Dissertation horloge de Baudelaire

« Ce poème de Charles Baudelaire, qui s’intitule « l’Horloge » est un extrait de son recueil Les Fleurs du Mal publié en 1857.

Il fait alors scandale et est interdit, avant d’être finalement publié dans l’édition de 1861.

Baudelaire, grand poète du XIXe siècle, se situe à la croisée des mouvements romantique et symboliste.

Il initie ainsi le mouvement symboliste : selon lui, le langage poétique est une façon d’accéder à la Beauté et à un monde idéal; que la réalité révèle et masque à la fois.

Le poème se compose de six quatrains en rimes embrassées avec des alexandrins. «l'Horloge» est un "Memento mori", qui crie « Souviens-toi que tu mourras.

».

Cette locution latine désigne ce genre de créations artistiques picturales (les Vanités) et littéraires, dont le but premier est de rappeler aux hommes qu'ils sont mortels. Ainsi nous nous demanderons comment ce poème participe-t-il à caractériser l’angoisse et le Spleen de Charles Baudelaire. D’abord, nous pouvons détacher un premier mouvement avec les deux premières strophes, qui font passer le temps pour un ennemi redoutable, effaçant les moments de joie.

Les deux quatrains suivants nous invitent quant à eux à profiter de chaque instant.

Pour finir, les deux dernières strophes nous mènent vers une victoire du temps, et donc de la mort. Le poème débute par une apostrophe de l’horloge, ici allégorie du temps: « Horloge !».

Le point d’exclamation vient ici créer une tonalité violente, polémique.

L'horloge est personnifiée et diabolisée au vers 1: « dieu sinistre ».

Le terme « dieu » montre la supériorité de l'horloge sur les hommes, elle impose sa loi aux Hommes.

Ce n'est pas une loi plaisante, comme le montre l'adjectif « sinistre » au même vers.

L'énumération des trois adjectifs négatifs «sinistre, effrayant, impassible» au v.1 lui confèrent un aspect particulièrement horrible.

Impassible signifie en effet que ce dieu n'a aucune pitié, et que la souffrance de l'homme lui est indifférent.

Les allitérations en S très nombreuses accentuent cette sensation de menace; elles prennent place dès le début du poème et on les retrouve tout du long : « sinistre, impassible, menace, cible , sylphide, coulisse, délice, instant...

» Les allitérations construisent phonétiquement une atmosphère sinistre et grinçante.

Cette incarnation du temps prend la parole au vers 2, avec ces guillemets qui marquent le début d'un dialogue.

Il s’agit d’une prosopopée, procédé que l’on retrouve fréquemment dans Les Fleurs du Mal car il permet d’aller plus loin dans la personnification.

Nous pouvons d’ailleurs noter que les guillemets resteront ouverts tout au long du poème.

Au vers 2, le «doigt» du dieu, du temps, qui est hostile, pourrait correspondre au doigt du Dieu de l’Ancien Testament mais aussi, plus simplement, à l’aiguille de l’horloge.

C’est comme si elles devenaient des couteaux et transperçaient le cœur de l'homme ; la violence de la blessure est traduite par le verbe planter, qui montre bien l'idée d'une plaie à vif. Le deuxième quatrain montre que le temps chasse les plaisirs. Comme en réponse à "Douleur" du vers 3, le mot "Plaisir" au vers 5 a une majuscule, et l'adjectif qui le qualifie commence par un « v » (« vibrantes Douleurs » / « Plaisir vaporeux »).

Cela souligne l'antithèse entre ces deux notions.

L'adjectif « vaporeux » évoque quelque chose qu'on ne peut retenir, comme une vapeur qui s'envole.

Le plaisir, l’Idéal est aérien.

Au vers 7 et 8, le temps ronge l'existence, et particulièrement ses moments heureux, comme le montre la métaphore : « Chaque instant te dévore un morceau du délice ».

Le temps est animalisé, car « dévorer » est un verbe utilisé pour les animaux, et non pour les humains.

La répétition de « chaque » sur les deux vers insiste quant à elle sur l’universalité du temps qui passe, mais aussi sur la manière spécifique de chacun de le ressentir.

Le mot saison au vers 8 est encore une allusion au temps : le délice n'est accordé que pour une saison, donc possède fatalement une durée limitée. Le poète est obsédé par ce temps qui passe, le champ lexical du temps est omniprésent dans tout le poème.

Au vers 9 (« Trois mille six cents fois par heure »), la progression du temps répond à une loi mathématique, donc que l'on ne peut changer : c'est une loi de la nature.

Différentes unités du temps sont citées dans le poème : "seconde", "minute", "heure", "jour", "saison".

Baudelaire veut dresser un tableau le plus complet possible.

Dans les vers 9 et 10, le temps s’adresse directement à l'homme : “la Seconde chuchote”, donnant ainsi une personnification.

L'objet devient également un animal avec la métaphore filée de.... »