Catégorie : Philosophie
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commentaire Simone Weil, L'Enracinement, Première partie : Les besoins de l'âme
COMMENTAIRE DE TEXTE L'obéissance est un besoin vital de l'âme humaine. Elle est de deux espèces : obéissance à des règles établies et obéissance à des êtres humains regardés comme des chefs. Elle suppose le consentement, non pas à l'égard de chacun des ordres reçus, mais un consentement accordé une fois pour toutes, sous la seule réserve, le cas échéant, des exigences de la conscience. Il est nécessaire qu'il soit généralement reconnu, et avant tout par les chefs, que le consentement et n...
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Le bonheur est-il une question de chance?
Dissertation. Le bonheur est-il une question de chance ? (Le bonheur ; La conscience ; Le temps) Le bonheur qualifie un certain état de comblement, par lequel l’homme se sent totalement satisfait de lui-même. Comme le plaisir, le bonheur met à distance le manque, mais contrairement au plaisir, qui est partiel et fugace, le bonheur renvoie à quelque chose d’absolu. Si le plaisir peut parfois coexister avec la douleur, le bonheur est une joie complète qui ne laisse place à aucune souffrance....
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Les rapports entre les hommes manquent-ils de naturel ?
Les rapports entre les hommes manquent-ils de naturel ? Quelques textes pour alimenter votre réflexion. Ces textes ne sont pas des réponses directes à la question posée mais fournissent seulement des éléments de réflexion. "Hors de la société civile chacun jouit d'une liberté très entière, mais qui est infructueuse, parce que comme elle donne le privilège de faire tout ce que bon nous semble, aussi elle laisse aux autres la puissance de nous faire souffrir tout ce qu'il leur plaît. Mais d...
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cours sur la vérité philosophique
Thème 1 : La Vérité L’étymologie du mot philosophie nous fait comprendre que sa finalité est la connaissance du vrai et la sagesse. Dans son ouvrage « La métaphysique » Aristote nous dit que « la philosophie est appelé la science de la vérité. » Cet intérêt pour la vérité suscite de nombreuses questions sur les conditions d'accès à la vérité, sur la définition de la vérité mais surtout la nécessité d’y consacrer son existence. L’expérience de Thalès qui tombe dans son puit parce qu’il veu...
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Peut-on parler pour parler ?
Dissertation facultative. Peut-on parler pour parler ? Selon l’expression, certaines personnes « parlent pour parler ». Nous pouvons parler pour plusieurs choses ; quand nous sommes enfants, nous apprenons à parler afin de communiquer nos besoins ainsi que nos envies, en grandissant, on utilise la parole à des fins plus développés comme l’expression d’un opinion, aborder de sujets plus cérébraux que la simple expression de nos besoins. Ainsi, il semblerait que lorsque nous prenons la par...
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Le développement technique peut-il être un facteur d'esclavage ? plan indicatif
Ce développement techniqùe peut-il être un facteur d'esclavage ? plan indicatif ·, introduction ' ;) L'opinion commune porte des jugements contradictoires sur le développement technique. Elle s'émerveille devant cérta�nes réalisations spectaculaires, mais elle .en redoute telle ou telle retombée. Elle pense_ que le prôgrès techni- . qtie peut Iioérer l'homme, mais elle craint les macnines qui pourraient,-sinon se révolter contre leurs auteurs;" du moins fÏJ:!ir par les soumett...
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Fiche technique Epicure passage sur la mort
FICHE TECHNIQUE EPICURE PASSAGE SUR LA MORT : Thème : Ce texte aborde une notion philosophique, la mort, sous l'angle de l'effet qu'elle produit sur les hommes. Il soulève la question de la peur de la mort. Le thème de la mort est une des grandes problématiques de la philosophie. Délimitation : Elle est d’abord crainte car elle signifie la fin de l’existence humaine mais elle peut aussi être pensée comme un moyen pour ne plus souffrir. Dans le texte, Epicure développe le thème de la peur...
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LE TRAVAIL : aliénation ou libération ?
LE TRAVAIL : aliénation ou libération ? INTRODUCTION : Travailler pour vivre est un adage familier dans la tradition judéo-chrétienne ; Travailler c’est enfanter dans la douleur, souffrir à la sueur de son front et être torturé par un tripalium inéluctable, celui de la nécessité ; pour l’homme de la rue, le travail arbore une connotation négative et pénible ; Mais, paradoxalement c’est par le travail que l’homme se distingue de l’animalité et qu’il a pu s’ériger en être culturel marquant l...
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Fiche philosophie politique
LA POLITIQUE I. La cité est naturelle : l'homme est un animal politique Analyse de la thèse aristotélicienne, Politiques : la Cité désigne la forme la plus englobante et la plus extensive de communauté naturelle. Elle est composée de strates naturelles (familles et villages) qui se distinguent par leurs finalité et la relation de pouvoir qu’elles rendent possible. Dans une perspective téléologique (finalité), Aristote envisage les conditions d’émergence d’une communauté organique qui vise...
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Cours sur la morale
La morale Qu'appelle-t-on morale? Un ensemble de prescriptions et d'interdits (choses à faire et à ne pas faire). Certaines actions sont donc soumises à un jugement de valeur qui les placent soit dans les actions jugées bonnes, soit dans les actions jugées mauvaises par la société. On peut la rapprocher de la notion d'éthique: les moeurs, les habitudes de vie, bonnes ou mauvaises. Mais il est difficile de trouver une définition de ce qui est bien. Par exemple, tuer est interdit moralem...
