Catégorie : Philosophie
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L'homme et l'animal (cours de littérature et de philosophie)
L'homme et l'animal Sommaire ILa supériorité de l'homme sur l'animalAL'homme : un être jugé supérieur à l'animal1La supériorité de l'homme dans les récits bibliques2La société humaine, preuve de la supériorité humaine3La supériorité intellectuelle et créatrice de l'hommeBL'animal, un être inférieur1La soumission et la domestication de l'animal par l'homme2L'animal-machine : un être dénué d'intelligenceIIUne remise en question de la supériorité humaine sur l'animalALes similitudes entre l...
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La liberté est-elle compatible avec la nécessité?
Philosophie Générale,sujet de dissertation : La liberté est-elle compatible avec la nécessité ? « Je ne crois point,au sens philosophique du terme,à la liberté de l'homme.Chacun agit non seulement sous une contrainte extérieure,mais aussi d'après une nécessité intérieure. » - Albert Einstein. Pour chaque action que nous effectuons nous avons une motivation. Cette motivation peut être d’ordre intérieur, c’est-à-dire qui vient de nous, ou d’ordre extérieur, c’est-à-dire qu’elle vient de fac...
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Est-il difficile d'être libre ?
Est-il difficile d’être libre ? Selon la déclaration des droits de l’Homme et du Citoyens établie en 1789 « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux ». Ainsi, la liberté semble être une faculté naturelle et innée que les Hommes sont en droits de posséder dès leur naissance. Pour répondre à la question donnée il ne paraît pas difficile d’être libre puisque d’après ce texte de loi nous le sommes naturellement. Cependant nous pouvons nous demander ce qui pourrait rendre difficil...
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Que faut-il pour faire un monde ?
Que faut-il pour faire un monde ? Introduction a) Amorce du sujet : l'encyclopédie chinoise. – Michel Foucault dans Les Mots et Les Choses évoque un texte de Jorge Luis Borges au sujet d'une certaine encyclopédie chinoise. Elle classe les animaux sous les rubriques suivantes : a) qui s'agitent comme des fous ; b) qui de loin ressemblent à des mouches, c) appartenant à l'empereur, d) dont on peut faire des pinceaux avec les poils de la queue (…) f) inclus dans la présente classification. S...
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Exposé sur L'Art
I. Définition de l’Art L’art est une activité créatrice. C'est le moyen par lequel l'être humain se détache de la nature. Contrairement à la technique, son produit n'a pas comme finalité d'être utile, il est destiné à la contemplation plutôt qu'à l'action. L'art est lié à la question du beau et à son universalité. L'artiste doit être distingué de l'artisan, par l'absence de règles déterminant le travail de l'artiste. L'idée de génie répond à certaines caractéristiques identifiables. Ces ca...
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L'imaginaire est-t-il un monde à part?
Sujet philo : L’imaginaire est-il un monde à part ? Intro : Parler d’imaginaire, c’est parler d’imagination. L’imaginaire est une faculté présente dans chaque être humain, lui permettant ainsi de se représenter tout ce qu’il désire à l’aide de son imagination. L’imagination est un travail de mise en sens de l’expérience, dans la mesure où elle est une exigence des modalités d’interprétation de l’histoire. Les produits de l’imaginaire portent ainsi en eux cette mémoire vivante des expé...
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Science et éthique Henri Poincaré, La valeur de la science, 1905, Champs Flammarion, 1970, p. 20.
Science et éthique "La morale et la science ont leurs domaines propres qui se touchent mais ne se pénètrent pas. L'une nous montre à quel but nous devons viser, l'autre, le but étant donné, nous fait connaître les moyens de l'atteindre. Elles ne peuvent donc jamais se contrarier puisqu'elles ne peuvent se rencontrer. Il ne peut pas y avoir de science immorale, pas plus qu'il ne peut y avoir de morale scientifique." Henri Poincaré, La valeur de la science, 1905, Champs Flammarion, 1970, p...
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Faut il proteger la nature de Christine cost
FAUT-IL PROTÉGER LA NATURE ? En matière environnementale deux positions peuvent être distinguées : la position écologiste considère que le problème est réel et qu’il convient d’agir, la position sceptique considère que le problème est largement surestimé et qu’il est urgent de ne rien faire. Pourtant le pire semble bien certain, en dépit de notre incrédulité, comme si nous ne parvenions pas à croire ce que pourtant nous savons. Les énergies fossiles sont en voie d’extinction et les éner...
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Commentaire : Le visage de nos colères, de Sophie GALABRU
Commentaire : Le visage de nos colères, de Sophie GALABRU Le texte pose la problématique du positionnement de l’individu dans la société au sens large, à savoir sa place à l’égard de son milieu proche mais aussi dans son environnement professionnel. Il découle de ce positionnement des réactions lorsque l’individu en question est confronté à des comportements qui sont susceptibles de le bouleverser, de le déstabiliser et d’affecter son être interne, sa conscience. Sophie GALABRU pose la thè...
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A qui donner la parole ?
Depuis le développement d’internet, la parole s’est libérée, devenant accessible à tout le monde sans restriction. Ce qui était avant un don d’un individu à un autre est devenu quelque chose qu’on peut désormais prendre sans demander. La parole, qui permettait d’expliquer et de comprendre l’origine du monde, de légitimer ou de renforcer l’exercice du pouvoir politique, mais aussi de le remettre en cause, est aujourd’hui devenue un bavardage, un moyen de charmer et de manipuler l’autre. Ell...
