Catégorie : Philosophie
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Dissertation : Peut-on penser sans conscience ?
Dissertation : Peut-on penser sans conscience ? "La conscience ne peut avoir tort" écrivait Alfred de Vigny, poète et dramaturge français du dix-neuvième siècle dans sa pièce "Chatterton" en 1835. Cette citation exprime la certitude absolue découlant de la conscience, comme si la connaissance du monde permettait d'être absolument sûr de notre existence, et donc pouvoir appréhender par la pensée ce même monde. Nous pouvons donc nous demander "Peut-on penser sans conscience ?". La conscien...
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Commentaire Philosophie Texte de Démocrite
Commentaire philosophie : Texte Démocrite Au Ve et IVe siècle avant JC, période de naissance et d’essor de la philosophie, les philosophes s'intéressent à une notion clé ;le bonheur et les moyens pour y parvenir. Dès son origine, la question de bonheur, de vertu, de l'heureuse disposition de l’âme ou non a en effet fait partie intégrante des thèses et des débats. Beaucoup ont défini, ou tenté de définir ce qu’était selon eux, le bonheur, mais aussi les moyens d’y parvenir, les éléments à...
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Question de réflexion philosophique : Le moi n’est-il que la somme de nos souvenirs ?
Question de réflexion philosophique : Le moi n’est-il que la somme de nos souvenirs ? «Un homme sans souvenirs est un homme perdu » ( Armand Salacrou dans L'Inconnue d'Arras ) . Le moi est caractérisé comme sujet pensant d’après le cogito de Descartes qui doute de son existence et du monde qui l’entoure . Pour fondé une science certaine , il constitue un doute méthodique en doutant de son corps qui lui laisse penser que ce n’est qu’une hallucination puis de douter des vérités générales...
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méthode dissertation philosophie
Méthodologie de la dissertation I – Introduction Il est préférable de rédiger l’introduction en un seul bloc. Il est crucial en revanche que, dès la lecture de l’introduction, le jury identifie avec précision la bonne compréhension du sujet, l’enjeu ou les enjeux de la problématique, et l’intitulé précis de parties bien différenciées. 1.1. Ouverture : qui permet d’introduire le sujet par une mise en contexte historique ou artistique ou par un rapprochement littéraire On dit souvent q...
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PEUT-ON NE PAS SAVOIR CE QUE L’ON FAIT ?
PEUT-ON NE PAS SAVOIR CE QUE L’ON FAIT ? intro : Socrate disait “je sais que je ne sais rien” mais peut-on, au même titre, ne pas savoir ce que l’on fait ? La question présuppose que nous sommes nécessairement conscient de ce que nous faisons. Est-il possible de ne pas avoir conscience de nos actes ? La conscience peut ainsi se traduire par l’intuition immédiate que le sujet a de lui-même, de ses pensées et de ses actes ce qui fait référence au savoir, un état de la conscience d’une person...
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Introduction : Sait-on toujours son devoir ?
DS 2 : Dissertation type bac Entrainement Sujet : « Sait-on devoir ? » toujours son A/ Analyse préparatoire du sujet 1) Analyse des termes a) Que signifie « savoir » ? A quoi « savoir » pourrait-il s’opposer ici ? « savoir »= connaître, déterminer avec certitude, avoir une représentation adéquate de son objet Cela pourrait donc s’opposer à ignorer, (au sens où on ne sait pas), mais aussi à sentir ou ressentir (et qui ne relèverait pas ici de l’activité de la raison) b) « on »...
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Peut-on penser sans conscience ?
Devoir Maison de Philosophie/ Peut-on penser sans conscience ? Georg Wilhem Friedrich Hegel dit dans Esthétique « l’homme pense et n’est qu’esprit que par cet être-pour-soi actif ». Cette formule montre bien que, pour Hegel, l’homme est relié à sa conscience pour effectuer toutes actions de manière consciente. Selon lui, Cela exprime le faite que l’homme est composé d’une conscience, qui est le guide de toutes les actions de cet être et qu’il est impossible d’agir sans esprit, sans conscien...