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Le théatre du monde
KHOLLE : Le théâtre du monde « Le monde entier est un théâtre, / Et tous, hommes et femmes, n'en sont que les acteurs ; / Et un homme dans le cours de sa vie joue différents rôles... » - Shakespeare, Comme il vous plaira (1623) Theatrum mundi = notion baroque du 17e et 18e siècle : le monde est un théâtre dans la mesure où il regorge de créativité, de conceptions. Les êtres jouent tous un rôle, consciemment ou malgré eux, sur la grande scène du monde et sont des pantins dont les ficelles...
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pourquoi le progrès scientifique n'a pas fait disparaitre les croyances religieuses?
POURQUOI LE PROGRES SCIENTIFIQUE N’A PAS FAIT DISPARAITRE LES CROYANCES RELIGIEUSES ? Les scientifiques s’accordent à dire que l’origine de l’Univers la plus probable est le ‘Big Bang’ : l’expansion quais-instantanée d’un minuscule noyau de matière. Pourtant, si l’on en croit les nombreuses religions, Dieu/ les dieux sont fondateurs de l’Univers. Ainsi, dans leur conception de l’origine du monde, science et religion semblent déjà s’opposer. La science, sous différents domaines (mathémat...
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Sujet 2 : Faut-il toujours dire la vérité ?
Philosophie : Dissertation : Vérité : Sujet 2 : Faut-il toujours dire la vérité ? Au milieu de la troisième partie du récit, La Princesse de Clèves, roman de Madame de Lafayette, se trouve comme piégée dans une situation tragique. Confrontée aux soupçons de son mari, elle est pressée de s’exprimer sur son trouble intérieur. La jeune princesse, éduquée très droitement, ne mentira pas à son mari, mais cet aveu, conduira indirectement au chagrin fatal de celui-ci. Comment mentir à l’égard...
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La technique libère-t-elle l'homme ?
dissertation T°1 Aujourd'hui, la technique occupe une grande place dans le quotidien de chacun. Elle est présente presque partout et ce depuis des décennies. Par définition, la technique permet aux hommes de produire leurs propres moyens de subsistances au lieu de les trouver dans la nature, c'est une réponse intelligente et appropriée aux besoins humains. La technique est un ensemble de procédés mis en œuvre pour obtenir un résultat déterminé. Celle-ci nous permet donc de vivre une v...
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Langage et société
Langage et société Introduction Dans l’Ancien Testament, les hommes décident de construire la tour de Babel dont le sommet touche le ciel. Pour les punir de leur orgueil, Dieu invente plusieurs langues, empêchant ainsi les hommes de se comprendre les uns les autres. Cet épisode biblique présente la pluralité des langues humaines comme le résultat d’une sanction divine : Dieu divise les hommes vaniteux en divisant les langues. Cet exemple montre bien l’importance du langage dans les sociét...
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Le monde de Schoppenhauer
Schopenhauer a voyagé jeune, ce qu’il a vu du monde a-t-il attisé sa curiosité ? Ou son esprit curieux a t’il trouvé, au gré des pays et personnes rencontrés, le terreau de sa pensée ? La conséquence est là, écrite dans son journal « la vie est un dur problème, j’ai décidé de résoudre ce problème », une énigme à résoudre, dont il serait capable. Il envisage donc rapidement le monde dans sa globalité et ce point de vue synoptique le conduit à organisé sa pensée, la construction de la réso...
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[La musique, expression des sentiments]
[La musique, expression des sentiments] Tant qu'on ne voudra considérer les sons que par l'ébranle ment qu'ils excitent dans nos nerfs, on n'aura point de vrais principes de la musique et de son pouvoir sur les cœurs. Les sons, dans la mélodie, n'agissent pas seulement sur nous comme sons, mais comme signes de nos affections, de nos sentiments ; c'est ainsi qu'ils excitent en nous les mouve ments qu'ils expriment, et dont nous y reconnaissons l'image. On aperçoit quelque chose• de cet...
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Le progrès technique entraîne-t-il une dévalorisation du travail humain ?
Introduction : Depuis la révolution industrielle, le progrès technique a considérablement modifié les modes de vie et les conditions de travail des hommes. Cependant, cette évolution a également suscité des débats quant à l'impact du progrès technique sur la valeur du travail humain. Certaines personnes considèrent que le progrès technique dévalue le travail humain en remplaçant les travailleurs par des machines, tandis que d'autres estiment que le progrès technique augmente la productivit...
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[Affinités de l'art et de la philosophie] Bergson
'· [Affinités de l'art et de la phîlosophie] La philosophie n'est pas l'art, mais elle a avec l'art de profondes affinités. Qu'est-ce que� l'artiste ? C'est un homme qui voit mieux que les autres car il regarde la réalité nue et sans voiles. Voir avec des yeux de peintre, c'est voir mieux que le commun des mortels. Lorsque nous regardons un objet, d'habitude, nous ne le voyons pas·; parce que ce que nous voyons, ce sont des conventions inter:: posées entre l'objet et nous; ce que nous...
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vérité cours
LA VERITE le sens courant du mot vérité : les vérités de fait Dans ce premier sens, la vérité consiste dans la correspondance entre une idée ( ou une parole) et la réalité à laquelle elle se rapporte : ce que je dis ou ce que je pense est vrai si et seulement si cela correspond à la réalité . Par exemple , la phrase « la terre tourne autour du soleil », est vrai si , dans la réalité , cela se passse ainsi. Inversement , si ce que je dis ou ce que je pense ne correspond pas à la réalité ,...