Catégorie : Philosophie
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La liberté Philosophie : La liberté politique et morale.
La liberté Philosophie III. La liberté politique et morale. A. La liberté politique. La liberté en son sens politique semble un domaine restreint de la liberté au sens plus large de la notion. Pourtant, pour Hanna Arendt, philosophe du XXe siècle, la notion de liberté aurait avant tout une origine politique : « Le champ où la liberté a toujours été connue, non comme un problème certes, mais comme un fait de la vie quotidienne, est le domaine politique. » C'est la thèse qu'elle dével...
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Sujet : L’art est-il inutile ?
Dissertation : Art. Sujet : L’art est-il inutile ? “Tout ce qui est utile est laid” proclame Théophile Gautier, qui ajoute qu’il renoncerait aux pommes de terre plutôt qu’aux roses. Comme si l’art était ce qu’il y avait de plus vital dans l’existence. En effet, les partisans de “l'art pour l’art”, dont Gautier fait partie, voient en lui non pas un moyen en vue de quelque but auquel il serait soumis, mais une activité qui n’a d’autre finalité qu'elle-même. L’Art, dans sa définition pre...
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Travail sur l’art chez Souriau: le sublime
L1 Philosophie Devoir : TD Philosophie de l’art et de l’esthétique L’art a été abordé par de nombreux philosophes, que ce soit Kant, Schopenhauer, Nietzsche, et d’autres. Chacun a sa manière de penser le concept de sublime, de génie, chacun à sa manière de penser la création. Étienne Souriau, philosophe du XXe siècle, s’y est particulièrement intéressé et cela nous permet de poser la question suivante : quelle(s) conception(s) de la création élabore-t-il ? L’objectif est de répondre à cet...
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Cours sur la liberte et le devoir
LIBERTE ET DEVOIR INTRODUCTION Lorsque nous parlons de liberté, c’est pour invariablement l’opposer à toutes les situations où elle semble niée, dévoyée : la soumission à un autre, à un groupe, à des règles contraignantes que je n’ai pas voulues. Elle est refus de s’avilir dans l’indigne assujettissement de la servitude. En ce sens, on conçoit la liberté comme l’absence totale de contraintes. Le devoir justement, parce qu’il est souvent vu comme un chapelet d’interdits et de règles auxquel...
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Pourquoi définir l’art ?
Pourquoi définir l’art ? 2022-2023 « L’essence de l’art, c’est la vérité se mettant elle-même en œuvre. » C’est en ces mots que Martin Heidegger s’exprime sur les fondements de l’art. On peut lier cette citation à l’art qui signifie étymologiquement technique, du grec technè, se rapportant à un savoir-faire mais aussi toutes activités de production humaine. Ainsi l’art serait par essence la résultante de tout produit humain. Le fait même de se baser sur une étymologie constitue en u...
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La conception de la mort et de la maladie d'Épicure
La conception de la morte selon Épicure J’espère que ma dernière lettre t’a plu et que j’ai pu augmenter tes connaissances sur la philosophie. Dans celle-ci, nous avions différencié l’origine de la maladie du discours mythique de celle du discours rationnel. Tout comme la maladie, l’origine de la mort se trouve à être un autre sujet dont ces deux discours possèdent des opinions divergentes. C’est pourquoi, au cours de cette lettre, je répondrais à la question suivante : en quoi la conce...
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Allégorie de la caverne
Texte: Platon, La République (extrait) 1) Qui sont les prisonniers de la caverne? Platon affirme explicitement l'universalité de la représentation allégorique d'une condition humaine primaire que constitue l'assujettissement des prisonniers. Avant d'établir les modalités auxquelles une irréalité systématique soumet les prisonniers, Platon rappelle en effet qu'il s'efforce de représenter au mieux par cette irréalité "l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance ",...
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La démocratie est-elle le meilleur régime politique possible ?
Leçon n°1 : La démocratie est-elle le meilleur régime politique possible ? Introduction : Un régime politique est un système par lequel s’exerce le pouvoir politique et par lequel il légitime son autorité au sein d’une société. On distingue traditionnellement différent type de régime politique : monarchie / oligarchie / ploutocratie / gérontocratie / aristocratie / autocratie / démocratie. En démocratie, le pouvoir vient du peuple. Il est exercé par le peuple et pour le peuple. On a tendan...
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Le rôle de l'école.
I ) - L’instruction du peuple grâce à l’école. On a vu que le principal problème en politique était que : En confiant le pouvoir au peuple, on prenait le risque de donner le pouvoir à des personnes non compétentes. Il nous est donc légitime de nous questionner sur la façon dont peut se construire une compétence commune en politique. Premièrement, c’est l’école, par l’intermédiaire de l’éducation et de l’Éducation Nationale, qui est ainsi le premier facteur de cette construction. Certes, l’...
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fiche de philosophie - Notes de révision (toutes les notions)
Etymologie et definition: ● ● La Liberté Du latin Libertas: Celui qui n’est pas esclave Sens courant: le fait de vivre sans contrainte et sans obligation. Elle est alors la possibilité de suivre ses désirs jusqu’à l’excès Exemples: ● ● La mythologie grecque: La notion de fatalité, fatum ○ Le Mythe d'Oedipe The Truman Show, Peter Weir (1998) Citations: ● ● ● ● « Jamais nous n’avons été plus libres que sous l’occupation allemande » - Sartre “L’existence précède...
