Les Fables cours général de littérature

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Les Fables dans l'histoire littéraire : création et réception L'œuvre de La Fontaine s'inscrit dans une double tradition.

D'une part, il est habituel au XVIIème siècle de traduire les Fables de l'Antiquité (en particulier celles d'Esope).

D'autre part, les moralistes perçoivent tout le bénéfice qu'ils peuvent tirer de l'apologue.

La Fontaine hérite de ces deux influences : il innove par le tour poétique qu'il donne à ses textes.

Il n'invente pas la fable, mais la rend plus séduisante. Le premier recueil a du succès : il charme Louis XIV et son public.

Le second ne bénéficie pas de l'effet de surprise et de l'attrait de la nouveauté.

Il rebute aussi le lecteur car les Fables sont plus longues et plus complexes que celles du premier recueil. Certains toutefois admirent ces Fables.

Mme de Sévigné les considère comme "sublimes". Jean Jacques Rousseau, philosophe du 18ème siècle, critique ouvertement les Fables : dans l'Emile, ouvrage sur l'éducation, il présente la lecture des Fables comme dangereuse pour les enfants.

En effet, ils risquent de ne pas comprendre leur portée morale, mais d'éprouver de la sympathie pour les personnages immoraux. A part cette exception les Fables ont rencontré un grand succès.

Elles font l'objet de nombreuses réécritures (Jean Anouilh, Raymond Queneau). 2.

L'écriture des Fables  Des récits vivants  Des récits plus longs, plus détaillés Les Fables des livres VII à XI sont plus longues que celles du premier recueil.

Cela permet au fabuliste d'être plus précis dans les descriptions, les décors, les portraits. De plus, il multiplie les péripéties, complexifie le schéma narratif : les Fables ne sont plus concentrées comme elle l'étaient chez Esope exemple : "Les Deux Pigeons", IX, 2  Des récits qui ressemblent à des pièces de théâtre Le discours rapporté prend souvent une place importante dans le récit, et la fable tend parfois vers le théâtre. Le discours rapporté sert à : dynamiser le récit, le rendre plus léger, capter l'attention du lecteur.

Les paroles d'un personnage révèlent son caractère et son rang social.

Le dialogue et le discours apportent aussi du comique. exemple : "Le Coche et La Mouche", VII, 10  Les interventions du narrateur Le narrateur s'exprime à la 1ère personne dans des nombreuses Fables. Parfois, il expose ses sentiments et fait des confidences au lecteur.

La fable s'apparente alors à un poème lyrique. A d'autres moments, il apparait comme moraliste : il observe et commente la vie de son temps, et la nature humaine. OBJET d’ÉTUDE : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle Œuvre Intégrale : Jean de LA FONTAINE, Fables (livres 7 à 11) 1678-1679 2/6 3.

Des morales variées  Des morales qui prennent des formes variées  Certaines morales se présentent comme des conseils adressés au lecteur "Ne soyez, à la cour si vous voulez y plaire Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère Et tachez quelque fois de répondre en Normand." La cour du roi Lion VII, 6  D'autres sont des affirmations, des généralités, presque des proverbes : "Ventre affamé n'a pas d'oreille" Le Milan et le Rossignol, IX, 18  D'autres, des observations que le fabuliste tire de son expérience : "Je ne vois point de créature, Se comporter modérément" Rien de trop, IX, 11  La Fontaine fait aussi parfois confiance au lecteur pour trouver le sens moral de son récit : soit il l'interroge explicitement, soit il se tait et la morale est implicite : "Que t'en semble t-il, lecteur ?" Les Deux Amis, VIII, 11  Des morales qui portent sur différents thèmes  Certaines morales portent sur la vie en société, les rapports humains et la cour exemples :  D'autres s'intéressent davantage à la vie de l'homme et à ses défauts.

La Fontaine se fâche souvent contre la perpétuelle insatisfaction de l'être humain. exemples :  Enfin, certaines Fables sont presque philosophiques : exemples : "Discours à Madame de la Sablière" (IX, 20), "Un animal dans la lune"(VII, 17) OBJET d’ÉTUDE : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle Œuvre Intégrale : Jean de LA FONTAINE, Fables (livres 7 à 11) 1678-1679 3/6 4.

Des textes poétiques   Des fables hétérométriques A quelques exceptions près ("Les Vautours et les pigeons" VII, 9 ; "L'homme et la puce, VIII, 5) les fables sont hétérométriques.

(-> voir cours sur la versification). Des registres variés  Certaines fables s'apparentent à de la poésie amoureuse avec l'emploi du registre élégiaque : exemple : "Les deux Pigeons", X, 1  D'autres sont polémiques ou satiriques et traduisent l'indignation de l'auteur : exemple : "Le Loup et le chasseur", VIII, 27 ; "Le Rat qui s'est retiré du monde", VII 3  On peut aussi évoquer les fables héroï-comiques : le fabuliste fait référence à de grands mythes de l'Antiquité pour décrire des réalités quotidiennes. exemple : "Les deux Coqs" (VII, 14) : bataille racontée sur le mode épique, comparée à un épisode de la guerre de Troie dans l'Iliade. 5.

Les personnages  Le bestiaire  Les animaux ont une dimension allégorique : ils représentent des types, des personnages identifiés par un trait de caractère ou un comportement remarquables.  Mais La Fontaine ne les traite pas seulement comme des symboles, il fait en sorte qu'on puisse se le représenter : il recourt à des animaux variés, exotiques ou au contraires courants, et les dote d'une apparence particulière, d'une manière de bouger… Leur langage et leur rand dans la société rappelle l'Ancien Régime : exemple : - les animaux exotiques présents dans les Fables - les animaux quotidiens dans les Fables  Contrairement à Descartes qui pense que les animaux sont des animauxmachines, La Fontaine défend l'idée que les animaux sont plus qu'un assemblage de rouages divers : il pense qu'ils présentent une forme de conscience. "Jattribuerai à l'animal Non point une raison selon notre manière : Mais beaucoup plus aussi qu'un aveugle ressort." Discours à Madame de la Sablière, IX, 20 OBJET d’ÉTUDE : La littérature d’idées du XVIème au XVIIIème siècle Parcours : Imagination et pensée au XVIIème siècle Œuvre Intégrale : Jean de LA FONTAINE, Fables (livres 7 à 11) 1678-1679 4/6  D'autres personnages  La Fontaine met en scène davantage de personnages humains que dans le premier recueil.

Il les décrit plus précisément, de sorte que le lecteur peut les imaginer. exemple : - les personnages humains présents dans les Fables  Le fabuliste met en scène des personnages typiques des contes : des êtres merveilleux comme le follet des "Souhaits" (VII, 6). 5.

Les thèmes de l'œuvre  Le regard du moraliste La Fontaine analyse la nature humaine et met en évidence ses failles .... »