Catégorie : Philosophie
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cours de hlpl (philo): Éducation, transmission et émancipation
Éducation, transmission et émancipation Introduction : Éducation : - apprentissage, développement des capacités intellectuelles (=> instruction) - normes et interdits sociétaux – valeurs Instruire ≠ éduquer Instruire = Faire apprendre un ensemble de connaissances et développe des capacités de l’individu Éduquer = Fait d’intégrer l’individu aux normes et valeurs d’une société donnée Transmission/éducation Transmission = Savoir déjà acquis. Elle a un certain rapport avec l’éducation...
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texte Thomas D'aquin
1 DM - THOMAS D’AQUIN (A imprimer et coller sur le cahier / Chap. La liberté) Analyse globale du texte : I - LES TERMES DU SUJET Les notions fondamentales de ce texte sont la liberté, la raison, l'instinct. Etre libre c'est posséder un pouvoir intérieur qui permet de surpasser l'ordre naturel. La raison est la capacité de connaissance et de formulation d'un choix. L'instinct, est dans l'usage que Saint Thomas fait de cette notion classique, aujourd'hui récusée par la science, cette f...
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Problématique désir et bonheur
Problématique désir et bonheur Tout homme cherche à être heureux…C’est là une banalité, une vérité d’ordre anthropologique (qui concerne l’homme - Anthropos en grec) indéniable. « Tout art et toute investigation et pareillement toute action et tout choix tendent vers un certain bien » nous dit Aristote au chap. 1, livre 1 de l’Ethique à Nicomaque. Or, le bien suprême, c’est le bonheur. Concernant la nature du bonheur, tout le monde ne s’accorde cependant pas : « Les uns en effet, identifient...
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A t-on besoin d’apprendre à être libre ?
A t-on besoin d’apprendre à être libre ? A t-on besoin d’apprendre à être libre ? Pour répondre à cette question, il convient de définir l’apprentissage mais aussi la liberté et ce que l’on entend véritablement par liberté. L’apprentissage est un processus par lequel une personne acquiert des connaissances, maîtrise des habiletés ou développe des attitudes. L’apprentissage relève donc de l’acquis. Or, la liberté, serait naturelle, spontanée donc innée. Et, si l’on a besoin de l’apprendre,...
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Correction DM : La raison a-t-elle toujours raison ?
Correction DM : La raison a-t-elle toujours raison ? Amorce « Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison », écrit Pascal dans les Pensées. Ce dernier nous met en garde contre deux écueils, deux extrêmes, concernant la quête de vérité : ne tenir compte que de la raison, et ne pas y recourir du tout. Si la raison est notre instrument privilégié pour accéder à la vérité, exclure toute autre voie d’accès, toute autre faculté qui pourrait nous en approcher n'est pas pour autant envi...
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Analyse du texte pensée pour soi de Marc Aurèle
À quelques très rares exceptions près, tous les hommes sont à la recherche de la tranquillité. D’ailleurs, on peut dire que ce sujet a fasciné les philosophes de toutes les époques. Ici, Marc Aurèle, empereur, philosophe stoïcien et écrivain romain nous livre dans ce texte « Pensez pour soi » une réflexion sur la manière de trouver la tranquillité. Dans le texte proposé à l’explication, Marc Aurèle remet en question l’idéologie selon laquelle il faut se retirer à la campagne ou à la mer pou...
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Le monde, la nature
Le monde, la nature Intro: -Baudelaire dans les Fleurs du mal inscrit l’homme dans une nature mystérieuse et familière ; mais il fait aussi de la nature le monde même. Monde et Nature semble deux synonymes car le monde = totalité de la réalité alors que nature = ensemble des...
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faut-il éviter de dire la vérité ?
OUALI Elissande Term-A Sujet 1 : Faut- il éviter de dire la vérité ? Si la réalité est considérée comme un fait, la vérité, elle, est caractérisée comme un jugement, c’est-à-dire la mise en relation de deux concepts : les jugements de faits, qui ne tiennent pas compte de considération morale et les jugements de valeur. Enfin, pour qu’un jugement soit vrai, il faut qu’il repose sur un critère d’adéquation à la réalité. Maintenant, dans le cadre d’une société comme la nôtre, nous savons que...
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À chacun son monde
À chacun son monde Intro: les différents milieux sociaux sont des mondes, chauqe perspective singulière sur la réalté consitute à elle seule un monde. Le monde aurait-il donc la possiblité de se distribuer ainsi en autant de points de vue susceptibles de se l’approprier?En effet pour que chacun ait son monde propre, cela ne suppose-t-il pas l’existence d’un monde commun dans lequel évoluent chacun des points de vue ? Comment dès lors penser le monde lui-même, si l’on confère un monde diffé...
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Sujet : L’homme doit-il attendre de la science qu’elle le rassure ?
Sujet : L’homme doit-il attendre de la science qu’elle le rassure ? Au XIXème siècle, le scientisme issu de l’optimisme des Lumières, accordait à la science des pouvoirs très étendus, notamment celui d’apporter réponses et réconfort aux incertitudes et angoisses humaines. Qu’en est-il réellement ? L’homme doit-il attendre de la science qu’elle le rassure ? La science se présente comme l’entreprise de connaissance rationnelle qui consiste à établir entre les phénomènes étudiés (naturels et...
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Sujet 1 : Si Dieu n’existe pas, le cogito ne peut rien connaître. Qu’en pensez-vous ?
