Miracle Grec

« MIRACLE GREC MYTHES : Récit fabuleux, souvent d'origine populaire, qui met en scène des êtres (dieux, héros, forces naturelles) symbolisant des énergies, des puissances, des aspects de la condition humaine.

Mythe=mémoire oralité tradition ● fonction des valeurs fondamentales d'une communauté à la recherche de sa cohésion ● porté à l'origine par une tradition orale ● évoque le souvenir et la pensée et fait référence à la remémoration ● pouvant contenir une morale plus ou moins implicite. Protagoras, Empédocle et Platon utilisent le mythe comme une mise en scène allégorique afin de faire percevoir leurs propos d’une manière concrète. POUR INCULQUER VALEURS MYTHE D’ER PLATON Aucune vie n'est imposée à l'âme.

Celle-ci choisit librement parmi plusieurs possibilités, qui sont nombreuses.

Le choix de sa vie est fait sans que personne d'autre y participe.

Ainsi, le daimôn qui accompagnera l'âme durant sa vie mortelle et son voyage post-mortem. « nul n'est méchant volontairement » en vertu de son pouvoir de persuasion, pour inculquer au peuple, principalement les jeunes, les valeurs de la Cité Ce mythe serait alors une histoire visant à remplacer les mythes homériques relatifs à l'Hadès (l'enfer grec), jugés trop effrayants et inculquant la peur de la mort aux gardiens de la cité, alors même que ces gardiens doivent être courageux.

Le mythe d'Er montre alors un au-delà juste, pénible seulement pour ceux qui le méritent, et heureux pour les vertueux. NEKUYA =volonté de voir l’enfer Ulysse voit Tiresias enfer=revient pour témoigner == exp mort nécéss pour témoigner descente enfer Eree =connaitre son destin, voit enfer pour trouver energie de la vie Dante LA divine Comédie: symbole errance H Orphée va chercher Nymphe Euridice en enfer mais se retourne=curiosité h , euridice retourne HISTOIRE CRÉATION GRECQUE/COSMOGONIE : 1.

Chaos=espace de vide ,béance 2.

Gaïa=terre :opposée chaos=nette défini stabilité 3.

Éros= amour primordial Gaïa enfante :-ouranos:ciel étoilé -Pontos: flots marins =limite terre avec vaste étendue liquide Cronos le dernier titans va couper membre de ouranos pour le séparer de Gaïa=du membre en sort Aphrodite Chaos enfante: -Erebos=noir absolu -Nux qui a enfants Ether (lumière) et Jour ⇒ alternance nuit jour Avec Aphrodite apparition Eros et Himéros amour sexué et désir et 2 puissances complémentaires : Eros amour et Eris querelle Guerre des dieux: Hésiode Théogonie Zeus s’allie à déesse Styx et 2 enfants Kratos et Biè=pouvoir de domination et violence Zeus ordinateur du monde =répartir avec justice les honneurs que chacun mérite =vote =souveraineté équilibrée Cronos=non justice ,avalait ses enfants pour pouvoir, personnel, malfaisant Hécate: déesse à part: hasard, jeu, imprévu Cronos premier politique =pense de manière rusée par crainte d'être dépossédé de son sceptre 1ere femme Zeus : Metis :intelligence =l’avale qd elle se transforme en goutte eau =ruse , Athéna sort de sa tête et Zeus devient Prudence PROMÉTÉE donne place aux H dans créat,assure sent limite H =hubris MYTHOS //LOGOS : Thucydide refuse utiliser sources myth pour impressionner =discours vérité seul qui vaille être exprimé mais allégorie mythe =distinction logos et mythos TRAGÉDIE : (Sophocle=religion avec influence philo, Euripide=passions se déchaînent , Eschyle=religieux ) =mythes sert élabo nvx genre litté fixe progressiv cadre juridique et démocrati perso confronté à choix impossible, torture, conscience incapable sortir de situation héritée de la famille=destin inéluctable=fatum:destin héro tragique désire sagesse mais vis dans aveuglement puisqu’il prend le mal pour un bien et le mensonge pour la vérité: est coupable et victime == hubris (démesure) tragédie =fatalité du mal , Arist catharsis=purgation des passions , tragé pacification civique héro doit payer pour faute qui le précède et pour la faute qu’il n’a pas commise. kratos=divinité personnifiant la Puissance, le Pouvoir, fait intervenir puiss H//divine I)Hist qui finit nécéss mal 1.Hist 2 sens du teme hist=récit d’evnt et evnt eux même tte hist humaine finit nécéss mal: heidegger”né pour mourir” 2.Hist qui va jusqu’au bout histoire qui ne divertit pas au sens pascalien du terme Pascal ”si notre condit° était vraiment heureuse,il ne nous faudrait pas divertir ou penser pour nous rendre heureux” “Le divertiss nous amuse et nous fait arriver insensiblement à la mort” =anésthésie “La seule chose qui nous console de nos misères est le divertissement et pourtant c’est la plus grande de nos misère” = tourment d’un H qui prend conscience de sa finitude ex “la madeleine pénitente” De la tour H ont choix entre divertisst= insensible à mort mais +grde misère car divertiss détourne H seul bonheur vie =religion OU ennui= affronter sa mort et solitude “Il faut imaginer Sisyphe heureux.” Camus , = trouve son bonheur dans l'accomplissement de la tâche qu'il entreprend et non dans la signification de cette tâche. divertiss =libertin ex Don Juan 3.Hist qui nous rappelle que nous sommes mortels hist nous invite à méditer sur condition humaine ex illiade Odyss⇒ h défini par rapport dieux : H mortels malheureux, Dieux immortels heureux Ulysse “le plus misérable des H”=sombre désespoir , condit mortelle mais pas héro tragique: endurance malheur sans céder désespoir , metis et protect Athena(divin) II)Destinée à finir extrêmement mal 1.Lamentable tragédie ressort psy: lamentation ⇒ émouvoir avec pitié et terreur 2.notion tragédie indissoci notion destin Ananke :Destinée, nécessité.

