Le technicien n'est-il qu'un exécutant ?
Extrait du document
«
• Le technicien (opposé à « théoricien ») est celui qui maîtrise un certain savoir, c'est une personne qui possède et
connaît une technique particulière, et qui contrôle professionnellement telle ou telle des applications pratiques des
diverses sciences dans le domaine de la production et de l'organisation économique.
Un exécutant est une personne qui fait, qui accomplit et réalise quelque chose, comme un ordre, une tâche, une
oeuvre, c'est en quelque sorte un agent.
On l'oppose généralement au créateur.
L'exécutant est un praticien, un
technicien.
Par exemple, dans un orchestre, on distingue divers exécutants : les musiciens, les solistes, les
choristes.
Ils interprètent l'oeuvre d'un compositeur de musique, ce dernier étant considéré comme l'artiste
créateur.
• Le sujet interroge sur la capacité créatrice, inventive du technicien : se contente-t-il de fabriquer et de
reproduire ce que d'autres ont créé ? En fait, ce sujet est très proche d'un sujet donné en juin 1999: «Peut-il y
avoir savoir-faire sans savoir ? »
• Le savoir-faire du technicien est une activité pratique sur le réel et sur la modification de ce réel.
Le savoir, quant
à lui, est associé à une activité théorique qui ne semble pas intéressée par les conséquences pratiques.
Mais la
réflexion et l'intelligence sont à l'origine aussi bien du savoir que du faire.
Faites référence à Aristote qui parle de la
main comme de «l'outil à faire des outils» : grâce aux outils, l'homme a domestiqué les animaux et la nature.
Grâce à
l'habileté technique de l'homme, l'humanité existe toujours.
Bergson pense que l'homme est avant tout un homo
faber, un homme qui fabrique, qui fait ce que la nature ne lui a pas donné.
• Aujourd'hui, le savoir-faire et le savoir se nourrissent mutuellement : le savoir seul est impuissant face à la réalité,
et il nous faut bien d'abord vivre.
C'est pourquoi, comme l'écrit Alain, un technicien «exerce la plus haute pensée, et
la mieux ordonnée ; un technicien découvre, réfléchit, invente ; seulement, sa pensée n'a d'autre objet que l'action
même ».
Il n'y a donc pas de savoir-faire sans intelligence.
Le technicien n'est pas voué à la simple exécution de
tâches répétitives et fastidieuses.
Il peut développer sa créativité.
Analyse du sujet :
Le technicien est par définition la personne versée dans la connaissance d'un art ou d'une pratique.
On distingue
alors généralement le technicien du concepteur qui serait celui qui pense, conçoit, définit, alors que le technicien
serait celui qui met en pratique ce que les autres ont pensé pour lui.
En ce sens, le technicien est celui qui exécute
et on pourrait alors le qualifier d'exécutant.
Ainsi, on opère une distinction, par exemple, entre les ingénieurs qui
conçoivent une voiture et les techniciens qui la fabriquent ou la réparent.
Dans leurs actions, ils connaissent la
mécanique, ils savent alors faire en sorte de faire disparaître des dysfonctionnements même s'ils ne sont pas ceux
qui ont conçu le moteur, qui l'ont pensé.
Toutefois, aborder la technique uniquement comme une pratique n'est-ce
pas nier une de ses dimensions ? En effet, la technique ne suppose-t-elle pas déjà un certain savoir qui ferait que
le technicien ne se réduit pas à mettre en pratique ce que d'autres ont pensé pour lui ? En d'autres termes, il
faudrait se demander si l'activité technique ne suppose pas également une activité de la pensée.
En effet, si le
technicien n'était qu'un exécutant, il pourrait simplement être remplacé par une machine, on considérerait que son
activité n'est que mécanique.
Il faudrait alors montrer en quoi la pratique technique conduit à son tour à interroger
la théorie.
En d'autres termes, si on veut montrer que le technicien n'est pas qu'un exécutant, il faut montrer en
quoi il est nécessaire de sortir d'une opposition entre la théorie et la pratique en faveur de la théorie.
Pour cela,
vous pouvez montrer en quoi l'usage de l'outil suppose déjà une intelligence par exemple.
Vous pouvez ici réfléchir
sur la question de la main et de l'outil.
Proposition de plan :
I ] La main ne peut être un outil :
à la main est multifonctionnelle, elle n'est donc pas un outil :La main n'est « pas un outil, mais plusieurs » (Aristote,.
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