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La science peut-elle se passer de la philosophie ?

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« Il s'agit ici de s'interroger sur les rapports entre la philosophie et la science.

Est-ce que la philosophie peut se passer de l'étude de la science ? Autrement dit et pour radicaliser la question, est-ce qu'il est possible de faire de la philosophie sans être un spécialiste de l'épistémologie ? Au demeurant, on est tenté de répondre par l'affirmative.

Pourquoi ? S'il fallait que la philosophie ait pour propédeutique (discours préliminaire et fondateur) une théorie de la science, on ne commencerait jamais réellement à philosopher...

La philosophie se réduirait à un discours, peu importe qu'il soit critique ou non, sur la science.

Par ailleurs, elle resterait en quelque sorte le parent pauvre de la science qui avance et progresse là où la philosophie se débat seulement dans la contradiction.

Ce serait aussi rendre secondaire d'autres objets philosophiques comme l'art, la morale, la politique...

En fait, on peut faire de la philosophie sans étudier la science , mais cela n'implique pas que l'étude de la science soit futile en philosophie.

Elle est en quelque sorte le couronnement de l'activité philosophique qui tente de saisir ses propres processus de connaissance.

Elle peut certes s'en passer, mais elle évite sans doute des égarements métaphysiques en prenant conscience de ce qu'est le savoir.

Nous vous conseillons pour travailler ce thème, de vous documenter sur la philosophie kantienne. [En science, ce qui compte, ce sont les résultats.

La philosophie n'apporte rien au progrès scientifique.

La scientificité de la philosophie est problématique.

La science doit s'affranchir le plus possible de la réflexion philosophique.] La philosophie est une vision du monde La philosophie tentent de répondre à des questions outrepassant le champ de l'expérience possible.

Ces questions métaphysiques font de la philosophie un "champ de bataille" (Kant).

La réflexion philosophique sombre alors dans des antinomies dont elle ne parvient pas à sortir. L'illusion de toute métaphysique se révèle à travers les quatre antinomies qui permettent, concernant quatre « propriétés » du monde, de soutenir à la fois la thèse et l'antithèse. • Première antinomie : le monde a un commencement dans le temps et il est limité dans l'espace/ le monde n'a pas de commencement dans le temps et n'est pas limité dans l'espace. • Seconde antinomie : tout ce qui existe est composé d'éléments simples / il n'existe rien de simple dans le monde (divisibilité à l'infini). • Troisième antinomie : tout n'est pas soumis au déterminisme, il existe une causalité libre / il n'existe pas de causalité libre. • Quatrième antinomie : il existe un être nécessaire, comme partie ou cause du monde / il n'existe pas d'être nécessaire, ni dans le monde, ni en dehors. En l'absence du critère de l'expérience, la raison démontre aussi bien le pour que le contre.

Surgit alors le fantôme du scepticisme.

Mais Kant pense échapper au scepticisme justement en mettant à nu le sophisme, qui fait glisser d'une idée de la raison à son existence comme chose en soi objective.

La raison est à elle-même son propre remède : c'est la démarche critique. Face à de telles impasses, le progrès scientifique doit s'affranchir de toute philosophie. La science est la connaissance du réel Le but de la science est la connaissance objective des faits.

Elle établit des relations constantes et universelles entre les phénomènes.

Elle ne doit en aucun cas prétendre connaître la finalité du monde.

Son rôle est de connaître les relations causales qui structurent le réél.

C'est la raison pour laquelle, non seulement elle se distingue de la philosophie, mais elle doit de plus s'en méfier...

s'en défier. Il faut souhaiter la dictature de la raison Pour Freud, seules la psychologie et les sciences de la nature sont des disciplines scientifiques.

La raison sur laquelle se fondent ces disciplines devrait un jour pouvoir rendre compte de la totalité du monde et des comportements des hommes.

Aussi la science doit-elle combattre la religion et refuser tout rapprochement avec la philosophie.. »

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