Parfois utilisé dans le sens de fardeau MYTHE FONDATEUR DU SACRIFICE HUMAIN : tragédie d’Euripide Iphigénie et Agamemnon Agamem tue biche Artemis =Agamem doit sacrifier sa fille =drame tragique sacrifice exprime émotions que lois de la cité doivent refouler =catharsis ? usage parole essentielle, fondamentale pour conscience collective EX ANTIGONE :face à oncle Créon qui a pris pouv Thèbes : Antig considère primauté divine face à loi humaine =pas enterrer morts= laisser errer âme, ne pas lui permettre rejoindre Hadès dieux morts conflit entre devoir et loi Symbole impuiss :coryphées ;dans tragédie, commenté mais intervient pas dans drame refus sépulture aussi dans Illiade avec Achille qui ne veut pas rendre corps Hector EX OEDIPE: (Sopho) erreur interpré oracle=désastre qd vérité dévoilée , ressort tragique malentendu oedipe fils Laïos et Jocaste =dieux avaient interdit parents d’enfanter , mais brise père abandonne enfant élevé par roi Corynthe , voit oracle a Delf (malédiction tuera pere et inceste mere ) s'enfuit:chemin tue père et épouse mère à Thèbe, apprend par Tirésias, se crève yeux 3 interdits fondamentaux: paricide, inceste, brouillage des affiliations EX ORESTE: (Eschy) fig solitaire héro tragique enjeu: responsabilité de l’acte avec 3 tragédies : ⇒Agamemnon tué par femme Clythemnestre avec amant ⇒Fils de Clytemnestre (Oreste) tue mère vengeance père mais mère voulait arrêter cycle violence Débat Erynies (puiss pour vengeance)qui veulent réparation , ⇒Athéna fait appel à tribunal humain, égalité=libère coupable Oreste de ses crimes « Clytemnestre hésitant avant de frapper Agamemnon endormi » Pierre-Narcisse Guérin, 1819. HAINE : haine fait parti destin des H , haine des autres fait vivre héro tragique :cohésion pour fraterniser=bouc emiss “Rite du bouc emiss” R.Girard =incarnat mal , réconcil commu contre fig mal ,divinat victime comme resp paix mal ne peut être que par autres =objet déni, sagesse permet le souci comprendre et se mettre place autre culture accusation :tragé interroge origine : mal est pensé dans logique contamination pas échappatoire , fig ennemi intime fragilité sentiments hum amour ⇒ haine rapidement et relat° humaines ambivalentes =”je n’existe que parce que les autres me reconnaissent” aucune bless humaine plus dang que amour John William ”Ulysse et les sirènes” 1891 CONDAMNATION TANTALE supplice condamné a faim et soir a proximité d’eau et nourr pour avoir servi aux dieux viande humaine Tonneau Danaïdes:condamné à remplir seau sans fond pour avoir tué leur époux Sisyphe monte rocher haut montagne =absurdité cond humaine EX ILLIADE : colère achille l'écarte combat puis tristesse l’y ramène : colère deuil vengeance apaisement symbole bouclier Achille=présente tte vie humaine ciel mer et 2 cités :1 guerre justice et 1 guerre mort=caract h début politique : Agamemnon ne décide rien sans assemblée :instit élaborées =débat:vérité se cherche en commun Achille incarne aristeia=cherche immortalité glorieuse =cléos mais arrogant Patrocle faiblesse achille HECTOR =chef troyens ,+complexe ,+à perdre Dramatisat° Violence IILLIADE : Guerre Troie Giraudoux “La G de troie n’aura pas lieux” LN:lacheté ambiguité fem=culpabilité ds litté, INJUSTICE : victoire de Hector contre Patrocle injuste= Patrocle a perdu contre les dieux, qui lui ont enlevé ses armes :zeus et Apollon l'ont vaincu =sort le condamne=injustice des dieux Achille héroïque =coups de dieux font ressortir grandeur de H ULYSSE : =cond H =existence geste symbolique : Pénélope tricote ,Nausicaa accueillant Ulysse naufrage Romilly =héro capable d'héroïsme mm si marqué par mort” VIOLENCE : Théogonie d’Hésiode= il demande à son frère d'écouter justice=ne pas laisser grandir démesure. Dans la vision du poète, aux origines de l’ordre divin, ce sont des actes de violence qui constituent les événements fondateurs de l’histoire des dieux. sanctionnait ce qui amène « l’homme s'élève au-dessus de sa condition=hybris ».

Comprise comme insolence, démesure, défi, outrage, l’hybris entraînerait la jalousie, la malveillance irritée, le phthonos des dieux.(=Jalousie, l'Envie, la Rivalité) Famille: tt récit symbole conflit inter-familiaux meurtre du frère :Cain Abel ou Polynice et Éteocle =relat frère angoisse de confusion et perte de soi, ressembl ou de soeur :Antigone et Ismène :destinées se dissocient :antig choix.... »