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Philosophie: peut-on apprendre à penser ?
Evrard Chanelle TG07 Philosophie peut-on apprendre a penser ? Tous les humains sont doter de pouvoirs comme le savoir, marcher, courir, avoir la faculté d'apprendre, s'exprimer... mais aussi le pouvoir de penser (de l'ancien français panser et du latin pensare, le mot est un doublet de peser). Penser c'est exercer l'activité de l'esprit, accomplir une opération par l'intelligence, concevoir, imaginer ou bien réfléchir. Mais la majorité des personnes ne pensent pas, ils confondent l'a...
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Peut on penser sans conscience ?
Axel Charbonneau T°A DISSERTATION PHILOSOPHIE N°1 Peut-on penser sans conscience ? Peter Weir écrit en 1998, The Truman Show, célèbre film à consonnances dramatiques et dystopiques. Cette œuvre reflète de façon claire le processus d’éveil de la conscience, à travers Truman, personnage qu’incarne Jim Carrey. Il semble à première vue qu’il est possible de penser sans conscience. En effet, la pensée qu’elle soit consciente ou non dégage toujours un sens ; qu’il soit celui d’une pensée qu...
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Corrigé : Est-ce par devoir ou par utilité qu'il faut être juste ?
Corrigé : Est-ce par devoir ou par utilité qu'il faut être juste ? [Toutes les indications entre crochets […] sont des commentaires et non des parties de la dissertation, et il n'est pas nécessaire de les reproduire dans un devoir rendu. Il ne s'agit pas d'imiter la « quantité » de mots de l'exemple, mais de s'en inspirer pour comprendre ce qu'est une dissertation.] [introduction] [accroche] Lorsque nous devons prendre une décision importante, il n'est pas toujours évident de savoir comm...
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penser, est ce dire non ?
Philosophie « Penser est–ce dire non ? » « Être libre, c’est savoir dire non » Jean-Paul Sartre rejoint alors le philosophe Alain, de son vrai nom Émile-Auguste Chartier lorsque ce dernier dit dans Les propos du pouvoirs « penser c’est dire non ». Cette citation semble être une définition possible de ce qui constitue le propre de l’Homme : la pensée. On dit couramment que penser est synonyme de réfléchir. La question suivante se pose alors à nous : Peut-on dire que réfléchir se solde par...
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Aristote et l'étonnement en philosophie (explication)
L’homme est un animal curieux qui éprouve le besoin de connaitre et de comprendre le monde dans lequel il vit. Le problème que nous allons soulever est Mais qu’est-que connaitre ? Dans ce texte Aristote s’interroge sur la définition de la philosophie. Pour la thèse Aristote reprend la définition platonicienne la connaissance est étonnement et amour et sagesse. Elle vise essentiellement une contemplation désintéresse du monde. Nous allons procède a l’analyse de cette thèse, qui amène a exam...
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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ? dissertation
Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Parmi tous les caractères définissant l'homme, la conscience apparaît comme le plus essentiel, par elle il sait qu'il existe, que le monde autour de lui existe. La conscience (du latin cum scientia, qui signifie savoir avec, savoir que nous savons) est donc ce par quoi le « je » se constitue comme présence au monde. Par la conscience nous savons que nous existons dans le monde et ce savoir accompagne toute notre existence. Mais par ce savoir, pouvo...
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PHILOSOPHIE POST SOCRATIQUE
SOMMAIRE INTRODUCTION I-Définition des termes 1) Post socratique 2) Philosophie 3) Bonheur II-LES DIFFENRENTES CONCEPTIONS DU RAPPORT ENTRE BONHEUR ET PHILOSOHIE A- Le rapport entre bonheur et philosophie selon Epicure 1) Biographie d’Epicure 2) L’Epicurisme et la quête du bonheur B- Le rapport entre le bonheur et la philosophie selon Pyrrhon 1-Biographie de Pyrrhon 2-Pyrrhonisme et la quête du bonheur CONCLUSION PARTIELLE INTRODUCTION Si Aristote réfléchissait sur la théorie...
