Catégorie : Philosophie
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Travailler, est-ce souffrir ?
Travailler, est-ce souffrir ? « S’il ne trouve pas vite du travail, il ne fera jamais rien de sa vie ». Voilà ce que l’on peut entendre, et ce que l’on entend bien trop souvent de la part de nos proches à propos du travail. Le travail semble plus accepté voire recommandé par le groupe social auquel on appartient. Le travail est un effort fourni par une personne pour réaliser quelque chose, produire un résultat qui ne pouvait pas « exister » avant. Ce travail peut être rémunéré, parfois non,...
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Lecture suivie d'ouvrages sur le corps
1 Chantal Jacquet Le corps PUF, 2001 Introduction : Nos premières expériences sont celles de notre corps : faim, froid, plaisir, douleur… (–sujet : peut-on changer de corps ? –Sujet : le corps est-il une fatalité) Le corps s'impose à nous comme une réalité concrète, matérielle, vivante, intérieure et extérieure, médiation vis-à-vis des autres et du monde, au centre des grandes dimensions de notre existence : la vie, l'amour, la mort, le travail. Mais sa réalité est paradoxal...
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Toute image est une construction d’un objet ajouté au monde, la photo est une affaire de conviction et au même titre que la langue, un instrument d’interprétation du réel. Commentez
Sujet : Toute image est une construction d’un objet ajouté au monde, la photo est une affaire de conviction et au même titre que la langue, un instrument d’interprétation du réel. Commentez Table des matières 1- INTRODUCTION..................................................................................................................1 2- DEVELOPPEMENT..............................................................................................................2 2.1- Déf...
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commentaire de texte: Le texte que je vais vous présenter fait partie du livre éloge de l’oisiveté, Bertrand Russel et paru en 1932.
Texte 1 « Ainsi que la plupart des ge ns de ma géné ration, j'ai été élevé selon le principe que l' oisiveté est mère de tous vices. Comm e j'étais un en fant pétri de v ertu, je croyai s tout ce qu'o n me disait, et je me suis ainsi doté d'une co nscience qui m'a contraint à peiner au tra vail toute ma vie. Cependa nt, si mes actions ont toujours été soumises à ma conscie nce, mes idé es, en revanc he, ont subi une révolution. E n effet, j'en su is venu à pens...
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La compréhension de la mort à partir des neurosciences : Réflexion philosophique et épistémologique sur les travaux de recherche du professeur Stéphane Charpier
MINISTERE DES ENSEIGNEMENTS SECONDAIRE, TECHNIQUE ET DE LA FORMATION PROFESSIONNELLE REPUBLIQUE DU BENIN EFPEEN ECOLE DE FORMATION DES PERSONNELS D’ENCADREMENT DE L’EDUCATION NATIONALE RENFORCEMENT ACADEMIQUE UE : Epistémologie et Histoire des sciences PRODUCTION 2 La compréhension de la mort à partir des neurosciences : Réflexion philosophique et épistémologique sur les travaux de recherche du Professeur Stéphane Charpier Période de la formation : Du 21 Septembre au 09 Octobre...
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Sujet choisi : "Doit-on imposer des limites à la recherche scientifique ?"
Sujet choisi : "Doit-on imposer des limites à la recherche scientifique ?" INTRODUCTION : La recherche scientifique, par sa quête de connaissances et son potentiel d'innovation, a révolutionné notre monde et ouvert de nouvelles perspectives. Cependant, cette liberté de recherche soulève des interrogations quant à la nécessité d'imposer des limites. La problématique qui se pose est donc la suivante : faut-il instaurer des restrictions à la recherche scientifique ? Dans cette argumentation,...
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La conscience et l'inconscient
1 CH3: LA CONSCIENCE ET L’INCONSCIENT INTRO: 3 formes de conscience: ★ conscience immédiate: perception du monde extérieur. Elle est propre à tous les êtres vivants. ★ conscience réflexive ou conscience de soi: capacité pour le sujet de se représenter lui-même comme un sujet unique et distinct du monde extérieur. (renvoie à l’introspection) ★ conscience morale: avoir conscience de l’impact, des conséquences de ses actes sur le monde extérieur. Elle est liée à la conscience réflexive, c...
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Nature, travail et technique
CH4: La nature, le travail et la technique INTRODUCTION: Le mot nature vient du latin “natura” qui signifie naissance ou action de mettre au monde. Donc étymologiquement parlant, la nature est une puissance qui produit la vie. Définitions du mot nature: - Ce qui n’a jamais été modifié par l’Homme dans le monde physique. Il s'oppose à la culture. - Propriétés fondamentales d’une espèce ou d’un être. Il s'oppose à l’acquis. usage: le naturel est ce qui est habituel. Il s’oppose alors au surn...
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La connaissance commune est elle pour la connaissance scientifique un point d'appui - Rien n’est donné. Tout est construit. Gaston Bachelard. La formation de l’esprit scientifique.
Etude de texte La science, dans son besoin d’achèvement comme dans son principe, s’oppose absolument à l’opinion. S’il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l’opinion, c’est pour d’autres raisons que celles qui fondent l’opinion de sorte que l’opinion a, en droit, toujours tort. L’opinion pense mal, elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s’interdit de les connaître. On ne peut rien fonder sur l’opinion : il...
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Pouvons nous dépasser nos opinions
Pouvons nous dépasser nos opinions ? La majorité d’entre nous semble penser que l’opinion est dépassable. L’opinion étant le fait d’avoir un avis sans preuve, propre à soi-même et ressemblant à la croyance, on pourrait donc l’opposer à la connaissance et au fait d’être certain car quand on donne son opinion, on ne donne pas une connaissance : on expose sa façon de voir les choses. C’est notamment grâce à la science ou à des preuves concrètes et rationnelles que l’on peut transformer l’opin...
