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Recherche effectuée pour : desir
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517 réponses trouvées
517 dissertations trouvées
Est-il vrai de dire que l'homme a des désirs et que l'animal n'a que des besoins ?
Ce que l'ego cherche, c'est à se faire valoir devant un autre moi. Le désir suppose une demande à l'égard de l'autre capable de nourrir le sentiment du moi. A travers ses désirs ce que le moi désire vraiment, davantage que l'objet qu'il recherche, c'est une reconnaissance de sa propre valeur. Le désir comme but Le désir porte en lui...
Doit-on satisfaire tous ses désirs ?
Et encore, ce sont là deux cas parmi des milliers d'autres à citer ! Eh bien, Xerxès et son père ont agi, j'en suis sûr, conformément à la nature du droit - c'est-à-dire conformément à la loi, oui, par Zeus, à la loi de la nature -, mais ils n'ont certainement pas agi en respectant la loi que...
L'interdit: menace ou encouragement pour le désir ?
C'est donc ce double critère de la norme (règle) et de l'universalité qui permet –dans certain cas- de séparer les éléments naturels des éléments culturels chez l'homme : « Posons donc que tout ce qui est universel chez l'homme relève de la nature et se caractérise par la spontanéité, que tout ce qui est astreint à une norme appartient à...
Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?
Vivre en société, c'est, en effet, apprendre à renoncer à certains de ses désirs. Par exemple si je désire ce que l'autre possède, et que je ne tiens pas à y renoncer, alors j'entrerai avec lui dans une relation conflictuelle: il sera mon rival voir mon ennemi. b) Etre moral c'est aller contre mes premiers désirs. La morale...
Ne désirons-nous que ce dont nous avons besoin ?
Il faut donc que l'homme s'arrache de ses besoins naturels pour faire de la philosophie, de la politique, de l'art et ce par une organisation. Or ces nouveaux désirs ne sont pas des désirs dont on a naturellement besoin, sont-ils tous pour autant tous des désirs superflus? 2.Les désirs superflus. Le besoin, ce n'est pas seulement ce qui est nécessaire...
Peut-on vouloir ce qu'on ne désire pas ?
On peut finalement considérer la volonté comme une espèce de désir, c'est-à-dire comme le désir dont la satisfaction dépend de nous.Problématique:La volonté se distingue-t-elle seulement du désir par le recours à la délibération? N'y a-t-il pas un désir secret caché derrière toute décision apparemment volontaire? Il pourrait aussi y avoir inversement une complicité de la volonté à l'égard...
Que pensez-vous de cette affirmation: "l'homme est un être de désir" ?
L'homme devant accomplir sa nature d'être raisonnable ne saurait donc être soumis à la juridiction commune de la nature. Il disposerait de la faculté de se donner librement des règles et de transcender la nature qui, elle, est soumise à des lois. Il pourrait donc s'arracher à ses désirs et n'agir que mû par la raison. Or, c'est...
Pourquoi désirons-nous connaître ?
La philosophie essaie, tente, de rendre compte de ce qui est. C'est-à-dire de l'expliquer. Soit simplement en en énonçant les mécanisme, soit en essayant d'en donner le sens. On en arrivera ainsi à des questions dites métaphysiques : « Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ? » (Leibniz).Enfin, si la philosophie, selon Platon, commence par l'aveu de l'ignorance, son but est de...
Le bonheur nous manque parce que nous le désirons: qu'en pensez-vous ?
1) La thèse d'Epicure est que « le plaisir est la fin de la vie ». Cette définition de la fonction du plaisir est une position qui ne lui est pas personnelle mais qui renvoie plus généralement à la doctrine philosophique de l'épicurisme (« nous »). Quant à la « fin » de la vie, il faut entendre...
L'homme est-il gouverné par le désir ?
Pour Leibniz, le désir est inquiétude causée par l'absence de l'objet que l'on croît être source de satisfaction. Mais cela n'est pas négatif. Il affirme en effet que sans désir, l'homme ne réaliserait aucune chose. "l'inquiétude est le principal, pour ne pas dire le seul aiguillon qui excité l'industrie et l'activité des hommes." Nouveaux essais sur l'entendement humain...
Faut-il avoir peur de ses désirs ?
Il ne sert à rien d'avoir peur de ses désirs et le simple bon sens nous inspire l'attitude la plus raisonnable, à savoir de rester serein face à soi-même.Pourtant, à la limite, si l'on considère tous les désirs qui caractérisent la nature humaine, on peut à juste titre être effrayé par leurs buts ou leur intensité. Une trop...
Le désir est-il la marque de la misère de l'homme ?
L'abolition du désir entraîne l'abolition de la souffrance. Nous pouvons présenter ceci par l'équation : vie = Désir = Souffrance. En effet, il n'y a de vie que par le désir, par le désir farouche de survivre, de se défendre contre les autres vivant, de se nourrir, de tuer pour cela, comme on le voit chez tous les vivants, les...
Désir: manque et puissance ?