1 Sujet 1 : Si Dieu n’existe pas, le cogito ne peut rien connaître. Qu’en pensez-vous ? Considérant la philosophie du Moyen âge comme une philosophie tombée dans l’obscurantisme, les philosophes modernes viennent apporter des lumières à la pensée. De par leur mot d’ordre, Sapere aude !, ils incitent les gens de l’époque à avoir le courage de se servir de leur propre entendement 1. Cette période a été marquée par l’apparition des philosophes des Lumières dont le philosophe et scientifique...
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Être libre, est-ce réaliser tous ses désirs?
Sujet 1 : Être libre, est-ce faire tout ce que je désire ? Nous pouvons penser que, pour être libre ont doit faire tout ce que je désire. Que c’est une obligation de les réaliser si on veut être libre. On peut avoir l’impression que si on ne les réalise pas, un par un, on n’est pas libre, mais esclaves et malheureux. Toutefois, il y existe des limites à ce que le sujet « je » peut désirer. Certains de nos désirs sont irréalisables, tell comme avoir des ailes, c’est simplement impossible. De...
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Explication de texte de philosophie – Rousseau, Du contrat social, IV, VIII, « La religion civile »
Explication de texte de philosophie – Rousseau, Du contrat social, IV, VIII, « La religion civile » Correction Les sujets ne doivent donc compte au souverain de leurs opinions qu’autant que ces opinions importent à la communauté. Or il importe bien à l’Etat que chaque citoyen ait une religion qui lui fasse aimer ses devoirs ; mais les dogmes de cette religion n’intéressent ni l’Etat ni ses membres qu’autant que ces dogmes se rapportent à la morale, et aux devoirs que celui qui la professe e...
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Philosophie L'État civilise- t-il les peuples ?
Philosophie L'État civilise- t-il les peuples ? I- Enjeu anthropologique : Quel est le principal rôle de l’État ? L’homme, en tant qu’être indépendant et autonome nécessite réellement l’intervention étatique pour passer la collectivité a un état social plus élevé A) La mise en place d’un État a-t-elle pour objectif de limiter les conflits opposant les individus ? État, fondé sur un contrat social -> la peur associe les hommes à se rassembler, l’homme s’associe pour vivre en sécurité. Ho...
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Questionnaire sur La lettre à Ménécée d’Épicure (philo)
Questionnaire sur La lettre à Ménécée d’Épicure Nathan CARROT ECG1 1. Présentez rapidement le philosophe Épicure. Épicure (-342 à -270) était un philosophe grec ancien qui a fondé l'épicurisme, une école de pensée qui prônait la recherche du bonheur et de la tranquillité d'esprit par la pratique de la vertu, la modération et la recherche du plaisir. Il a également développé une théorie atomiste de la nature et de l'univers, qui a influencé la pensée scientifique occidentale pendant des...
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philo- toute expression est-elle métaphorique brouillon
Toute expression est-elle métaphorique ? Expression : communication S’exprimer S’exprimer par le langage= images pour faire comprendre à l’autre lui faire parvenir un message On s’exprime par les mots, les signes, gestes, l’art, poésie, musique, toucher, son, odeur, Communiquer des sentiments Langage : parole, Langage artistique Expression = expression idiomatique / de langage / groupe de mots / Expression idiomatique = construction / locution particulière à une langue -> porte un s...
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Dissertation de philosophie n*2 SUJET :Avons-nous le choix face au temps ?
Dissertation de philosophie n*2 SUJET :Avons-nous le choix face au temps ? Avons-nous le choix face au temps ? Le présupposé à cette question semble signifier que non, nous sommes bel et bien soumis au temps car celui-ci est inarrêtable et irréversible ce qui fait de nous des êtres impuissants. Il est donc compliqué de le définir puisqu’il est insaisissable et irrémédiable et a pour seul but de s’écouler, on ne peut donc pas le figer, ni le manipuler car il apparaît comme un mouvement...
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Le dialogue constructif
Sujet n°3 – Khôlle de Philosophie – 20/12 – Qu’est-ce qui permet à un dialogue d’être constructif ? Appréciation : Introductio n L’origine étymologique grecque du mot « dialogue » se réfère à un concept traduisible par « suivre une pensée », « dialogos » en grec ancien, composé des mots « dia » signifiant « à travers » et « logos » signifiant « parole », « discours » ou « raisonnement ». En philosophie, le dialogue est souvent utilisé comme une méthode d’exploration et de clarifica...
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suffit-il pour être juste d'obéir aux lois de son pays?
Dissertation de Philosophie : "Suffit-il pour être juste d'obéir aux lois de son pays?" Introduction : La question de la justice et de l'obéissance aux lois de son pays est un enjeu majeur dans la réflexion philosophique. Doit-on considérer que la justice se résume à la conformité aux lois édictées par l'État ? Pour répondre à cette interrogation complexe, il convient d'explorer les arguments en faveur de la thèse, puis de les confronter aux critiques de l'anti-thèse. Enfin, il sera pert...
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fiche de philo religion tolérance
PHILOSOPHIE De l’Antiquité à nos jours : le long chemin vers la tolérance Qu’est-ce que la tolérance ? 1er sens : acceptation de la pluralité des opinions, accepter que des idées différentes existent et puissent s’exprimer 2ème sens : accepter quelque chose sans pour autant l’approuver Contradiction : La tolérance est donc intrinsèquement intolérante. La notion de respect à contrario n’est pas empreinte de cette ambiguïté péjorative. I – De la persécution à la résignation A - L’into...