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Peut-on forcer quelqu’un à être libre ?
TD (6) - Du rapport entre l’homme et la liberté : la liberté, le devoir, l’État, la justice et la morale. Peut-on forcer quelqu’un à être libre ? ● ● ● Objectif : analyser un sujet et formuler le problème qu’il pose en un minimum de temps. Consignes : Commencer par une analyse du présupposé et accorder lui un certain sens (concession) ; ensuite passer à une analyse critique du présupposé qui montre les limites de sa signification. Enfin, terminer par une conséquence que votre anal...
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Peut-on agir contre ses propres intentions ?
Sujet : Peut-on agir contre ses propres intentions ? Avant d’aborder le sujet, il semble intéressant de se demander quel sens nous pourrions donner au mot « intention ». En effet, sachant que nos actions sont la continuité de nos intentions, donc relevant du domaine du conscient, il paraît peu probable que l’on puisse freiner une intention réfléchie et pesée par quelque acte contraire que ce soit. Cependant, il existe un second facteur qui pourrait nous amener à changer d’intention, vo...
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exposé biographie Hans Jonas
Hans Jonas, né le 10 mai 1903 dans une ville industrielle au sud de la Rhénanie dans l’Empire Allemand dans laquelle son père possédait une entreprise de textile, et mort le 5 février 1993 à la Nouvelle-Rochelle aux États-Unis est un philosophe allemand dont les principaux intérêts sont, l’éthique, l’épistémologie, la technoscience, la biologie, la métaphysique et le judaïsme. C’est également un historien du gnosticisme (mouvement de pensée centré autour de la doctrine de la gnose, doctrine...
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L’ignorance des causes et de la constitution originaire du droit, Hobbes (étude de texte)
Sujet 3 commentaire de texte Expliquer le texte suivant : L’ignorance des causes et de la constitution originaire du droit, de l’équité, de la loi et de la justice conduit les gens à faire de la coutume et de l’exemple la règle de leurs actions, de telle sorte qu’ils pensent qu’une chose est injuste quand elle est punie par la coutume, et qu’une chose est juste quand ils peuvent montrer par l’exemple qu’elle n’est pas punissable et qu’on l’approuve. […] Ils sont pareils aux petits enfants...
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Léviathan Hobbes: juste et injuste
Le corrigé Les thèmes : le droit, la justice, l'Etat, la raison Ce texte invitait à comparer deux types de jugement : les jugements concernant le juste et l'injuste et les jugements concernant le vrai et le faux dans les sciences pures (mathématiques, géométrie). L'auteur soutient que les premiers sont sujets à dispute alors que les seconds ne le sont pas. La raison évoquée par Hobbes sur cette opposition : c'est l'intérêt qui est en jeu sur les questions portant sur le juste et l'injuste...
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La justice - Cours de philosophie (2)
La justice - Cours de philosophie La justice Les enjeux de la notion – une première définition La notion de justice désigne à la fois la conformité de la rétribution avec le mérite et le respect de ce qui est conforme au droit. Cette notion est donc indissociablement morale et juridique. Il serait possible de penser que l’un de ces deux aspects prime sur l’autre et le détermine. N’existe-t-il pas en chacun de nous un « sens de la justice » qui...
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L’art doit-il imiter la nature ?
Sujet 1 : L’art doit-il imiter la nature ? L’art désigne l’ensembles des moyens qui permettent de s’exprimer dans un sens plus large ou serait amené à penser que l’art est présente en tout. Ici le verbe devoir est utilisé pour monter qu’il n’y a pas d’autres issus, le terme imiter est ici utilisé pour montrer que l’on ne pas directement associé ou comparer les deux notions. Enfin la nature désigne ce qui n’a pas été créer par l’homme donc ce qui est donné. Il convient donc de se demander...
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Cours sur la Technique
LA TECHNIQUE 1.Homo Faber : Bergson Terme technique récent : jusqu’au XVIIIe, on utilise le concept « art » qui lui va se déplacer à la fin du XVIIIe vers le domaine de l’esthétique, il est alors remplacé par le mot « technique ». La technique désigne alors un ensemble de procédés transmissibles permettant de reproduire des fins utiles. Elle dérive de l’expérience mais aussi du savoir scientifique, car la science permet la formation d’un savoir-faire technique. Homo faber : l’homme avant...
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Cours sur la Religion
LA RELIGION Religio du latin religare : un lien qui nous unit à la divinité et des hommes entre eux, religere : vouer un culte et respecter. Religion : système de représentations des rapports de l’homme avec le monde manifestant sa dépendance par rapport à des forces qui le dépassent. Ces grands systèmes de croyances, de rites et de pratiques façonnent l’esprit des peuples et sont les piliers de toutes les fonctions d’une civilisation : art, philosophie, droit, politique. La religion a...
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Cours sur le travail
LE TRAVAIL Le travail ou l’esprit spiritualisant la matière Le Travail : activité douloureuse, tripalus : une machine formée de trois pieux, permettant d’assujettir, pour leur imposer le joug ou le mors, les bœufs ou les chevaux difficiles. Tripaliare (latin vulgaire) : torturer La notion de travail comporte l’idée d’une tâche pénible et douloureuse (tu gagneras ton pain à la sueur de ton front !) Mais aussi l’idée d’un effort consciente et réfléchi. Ce n’est pas seulement une souffranc...