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Philosophie – Terminale- Démocrite « Pour les hommes, l’heureuse disposition de l’âme … que font naitre l’envie, la jalousie et le ressentiment.»
Philosophie – Terminale- Démocrite « Pour les hommes, l’heureuse disposition de l’âme … que font naitre l’envie, la jalousie et le ressentiment.» Le texte étudié, « La tranquillité de l’âme provient de la modération du plaisir », a été écrit par Démocrite entre le Ve et le IVe siècle avant JC. Démocrite est un philosophe grec qui a été inspiré par Leucippe dont il était le disciple. Il s’agit d’un texte qui traite des limites que l’homme doit imposer à ses désirs et à ses plaisirs pour êt...
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Thomas Aquinas: Quaestiones disputatae de veritate
Deform* in De Malo Case 1. Place 1. De malo, q. 2 a. 1 co. [...]-28 Sed voluntas est causa alicuius quandoque quidem per se, quandoque autem per accidens; per se quidem, sicut quando per intentionem agit ad talem effectum, puta si aliquis volens invenire thesaurum, fodiens inveniat; per accidens autem, sicut quando praeter intentionem, puta si aliquis volens fodere sepulcrum, fodiendo inveniat thesaurum. Sic ergo actus voluntarius quandoque est per se causa omissionis, non tamen ita quod vo...
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Avons nous le temps d'être heureux ?
Dissertation n°1 : « Avons-nous le temps d’être heureux ? » « Le bonheur n’existe pas, il n’existe que des instants de bonheur. ». A travers cette phrase, Voltaire a souhaité nous exprimer son opinion sur le bonheur. Pour lui, le bonheur n’est pas éternel et ne peut exister que sur un temps court. Selon l’écrivain, nous ne pouvons pas être heureux toute sa vie ; toute bonne chose a une fin. Le bonheur, d’après son origine étymologique apparait comme un état de satisfaction intense, dû à l...
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A quoi sert la critique d’art ?
Disseration HIDA 27/05/2022 Mélisande Cormier, 1ère1 A quoi sert la critique d’art ? Apparu au XVIIIe siècle, la critique d’art naît en même temps que les Salons. Mais comment définir précisement la critique d’art ? Son but est de juger les œuvres appartenant au domaine des arts. De grand écrivains comme Emile Zola, Denis Diderot ou encore Yasmina Reza en ont écrit plusieurs. Nous allons nous intéresser ici à la raison de ces écrits sur ces nombreuses œuvres. Nous aborderons d’abord...
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Le temps est-il notre ennnemi
DISSERTATION DE PHILOSOPHIE SUJET : Le temps est-il notre ennemi ? Nous faisons tous l’expérience du temps. Celui-ci, indissociable de chacune nos expériences est l’univers dans lequel s’inscrit l’existence humaine. Nonobstant l’expérience que nous pouvons en faire quotidiennement, il en faut beaucoup pour le définir, le cerner. Comme nous le verrons, le temps est l'objet de nombreux paradoxes. Dans Les Confessions, Saint-Augustin se pose la question « Qu’est-ce donc que le temps ? »...
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Explication de texte du chapitre 1 du livre intitulé « Condition de l’homme moderne » de Hannah Arendt
Explication de texte du chapitre 1 du livre intitulé « Condition de l’homme moderne » de Hannah Arendt : Le texte d’Hannah Arendt nous éclaircit sur la condition humaine, et plus particulièrement sur une dimension active appelée la « Vita Activa » qui regroupe trois activités données à l’homme : le travail, l’œuvre et l’action, qui sont fondamentales, car il n’y aurait pas d’existence humaine sans ces activités. Chacune d’elles correspondent aux conditions de base de la condition humaine....