Du scandale géologique au scandale philosophique

« LA RD CONGO UN SCANDALE GEOLOGIQUE Un regard philosophique Article dédié aux âmes pauvres souffrantes à GOMA CHADRACK CHARLES NDOKO Notre pays la RDC est souvent qualifié de ‘scandale géologique‘ en raison de l’immensité de ses richesses naturelles.

Actuellement, le scandale géologique de la RDC n’est pas seulement un paradoxe économique, mais aussi un scandale philosophique.

Il remet en question notre conception de la justice, de la souveraineté et de la liberté. Les ressources naturelles, censées être un levier de développement, sont devenues une source de malédiction.

Au lieu de garantir la prospérité, elles alimentent les guerres, la corruption et les inégalités.

Pourquoi ce potentiel économique ne se traduit-il pas en bien-être pour la population ? Cette interrogation dépasse l’économie : elle engage notre manière de penser l’Etat, le pouvoir et le destin collectif. Jean-Jacques Rousseau expliquait que sans un contrat social fondé sur la justice, les sociétés retombent dans un état de nature marqué par la loi du plus fort, c’est ce que nous vivons actuellement.

Les ressources naturelles ne sont pas gérées dans l’intérêt général, mais accaparées par une minorité.

Cela empêche la construction d’un véritable Etat moderne. Ce scandale dit autrement géologique, devient ainsi philosophique, car il traduit une incapacité à concevoir un système politique basé sur la justice et le bien commun.

Si l’on suit Hegel, l’histoire est une lutte pour la reconnaissance.

Un peuple n’est réellement libre que lorsqu’il prend conscience de lui-même et s’émancipe de toute domination. La RDC, bien que politiquement indépendante, reste économiquement dépendante des puissances étrangères qui exploitent ses ressources.

Les élites locales, au lieu de défendre l’intérêt du peuple, participent souvent à cette dynamique d’exploitation, prolongeant ainsi l’héritage colonial sous une nouvelle forme.

Ce manque de souveraineté est philosophiquement scandaleux, car il prive le peuple congolais de son droit légitime à l’autodétermination. Kant définissait les.... »