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Dissertations Commentaires

Recherche effectuée pour : desir

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517 réponses trouvées

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Faut-il chercher à maîtriser ses désirs ? (Pistes de réflexion seulement)

Ces pulsions, il nous importe de les connaître dans le cas où elles empêchent le patient de mener une vie « normale » : dans le cas où elles ne relèvent pas de la pathologie, elles constituent un moteur de nos actions et pensées. Maîtriser ses désirs revient donc à tenter de les identifier par un travail psychanalytique. Avant de « devoir »...

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Est-ce une marque de sagesse de limiter ses désirs à la mesure de ses besoins ?

2) Tout bonheur suppose ou entraîne une certaine inconscience du tragique de l'existence.* La lucidité de l'ironiste révèle une conscience douloureuse des contradictions de l'existence humaine. (Kierkegaard) « La bêtise, c'est l'aptitude au bonheur. » (Anatole France)3) La promesse du bonheur peut conduire l'homme à renoncer à ses plus hautes aspirations.* Ex.: la figure du « Grand Inquisiteur...

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LE DÉSIR : UN DÉTOUR PAR AUTRUI, POUR M'ATTEINDRE MOI-MÊME ?

Dira-t-on que le désir en général entre dans la logique cyclique de l'insatisfaction ? Le cycle est le symbole de l'esclavage, comme le montre l'image du moulin à grain, actionné par l'âne ou l'esclave. Mais cet esclavage est tout aussi bien celui du besoin (il faut tous les jours recommencer à se nourrir) que du désir insatiable (il...

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Quel est le véritable objet du désir ?

Mais le sujet en tant qu'être libre et n'appartenant à aucune définition peut-il être objet du désir ?         [ III) ] Le désir est son propre objet : le désir est le désir de soi-même, de son être ou de sa vie. [ A) parce que ] Le désir recherche le plaisir du sujet désirant, principe de sa pulsion de sa...

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Quel est le véritable objet du désir ?

Dans le langage de Hegel, cela revient à différencier le moi-naturel du moi-humain. J'ai peut-être besoin d'un abri, mais je désire plutôt un palais qu'une cabane. Où est la différence ? Le moi ne désire pas tout seul, le moi désire par rapport à un autre moi. L'entrée en scène du désir est l'apparition de la conscience de l'autre et...

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Le désir amoureux est-il l'aspiration vers plus grand que soi ?

C'est dans un de ses dialogues tardifs (Le Dialogue intérieur) qu'il revient sur cet épisode de sa vie, et qu'il confesse sa faute de s'être trop attardé à vouloir mettre du sens dans un désir amoureux qui ne faisait qu'occulter le véritable authentique, Dieu. Dès lors, chacun peut se voir soumis à une représentation, à une sublimation, sans...

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Peut-on desirer autre chose que d'être heureux ?

Peut-on desirer autre chose que d'être heureux...

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Peut-on désirer autre chose que d'être heureux ?

Peut-on désirer autre chose que d'être heureux...

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Doit-on satisfaire, maîtriser ou renoncer à ses désirs ?

En réalité, cette difficulté apparente souligne plutôt les limites de cette comparaison. Les hommes ne peuvent pas changer les « lettres » de leur destin, mais ils peuvent modifier leur attitude d'esprit vis-à-vis de ce qui arrive. Cette attitude, Épictète l'appelle « faire un bon usage de ses représentations », c'est-à-dire reconnaître ce qui dans l'existence ne dépend...

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Doit-on supprimer ses désirs pour être heureux ?

C'est pourquoi ils ne voient pas d'objection à supposer qu'une même âme puisse s'incarner indifféremment dans un corps d'homme ou d'animal, au gré des métempsycoses. Les penseurs grecs, et parmi eux les stoïciens, ont identifié clairement le principe de l'humanité de l'homme : la possession d'une volonté raisonnable et libre. La maîtrise de la pensée. Dès lors mon bonheur dépend...

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Le bonheur résidet-il dans l'égalité des désirs et des forces ?

S'agirait-il de prendre pour modèles ces hiboux que Baudelaire nous montre figés dans leur immobilité et devons-nous admettre sans réserves que « L'homme ivre d'une ombre qui passe Porte toujours le châtiment D'avoir voulu changer de place » ? Il ne le semble pas. Car le bonheur suppose une certaine vivacité de désirs et l'homme blasé est, à tout...

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Désirer autrui, est-ce attenter à sa liberté ?

L'autre est donc alors désiré comme une chose attractive, mais pas comme une personne que l'on ne peut consommer. Or désirer l'autre comme une chose c'est ne pas le respecter dans son essentielle liberté. II. Le désir peut s'ouvrir à l'altérité en s'inscrivant dans la dynamique de l'amour. Il se donne alors la possibilité de respecter la liberté...

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