Exposé sur Légendes africaines

« Les pistes didactiques Bernard BINLIN-DADIÉ La ronde des jours Dossier du professeur de français Conforme aux nouveaux programmes Légendes africaines LISTE DES TEXTES A ETUDIER 2019-2020 UP Français San Pedro CLASSE DE PREMIERE A-C-D 1.

La ronde des jours, Bernard BINLIN-DADIE Axe d’étude : L’expression du militantisme dans l’œuvre poétique de Bernard BINLIN-DADIE. Séances 01 02 Activités Pages Délimitations des passages Introduction à l’étude de l’œuvre intégrale (1h) Lecture Méthodique 11 Retour 03 Lecture Méthodique 14 Mon rêve 04 Lecture Méthodique 20 Feuille au vent 05 Lecture Méthodique 25 Je vous remercie mon Dieu 06 Lecture Méthodique 39 Le noir de mon teint 07 Lecture Méthodique 47 Je n’aime pas 08 Exposé N°1 : Proposition de thème : La ronde des jours, une poésie de la négritude 09 Exposé N°2 : Proposition de thème : La ronde des jours, une poésie au service de la libération de l’homme. Conclusion à l’étude de l’œuvre intégrale (1h) 10 I- L’ANALYSE DE L’ŒUVRE Dans l'ordre chronologique, La ronde des jours, édité en 1956, est le seond des trois (03) recueils de poèmes publiés par Dadié ; les deux (02) étant Afrique debout ! (1950), Hommes de tous les continents (1967).

Ce recueil comprend 28 poèmes de formes variées.

Cette œuvre apparaît, dans l'économie de la vaste et riche production littéraire de l'écrivain, comme celle où le poète pose un regard critique, mais lucide, sur l'Afrique et le monde. 1.1 - La poésie de Dadié L'analyse de La ronde des jours révèle une poésie de la Négritude, tant sur le plan thématique que sur celui de la forme, libérée des contraintes de la poésie classique. Sur le plan thématique, la poésie de Dadié est celle d'un témoin à plusieurs niveaux. Au-delà des couleurs, il voit une race unique, celle des humains qu'il appelle à l'unité, à la fraternité, à l'amour.

S'il y célèbre l'Afrique, c'est pour aussitôt mettre en garde, sur un ton où perce un soupçon de désenchantement, contre l'autosatisfaction, la paresse intellectuelle et l'individualisme qui risquent de détourner les élites des nobles idéaux de la lutte militante. Sur le plan de l'écriture, c'est une poésie à forme variée et libre.

Selon Dadié, « la poésie ne peut être au service de la libération de l'homme si elle n'est pas libérée elle-même des contraintes classiques qu'on lui avait enseignées à Ponty » (in Comprendre l'œuvre de Bernard Dadié, Nicole Vincileoni). L'écriture de Dadié devient parfois lyrique lorsqu'il évoque la tendresse des liens familiaux ou l'amour de l'être aimé, parfois chant, cri, jaillissement spontané soutenu par un rythme répétitif lorsqu'il affirme les valeurs nègres.

Une poésie variée par la diversité des rythmes, par le jeu libre des strophes et des vers, par les jeux typographiques.

La ronde des jours, autant que Légendes africaines, est un hymne à la grandeur de l'Afrique et un acte de foi en l'homme africain. 1.2 Les thèmes majeurs Pour Dadié, « poésie et témoignage se trouvent dans le même acte » d'où l'importance du message.