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Les Séductions de la parole - HLP
III – Les Séductions de la parole III – Les Séductions de la parole Le petit détour par l'étymologie Séduire : latin seducere, signifiant emmener à part, à l'écart , séparer, diviser (en parlant de lieux) , puis dans le langage religieux, corrompre, séduire. Seducere est composé de se, qui marque la séparation et ducere, tirer à soi. D'où conduire, mener, tromper. Ducere est de la même famille que chef (dux). L'étymologie renvoie également à l'ancien français , suduire : retirer, soustrair...
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Compte-Rendu de la Seconde Partie Discours sur l'Origine et les Fondements de l'Inégalité, Rousseau
Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les Hommes est un ouvrage de Rousseau, publié en 1755. Cet essai philosophique est écrit en réponse à un sujet de l’Académie de Dijon intitulé : “Quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle ?”. Son ouvrage fut très mal reçu lors de sa parution, notamment par l’Eglise, qui lui reprochait de nier le péché originel. Nous allons ici dresser un compte-rendu de lecture de la secon...
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En quel sens peut-t-on dire que l’homme n’est pas un être naturel ?
Dissertation philosophie : Sujet n°1 - La Nature En quel sens peut-t-on dire que l’homme n’est pas un être naturel ? La nature est un miracle dont nous dépendons, cette idée laisse entendre que l’homme est le produit de la nature, qui possède une origine naturelle. Spinoza l’évoque donc dans l’Éthique, « l’homme n’est pas un empire dans un empire mais un fragment de la nature ». Dans un sens plus général, on pourrait définir la nature comme l’ensemble formé par le règne minéral , le...
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Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les Hommes ont des croyances ?
Tale C Philosophie → Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les Hommes ont des croyances ? Durant l'Antiquité, les peuples polythéistes avaient pour coutume d’expliquer tous les phénomènes naturels qu’ils ne comprenaient pas par le biais de mythes liés à leur nombreuses divinités. Ainsi, les tremblements de terre provenaient de la colère de Poséidon, les moissons n'étaient bonnes qu’uniquement si Déméter en avait voulu ainsi… De ce fait, on peut considérer de prime abord que leur croyan...
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épicurisme venant du texte de Cicéron philosophie
Epicure : La nature : il pense que ces mêmes corps indivisibles et solides se meuvent par leur poids de haut en bas en ligne droite, ce mouvement étant naturel à tous les corps. L’atome dévie d’extrêmement peu = c’est ainsi que se produiraient les connexions, les unions d’atomes dont seraient faits le monde. Le plaisir : les actions droites et vertueuses produisent par elles-mêmes de la joie et donc du plaisir Arg des berceaux : Plaisir = bien suprême Douleur = mal suprême Tout être dès...
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N’avons-nous des devoirs qu’envers les êtres humains ?
N’avons-nous des devoirs qu’envers les êtres humains ? Définitions : Devoir = obligation = action qu'un individu se représente comme impérative dans une situation où il peut librement faire un choix. « Le devoir est donc lié à une réflexion du sujet sur lui-même et son action, à sa volonté réfléchie par opposition au désir qui serait une volonté irréfléchie, une tendance spontanée, une pulsion vers un objet. » A reformuler La restriction = seulement les êtres humains ? Invite à réfléchir...
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Art et utilité pratique
Introduction La question de l'utilité de l'art est un sujet de débat depuis des siècles. Pour certains, l'art n'a pas de valeur en soi et ne sert qu'à divertir ou à décorer. Pour d'autres, l'art a une signification profonde et joue un rôle important dans la vie humaine et dans la culture. 1. L'art est une activité humaine qui consiste à créer des œuvres esthétiques ou expressives, généralement à partir de matériaux comme le verre, le bois, la pierre, le métal, la peinture, la musique ou les...
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Faut-il reprocher au langage d’être équivoque ?
Dissertation philo Faut-il reprocher au langage d’être équivoque Le langage est la capacité la plus importante pour communiquer et partager ces pensées. Elle peut être mis en œuvre par la langue écrite ou oral. Toutefois certaines personnes s’acharnent à démontrer que celle-ci peut être illusoire et que son équivocité fait barrière a la clarté. Ils diront que ceux qui manient les mots, n’ont qu’affaire à nous embrouiller l’esprit avec de grands mots qui n’ont pas de sens précis. Nous avons...
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L’art, le beau, le goût, à partir de « La Règle du goût » de David Hume
L’art, le beau, le goût, à partir de « La Règle du goût » de David Hume. R. Rebouillat L’art, le beau, le goût. Lecture suivie de « La Règle du goût » de David Hume, parue en 1757. Notions centrales : l’art, la culture, l’interprétation, la morale. Notions périphériques : l’histoire, la vérité, la démonstration. Pour ce cours, il est important que vous ayez à disposition quelques exemples d’œuvres d’art. Je vous invite donc à faire un effort de remémoration : souvenez vous des expo...
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Faut-il se donner du mal pour être heureux ?
Faut-il se donner du mal pour être heureux ? Plan n°1 « initial » I/ Il faut se donner du mal pour être heureux, car on n’a rien sans rien et qu’avec assez d’effort on peut atteindre la plupart de ses objectifs. II/ Il n’est pas nécessaire de se donner beaucoup de mal pour être heureux, car « les petits plaisirs de la vie » peuvent suffire. III/ Cela dépend des cas, en particulier des goûts de chacun. C. Parfois, il faut se donner du mal pour être heureux, et parfois non. Correction....