Désir et plaisir ne mènent donc pas nécessairement au bonheur, loin de là...Ainsi, la question de leur maîtrise se pose, car l'anxiété et la frustration peuvent devenir le lot de l'existence. A la force des désirs qui peuvent réduire l'homme en esclavage, il semble nécessaire d'opposer le pouvoir de la volonté éclairée par la raison.Cependant, la répression des...
Travail et nature ?
Encore faut-il que l'homme veuille travailler. Le travail est le moyen par lequel l'homme peut être reconnu dans son humanité. Il y gagne une place sociale et c'est pourquoi son absence peut avoir des conséquences si dramatiques. Le désir de reconnaissance serait ainsi le ressort ultime du travail, permettant à l'homme de se mesurer à d'autres hommes. Ce...
Logiques du désir
Ils ne sont, que « les moyens, les instruments d'une chose plus élevée, plus vaste qu'ils ignorent et accomplissent inconsciemment ». Si « Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion », c'est bien parce que les passions sont énergie, incandescence du vouloir, tension vers un but, mais aussi et surtout parce qu'elles ne sont...
Désir et imagination
q Est-ce donc uniquement par nécessité ou par calcul que cette communauté se maintient ? Ce n'est sans doute pas par un sentiment altruiste a priori que les hommes vivent ensemble ; mais une fois organisée en société, leur vie acquiert une dimension spécifique, parce qu'elle doit permettre justement plus que la survie : une vie de famille peut suffire à la...
Désir et besoin
Il met à mort à sa guise, prend les femmes de son choix, achète ce qu'il veut. Ses désirs sont des ordres, son plaisir fait la loi. Parce qu'aucune contrainte ne pèse sur lui, parce qu'il fait tout ce qui lui plaît, il nous paraît tout-puissant et libre. Est-il vraiment le plus libre des hommes ?1. LA LIBERTÉ...
Ne désire-t-on que ce qui a du prix pour autrui ?
. Introduction (remarques succinctes)* Signification générale du désir : objet de multiples approches, car semble mettre en jeu la réalité même de l'être humain.* Ambivalence du terme : à la fois conscience d'un manque et tendance permanente de l'être en quête de sa propre affirmation.* Au-delà des jugements de valeur (éthique traditionnelle) : nécessité de cerner l'objet même du...
Désir et manque
qu'un homme ressent en lui-même par l'absence d'une chose qui lui donnerait du plaisir si elle était présente, c'est ce qu'on nomme désir. » Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain, 1765 (posth.)Le désir correspond à un état de tension, qui ne cesse qu'avec la possession de l'objet désiré. Or, qui dit tension dit agitation, trouble, absence de...
Dominer ses désirs
« Parce que la plupart de nos désirs s'étendent à des choses qui ne dépendent pas toutes de nous ni toutes d'autrui, nous devons exactement distinguer en elles ce qui ne dépend que de nous, afin de n'étendre notre désir qu'à cela seul. » Descartes, Les Passions de l'âme, 1649. « Ce n'est pas par la satisfaction des désirs...
Le désir ou la puissance d'exister
. Chaque chose, selon sa puissance d'être, s'efforce de persévérer dans son être. J'entends ... sous le nom de Désir tous les efforts, impulsions, appétits et volitions de l'homme... Le désir est l'essence même de l'homme, c'est-à-dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être. A telle enseigne que c'est le désir qui est au fondement de nos actes et...
Les passions, maladies de l'âme
Sans doute, en sa conscience claire, la passionné aspire à éprouver des sensations nouvelles. Dans le « coup de foudre », la passion éclate brusquement, s ‘éprouve comme une découverte que rien ne laissait présager. Mais le témoignage de la conscience du passionné ne nous semble nullement décisif. Les « découvertes », les « révélations » de la passion sont la réponse à une angoisse...
Origine de l'illusion
Loin d'être anéantis (aucune répression ne peut abolir purement et simplement nos pulsions), ils ressurgissent sous un déguisement illusoire. L'illusion s'explique alors par un désir ou un intérêt dissimulés, refoulés. « Nous appelons illusion une croyance quand, dans la motivation de celle-ci, la réalisation d'un désir est prévalente », écrit Freud dans L'Avenir d'une illusion (1927).Et c'est précisément...
Désir et volonté
C'est l'enfant qui désire, qui supplie les puissances célestes (le père, la mère, l'oncle généreux) pour obtenir des jouets ou des bonbons. La volonté, c'est au contraire une attitude d'adulte. À la prière, elle substitue le travail. Il n'y a de volonté que là où un commencement d'exécution peut s'inscrire dans le réel. Condillac nous accorderait d'ailleurs ce...
Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes ?
C'est par une ignorance du bien réel que les hommes souhaitent pouvoir être injustes. Parce que nous confondons le bien apparent (le plaisir, la satisfaction immédiate des désirs les plus déréglés) avec le bien réel, la santé de l'âme. Nous croyons vouloir commettre l'injustice, alors que c'est impossible, que « nul n'est méchant volontairement », parce que nous voulons. Etre...
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