Dans La ronde des jours, on pourrait distinguer les thèmes suivants : • la louange de l'Afrique ; • l'engagement; • le rêve de fraternité ; • l'hymne à la vie ; • la célébration de l'amour ; • l'affirmation du Noir ; • l'amertume, le désenchantement. II- SUGGESTION DE TRAVAUX D'ÉTUDE 11.1 - Proposition d'axes d'étude Dans la perspective de l'étude de ce recueil, les poèmes peuvent être regroupés en cinq rubriques obéissant aux axes d'étude suivants : Une poésie militante La célébration de l'Afrique La célébration de la fraternité La célébration de l'amour Une vision contrastée de la vie 11.2 - Proposition de textes de lecture méthodique Compte tenu de la disparité et de l'autonomie des poèmes qui le composent, il n'est pas indiqué d'étudier ce recueil de poèmes comme on étudierait un roman. Pour établir un principe de cohérence dans la présente étude, nous avons identifié des critères de discrimination qui ont permis de ranger les poèmes par axe d'étude. Le professeur pourra donc choisir d'étudier des poèmes de deux (02) ou plusieurs axes; l'essentiel étant que chaque texte soit clairement rattaché à l'axe par rapport auquel il aura été caractérisé. AXES D’ETUDE POEMES La célébration de l'Afrique "Ode à l'Afrique" "Chanter l'Afrique" "Sèche tes pleurs" "Couronne à l'Afrique" Une poésie militante "Mon rêve" "Retour" "Feuille au vent" "Je n'aime pas" "Je vous remercie mon Dieu" "Le noir de mon teint" La célébration de la fraternité "Les lignes de nos mains" "Aucun pays n'est loin" "Mon cœur" "Le monde qui naît" "Soleil de paix" La célébration de l’amour Une vision contrastée de la vie "Le tam-tam des arènes" "J'aime" "Le monde, c'est toi, mon amour" "Pour toi, pour moi" "Femmes" "Invite" "File" "Dans tes yeux" "Ma vie" "Confession" "La vie" "Notre adieu" N.B.

Les poèmes dont les titres sont en gras dans ce tableau ont fait l'objet de propositions d'étude. II.3 - Proposition de séances de lecture méthodique Séance : Lecture méthodique 1 "Couronne à l'Afrique" Hypothèses de lecture poème d'un hommage à l'Afrique ; un hymne à l'Afrique ; un poème lyrique à l'Afrique ; la vision d'une Afrique rayonnante ; hymne à la mère Afrique, berceau de la nature ; célébration des vertus d'humanisme de l'Afrique noire. Axes de lecture possibles Axe 1 : un hymne à la grandeur de l'Afrique Faire analyser : • renonciation : poème centré sur la fonction expressive, émotive ; • les procédés rhétoriques : les reprises anaphoriques du 1 er vers : Je te tresserai une couronne, les métaphores, les comparaisons, l'énumération (flore, faune...) ; • les champs lexicaux de : - la mythologie : Atlantes, Vénus, - la beauté : cf.

le monde végétal luxuriant ; « le lexique de la parure : émeraudes, perles, colliers... Axe 2 : une poésie laudative, expression d'un lyrisme personnel Faire analyser : • renonciation : usage de la 1re personne (je), exaltation des sentiments du poète ; • les procédés rhétoriques : correspondances, symbiose entre les différents éléments de la nature (le monde végétal, le monde animal).... Axe 3 : un tableau idyllique de l'Afrique Faire analyser : • le champ lexical de la décoration florale : lauriers, hibiscus,.... • les procédés rhétoriques. Axe 4 ; une promesse de célébration de l'Afrique Faire analyser : • le lexique de la parure ; • les procédés rhétoriques : l'anaphore Je te tresserai ; • les images poétiques : correspondances entre les choses, les êtres, les astres, les esprits, qui sont l'expression de la symbiose, illustration de la cosmogonie africaine. Séance : Lecture méthodique 2 "Les lignes de nos mains" Hypothèses de lecture le symbolisme des lignes des mains ; un appel à la fraternité humaine ; une affirmation de l'identité humaine ; la célébration de la fraternité humaine ; la célébration de la fraternité des hommes de tous les horizons ; un appel du poète à l'unité, à l'amour par-delà les races. Axes de lecture possibles Axe 1 : la symbolique des lignes des mains Faire analyser : • la structure (une structure antithétique) : - ire partie : rejet des valeurs négatives ; • l'emploi des modalités négatives : ne...

point qui exprime le refus de toutes séparations ; • les procédés rhétoriques : l'énumération (de toutes les valeurs), les répétitions ; • les effets d'insistance par la typographie. - 2e partie : affirmation des valeurs positives : les lignes des mains symbolisent la vie, la fraternité, l'union ; • les procédés grammaticaux : - mise en relief des constituants de la phrase par le jeu typographique ; - l'emploi des déterminants nos, les connotations positives, des modalités négatives. Axe 2 : la.... »