La liberté, une illusion ?

Car la liberté distingue l'homme des autres animaux. Elle donne à sa vie un sens, son sens, et le désigne comme maître de ses pensées et de ses choix. Elle résulte du désir d'échapper au déterminisme naturel et de construire soi-même son existence. * Les hommes glissent ainsi du sentiment intérieur de leur liberté, vers l'affirmation de la réalité...

L'infinie liberté

Sentiment qui en lui-même est toujours imprécis, diffus, et qui ne peut aboutir qu'à un repérage dont la conceptualité n'est pas la qualité principale : que signifient exactement des actes « émanant » de la personnalité ou l'" exprimant » ? Comment la personnalité est-elle ainsi « traduite » en acte ? On a du mal à le...

Liberté et bonheur

Je découvre, par cette réflexion, que je possède, comme chaque homme, une volonté absolument libre, ou encore un libre-arbitre, comme disent les philosophes. Je dispose donc d'un domaine de pouvoir et de liberté, qui est tout intérieur à moi-même. A partir de ce constat, je peux raisonner de la façon suivante : _ certes, je n'ai pas le pouvoir de...

Peut-on constituer une science de l'homme sans nier la liberté humaine ?

La distinction entre la motivation consciente et la motivation inconsciente une fois établie, notre conviction nous apprend seulement que la motivation inconsciente ne s'étend pas à toutes nos décisions motrices. Minima non curat praetor (le chef ne se soucie pas des détails). Mais ce qui reste ainsi non motivé d'un côté, reçoit ses motifs d'une autre source, de...

Peut-on concilier les exigences de la justice et celles de la liberté ?

De même pouvons-nous rapporter la justice à des principes transcendants divins (Cf. la pesée des âmes.). - Dès lors que l'une est abandonnée au dépend de l'autre, alors toutes les deux disparaissent. On peut imaginer 2 sociétés : l'une dont la justice écrase toute liberté individuelle, l'autre dont les hommes n'ont aucune limite dans l'application de leurs liberté. On s'aperçoit...

Travail, servitude et liberté

           Dans le système capitaliste, l'ouvrier est privé de la propriété du produit de son travail. Mais cette privation est l'expression d'une aliénation dans l'acte même de la production. Le jeune Marx oppose ici le travail qui devrait être la réalisation de l'essence de l'homme au travail aliéné qui n'est plus qu'un moyen de satisfaire ses besoins physiques,...

Les différents sens du mot liberté

■ Une connaissance adéquate du monde nous apprend à distinguer deux sortes de choses : celles qui ne dépendent pas de nous, et celles qui dépendent de nous (cf. Manuel d'Épictète). Les premières sont le cours du monde, notre corps, les honneurs, les aléas de la fortune ; les secondes, nos jugements, nos désirs, nos opinions, bref, le...

Loi et liberté

Il lui suffit, par des techniques efficaces, de transformer les obstacles en moyens. Dans l'un de ses Propos, Alain nous invite à méditer sur l'exemple admirable du navire à voiles qui louvoie. Les vents sont contraires et pourtant, cheminant en zigzag, le voilier avance. Le marin n'a pas eu besoin pour cela de modifier miraculeusement le cours des...

Peut-on renoncer à la liberté ?

L'État doit alors les écraser. Mais il ne doit pas oublier que la force d'un souverain dépend aussi du bonheur des sujets, qui sont libres « dans les silences de la loi ». Au fond, l'État ne doit être que l'instrument de la société libre. Céder sa liberté pour assurer sa vie.Comment l'humanité ne serait-elle pas menacée jusque dans...

La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?

C'est ainsi que, pour Spinoza (Éthique), les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres: la liberté du libre arbitre est une croyance qui provient de l'ignorance des causes par lesquelles nous sommes déterminés dans nos actes. Autrement dit, la conscience de la liberté peut apparaître comme une donnée illusoire: ce qui est donné, de façon non...

La liberté

La liberté est-elle la condition de la moralité ?

A tout le moins on peut supposer, au ton employé, que Kant n'est pas favorable à ceux qui président une apocalypse proche. En réalité, on sait que Kant, tout en reconnaissant la place du mal, estime qu'il y a en l'homme quelque chose qui dépasse l'homme: c'est la raison pratique. La disposition à exister comme un être moral,...

La liberté est-elle une illusion ?

(Éthique, III, P. 9, Sc.). Ainsi le désir, reconnu par toute la philosophie comme le dynamisme immanent à la nature, exprime directement l'essence de l'être fini, ou puissance finie. Ce à quoi s'oppose cet extrait:Spinoza s'oppose à ceux qui, comme Descartes, posent l'existence d'une volonté libre en l'homme, capable de briser la chaîne des causalités qui déterminent...

L'existence de l'inconscient est-elle compatible avec la liberté ?

Lorsque certaines représentations lui déplaisent et sont trop difficiles à assumer, le sujet les refoule dans son inconscient. Or, celui-ci se trahit dans les rêves ou dans les actes manqués. Un acte manqué est un acte qui rate son but conscient mais exprime ce que l'on voulait réellement, c'est-à-dire ici, inconsciemment, faire. C'est le cas par exemple lorsqu'on...

Doit-on craindre la liberté ?

Certes l'autonomie de la volonté est une tâche difficile mais sa difficulté n'est pas insurmontable, indépassable, en langage kantien elle est limite et non borne. Mais alors d'où provient cette opinion toute faite et surfaite que la majorité serait l'apanage de quelques "happy fews". Eh bien d'un pouvoir, d'une emprise quasi-idéologique émanée des tuteurs. N'y ont-ils pas intérêt? La...

La liberté est-elle inaliénable ?

et l'homme ne diffère à cet égard de la bête que du plus ou moins. » Mais, alors que l'animal est régi par l'instinct, par des règles de comportement innées, fixées par la nature, l'homme est libre : « et c'est surtout dans la conscience de cette liberté que se montre la spiritualité de son âme ». Ce qui fait la grandeur...

L' idée d'une liberté sans limites a-t-elle un sens ?

Nous fabriquons les concepts, nous contemplons les Idées. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens :1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux.2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force...

La liberté fait-elle peur ?

Après avoir rendu bien sot leur bétail et avoir soigneusement pris garde que ces paisibles créatures n'aient pas la permission d'oser faire le moindre pas hors du parc où ils les ont enfermées, ils leur montrent le danger qui les menace, si elles essaient de s'aventurer seules au dehors. Or ce danger n'est vraiment pas si grand ;...

La liberté individuelle est-elle compatible avec la vie en société ?

Par exemple, il y a fort à parier que, comme « citoyen », j'ai voulu et continue de vouloir une loi interdisant le vol ou protégeant la propriété. Il se peut que dans le même temps je désire m'approprier le bien de mon voisin. Si je vole, je ferai prévaloir mon intérêt égoïste sur l' « intérêt général...

La raison est-elle facteur de liberté ?

L'art est-il le produit de la liberté ?

Il n'y a pas d'oeuvre qui ne trouve sa satisfaction dans un engagement par rapport au contexte qui l'a vu na?tre. C'est que, en retournant la perspective, ? la litt?rature (l'art) d'une ?poque, c'est l'?poque dig?r?e par sa litt?rature (son art) ?, comme le confia Sartre ? Madeleine Chapsal. L'engagement appara?t comme ce m?canisme de digestion, d'appropriation du...

La connaissance est-elle un facteur de liberté ?

Peut-on dire que la liberté est d'abord la reconnaissance de la nécessité ?

Autrui favorise-t-il ma liberté ?

Le conformisme est-il une absence de liberté ?