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Cours de Philosophie: l'allégorie de la caverne
La situation de la caverne (1) Synthèse et idées importantes La caverne symbolise l'état de l'homme en général. L'homme est prisonnier des apparences qui l'entourent. En quoi est-il prisonnier des apparences ? Dans le texte : il est forcé de regarder des choses qu'il prend pour la réalité alors qu'elles ne sont que des apparences, des ombres mouvantes, images d'objet projetées par la lumière artificielle d'un feu. La réalité échappe au prisonnier qui non seulement ne voit pas les objets...
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Explication de texte Lettre à Ménécée
Explication de texte : Lettre à Ménécée Ce texte est un extrait de la Lettre à Ménécée du philosophe Epicure à l’intention de son disciple. La pensée d'Épicure est un matérialisme moniste, et ce philosophe est également le premier penseur a affirmer que dans la nature, il n’existe que des atomes et du vide. Dans cet extrait, Epicure s’intéresse à l’intérêt qu’apporte le philosophe pour être heureux(se). Epicure affronte dans son texte le problème étant les conditions pour atteindre le bonhe...
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Philosophie l' inconscient cours : L’inconscient nous empêche-t-il d’être heureux ?
L’inconscient Comprendre le texte de Freud : dégager l'idée principale du texte Problématique : L’inconscient nous empêche-t-il d’être heureux ? Notions apparentes du programme : l’inconscient et le bonheur Il est difficile de savoir ce qui pourrait nous rendre heureux si nos propres pensées demeurent inconscientes. L’inconscient est la partie de nous-mêmes que nous avons le plus de difficulté à comprendre. 1. Imaginez la question à laquelle l’auteur répond. Cette question permet de soule...
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Cours sur la conscience
LA CONSCIENCE Problématisation : -> La conscience est-elle une caractéristique du vivant ou bien le propre de l’être humain ? -> A quoi peut bien servir la conscience ? -> La conscience est-elle indépendante du Moi, agit-elle de manière autonome ? -> La conscience donne-t-elle sa valeur à l’Homme ? I - Qu’est-ce que la conscience ? -> La conscience, d’étymologie « Cum-scienta » qui signifie avec la science/connaissance. Cette conscience permet de discerner le bien du mal, de réprime...
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Dissertation la nature peut elle se venger ?
La nature peut-elle se venger ? Remarques liminaires : a) ce qui suit n’est qu’une ébauche de plan, et non une dissertation complète : lors de la rédaction finale, il conviendra surtout de ne pas se contenter de juxtaposer les arguments, et de développer certainement davantage ; b) tout ce qui figure ici entre crochets droits, toute indication correspondant à la démarche suivie, comme les numéros des paragraphes, devront disparaître dans un devoir, lequel devra être entièrement rédigé. [i...
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Peut-on tout dire ?
PEUT-ON TOUT DIRE « On peut rire de tout, mais pas avec n’importe qui » pour citer Pierre Desproges, humoriste français réputé pour son humour noir, on peut remarquer que ce dernier pose des limites à l’humour et ainsi à la parole humouristique. En supposant la parole humouristique un dérivé de la parole ou faisant parti de tout ce qui est regroupé autour de la parole, nous pouvons ainsi mettre une première limite et un début de réponse à notre question : « Peut-on tout dire ». La paro...
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Le semblable
INTRODUCTION Le semblable fait à référence à un être qui est identique à nous, l’obscure c’est ce qui n’est pas clair à la vue et à l’esprit voire inconnue et lui-même renvoie à l’entièreté du sujet. L’humain est un être conscient c’est à dire qu’il a connaissant de son milieu, de sa propre personne et de son état, or malgré cette conscience il y a des actes étranges et non maitrisées qui dépassent son entendement et qui révèlent un côté qui lui est inconnue à lui-même. De ce fait dans q...
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une machine travaille-t-elle ?
Devoir de philosophie Si l’on s’en tient à la définition primaire du travail qui est: l’ensemble des activités humaines organisées, coordonnées en vue de produire ce qui est utile; alors, on peut penser que seul l'homme est capable de travailler. La machine a été créée dans le but de faciliter la production mais également de remplacer l’homme dans ses tâches les plus répétitives et les plus difficiles. Au vu de cette description, peut-on dire d’une machine qu’elle travaille? Même si l’o...
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Cours Ethique: bientraitance et maltraitance
COURS D’ETHIQUE 08/11/2022 La notion du bientraitance Permet d’introduire d’autre notion. Intro : la maltraitance : def du conseil de l’Europe : c’est un acte ou une omission ; il y a a question du volontaire et de l’involontaire. Il y a aussi la question de la vulnérabilité ainsi sue la question de l’autonomie. Il ya l’idée que la maltraitance s’excerce sur des personne vulnérable. Quelle est la place de cette notion dans le concept de bientraitance. Est-ce que le terme maltraitan...
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Peut-on douter de tout ? (DM de philo)
Terminale A ---------------------------- -Devoir Maison de Philosophiesujet 2: “ Peut-on douter de tout? ” “peut on douter de tout” est une réflexion intéressante dans la mesure où cette question même est un doute. Le fait de réfléchir à l'utilisation ou non du doute n’est pas chose commune. Car celui-ci est utilisé de manière permanente par l’homme et en est donc devenu commun. être étonné par celui-ci tout en essayant d’en chercher les effets fait de cette question une question philo...