OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle

« OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle Fiche de révisions n2 Définition La litt d’idées : les genres qui permettent aux écrivains de partager leurs idées, c’est-àdire leur avis (thèse) sur un sujet donné (thème), grâce à une argumentation directe ou indirecte. I- L’argumentation directe (Listez les références vues en classe.

Complétez avec d’autres exemples) • Le discours : Discours sur la misère de Victor Hugo (1849) → prononcé à l'Assemblée pr engager les députés à constituer 1 comité destiné à préparer des lois relatives à la prévoyce et à l'assistce publique.

L’auteur veut détruire la misère décrite cô 1 maladie, il évoque plusieurs cas précis et douloureux d' ♂, de ♀ et d'enfts moura de faim. • La lettre ouverte : “J’accuse…!” de Zola (1898) → lettre publique, publiée à la Une du journal de Georges Clémenceau, L’Aurore, qui a pour destinataire le président de la République.

Zola appelle à la révision du procès de Dreyfus, un officier juif injustement condamné et accusé d’espionnage et de trahison qu’il n’a en réalité pas commis.

L’auteur défend la vérité et la justice et attaque les responsables de cette erreur judiciaire. • Le pamphlet : De l’horrible danger de la lecture de Voltaire (1765) → texte court et virulent, souvent satirique.

L’auteur condamne les atteintes à la liberté d’expression.

Il fait parler un personnage imaginaire, Joussouf Chéribi, à qui il fait démontrer point par point que la lecture représente un « horrible danger ».

Ce pamphlet est ironique, Voltaire pense en réalité tout l’inverse du sens des paroles de son personnage. • L’essai : Le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir (1949) → l’auteur exprime sa pensée sur un sujet donné, entre expérience vécue et regard plus universel sur le monde et sur l’homme. • Le traité : Traité sur la Tolérance de Voltaire → ouvrage à vocation didactique qui construit une démonstration plus élaborée sur un sujet donné.

Ce texte vise la réhabilitation de Jean Calas, protestant faussement accusé et exécuté pour avoir assassiné son fils afin d'éviter que ce dernier ne se convertisse au catholicisme. Dans ce traité, Voltaire invite à la tolérance entre les religions et prend pour cible le fanatisme religieux (plus particulièrement celui des jésuites chez lesquels il a fait de brillantes études étant jeune homme). OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle • Le sermon : Pécheurs entre les mains d'un Dieu en colère de Jonathan Edwards → discours religieux qui s’adresse à une assemblée de croyants pour les instruire comme les sermons de Bossuet. • L’oraison funèbre : Les oraisons funèbres de Bossuet → font mention, souvent de manière détournée, de toutes les controverses religieuses de l'époque : le jansénisme, le courant libertin… Les thèmes le plus souvent repris par l'orateur sont la Providence divine, l'orgueil humain, la conversion et, surtout, la mort. • La maxime : Réflexions ou sentences et maximes morales de La Rochefoucauld (1664) → font appel à l’Homme et à la société qui l’entoure et met l’acent sur les défauts de l’humain. II- L’argumentation indirecte 1) L’apologue Définition Récit allégorique divertissant, + ou – court, en vers ou en prose, à visée morale (implicite ou explicite) Les fonctions de l’apologue 1ère fonction: Divertir (placere) 2ème fonction: Délivrer un enseignement moral (docere) Les genres relevant de l’apologue a) La fable • La Cigale et la fourmi de Jean de La Fontaine. b) Le conte traditionnel • Le Petit Chaperon Rouge retranscrit par Charles Perrault en France et les frères Grimm en Allemagne. c) Le conte philosophique • Candide de Voltaire (le nègre de Surinam) d) L’utopie • Gargantua de Rabelais • George Orwell (1984) e) La parabole • Le Bon Samaritain, Nouveau Testament OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle 2) Autres genres appartenant à l’argumentation indirecte a) • b) • c) • Le théâtre Andromaque de Jean Racine Le roman La Bête humaine d’Emile Zola La poésie Frères humains de François Villon III- Les stratégies argumentatives • Démontrer : Cette stratégie qui ressemble à une démarche scientifique donne l’impression d’être irréfutable, en raison des preuves objectives apportées à la thèse.

