apparaît que penser ou avoir une opinion revienne au même : émettre un jugement. Nous aurons alors pour tâche de reconnaître ce qui dans la pensée et l'opinion est semblable, afin d'en discerner les éventuelles différences.

Car il apparaît qu'une simple différence qui consisterais à parler de penser ou d'opinion selon que l'on y voit une chose raisonnée ou non ne peut suffire. Cependant, la question de la raison peut intervenir dans le sujet.

En effet, un jugement va au-delà du seul calcul que permet la raison.

Mais une pensée vient toujours de façon raisonnée.

L'opinion, elle, ne se fonde pas nécessairement sur al raison, mais sur des sentiments, ou des informations erronées ou trompeuses. Problématisation. Avoir une opinion qui nous soit propre parait être aux yeux de chacun une marque de maturité.

Pourtant, combien les opinions peuvent-elles être considérée comme fausses, malencontreuses, à réviser, voir à supprimer ! Mais une opinion n'est-elle pas un jugement porté sur ce que la connaissance nous donne ? Ce jugement, n'est-il pas le matériau même de la pensée ? Alors, penser, est-ce différent du fait d'avoir des opinions ? Pour mieux comprendre, il faut que l'on définisse ce que c'est que penser, dans un premier temps, pour le confronter à ce qu'est avoir une opinion.

Puis, nous nous demanderons si l'opinion peut avoir la même valeur que la pensée. Proposition de plan. 1. Qu'est ce que penser ? · Le fait de penser correspond à une activité de l'esprit, une réaction aux informations fournies par l'expérience.

Penser, c'est réagir à la sensation. Socrate conçoit la pensée comme : « Un discours que l'âme se tient à elle-même sur les objets qu'elle examine.

» Platon. · Nous voyons que Socrate pose comme principe que la pensée soit réellement une réaction face à. »