« Le bonheur est une fin en soi » ARISTOTE

« Éthique à Nicomaque (ive siècle av.

J.-C.) La référence au bonheur comme fin ultime ainsi que la détermination de sa nature ne peuvent se comprendre indépendamment de la finalité des activités humaines.

Aristote•• l'affirme dès l'ouverture de !'Éthique à Nicomaque.

Toute action, toute recherche, art ou choix, tendent à une fin qui les justifie.

Mais chaque fin peut n'être elle-même que le moyen d'une autre, et l'on serait alors reconduit de fin en fin sans jamais parvenir à un terme ultime.

Or la régression à l'infini est inconcevable chez Aristote, et l'on peut se mettre en quête de la fin qui serait au principe de toutes les formes de l'action humaine et parviendrait à justifier la vie de l'homme.

C'est le « souverain bien», seule fin qui se suffise à soi-même, dont il convient de définir la science dont il relève, et qui tiendrait la même place que celle de son objet: suprême, architectonique. La plupart des hommes l'identifient au bonheur, fin en soi pour chacun et l'humanité en général, le fait de bien réussir dans ses actions étant.... »