Elle part d’une vérité et s’appuie sur des preuves universelles. • Convaincre : L’auteur défend son point de vue dans un discours rationnel pour exprimer son opinion au public.

Cette stratégie sollicite la raison. • Persuader : L’auteur influence l’auditoire par un discours sensible.

Cette stratégie relève de la séduction en faisant appel aux sentiments. • Délibérer : C’est confronter, avec soi même ou avec d’autres, les différents aspects d’un problème.

Le débat s’inscrit dans un dialogue ou dans un monologue dit « délibératif ».

Il s’agit de peser le pour et le contre pour résoudre une question complexe. IV- Les modes de raisonnements et les types d’arguments 1) Les différents types de raisonnements • Le raisonnement inductif : Part de faits particuliers pour aboutir à une idée plus générale. Ex : Polly Baker part de sa situation de jeune mère célibataire de cinq enfants pour justifier la reconnaissance sociale qu’elle mérite selon elle.

→ Diderot, Supplémentaire au voyage de Bougainville, (1772) • Le raisonnement déductif : Part d’une idée générale pour aboutir à des conséquences particulières. Ex : A la fin de Candide (1755), Voltaire part d’une vérité générale, « le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin », pour expliquer le mode de vie choisi par le héros. OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle • Le syllogisme : Forme du raisonnement déductif, exposé par Aristote et qui tire une conclusion de deux propositions présentées comme vraies. Ex : Tous les hommes sont mortels.

(Prémisse majeure) Or Socrate est un homme.

(Prémisse mineure) Donc Socrate est mortel.

(Conclusion) • Le raisonnement par analogie : Il établit une comparaison avec un élément plus frappant ou plus familier. Ex : « Ce pays est à toi ! et pourquoi ? parce que tu y as mis le pied ? Si un Taïtien débarquait un jour sur vos côtes, et qu’il gravât sur une de vos pierres ou sur l’écorce d’un de vos arbres : Ce pays appartient aux habitants de Taïti, qu’en penserais-tu ? » → Diderot, Supplémentaire au voyage de Bougainville • Le raisonnement concessif : On admet une partie de la thèse adverse, pour mieux la réfuter ensuite. Ex : « Pour grands que soient les rois, ils sont ce que nous sommes : Ils peuvent se tromper comme les autres hommes » → Pierre Corneille, Le Cid, (1637). Le raisonnement par l’absurde : On admet momentanément la thèse adverse, pour montrer qu’elle conduit à des conséquences absurdes. Ex : Montesquieu rapporte un argument absurde des esclavagistes dans « De l’esclavage des nègres » : Une preuve que les nègres n’ont pas le sens commun, c’est qu’ils font plus de cas d’un collier de verre que l’or, qui chez des nations policées, est d’une grande conséquence » → L’esprit des lois, (1748). • • Le raisonnement paradoxal : Raisonnement qui heurte les idées communément admises car reposant sur une apparente contradiction. Ex : « Le seul moyen de se délivrer d’une tentation, c’est d’y céder.

Résistez et votre âme se rend malade à force de languir ce qu’elle s’interdit » → Oscar Wilde. 2) Les différents types d’arguments • L’argument logique : Il repose sur une logique cause/conséquence. Ex : Ce travail est moins rémunéré car il demande moins de modifications. OBJET D’ETUDE 2 : La littérature d’idées et la presse, du XIXe au XXIe siècle • L’argument affectif : Il développe des affirmations d’ordre affectif pour exprimer ou provoquer des émotions. Ex : « Malheur à celui qui, au milieu de la jeunesse, s’abandonne à un amour sans espoir ! » → Alfred de Musset, Les Caprices de Marianne, 1833. • L’argument du nombre : Telle idée est valable car beaucoup de gens la croient valable. Ex : 85% des gens pensent que les femmes ne sont pas assez payées. • L’argument de valeur : Cette idée est valable car elle est conforme à des valeurs partagées ou à l’éthique. Ex : Les femmes doivent être payées comme les hommes : nous sommes tous égaux ! • L’argument d’expérience : Il s’appuie sur l’observation des faits (tirés de l’expérience vécue, de l’histoire, de l’actualité…) dont la réalité semble incontestable. Ex : « L’histoire ne nous fournit que trop.... »